Blog Educação Clássica

Museu das Pantufas e a Ciência das Relações

Wed, 25 Mar 2026 14:08:30 GMT

Museu das Pantufas e a Ciência das Relações

Juliana Poiares

No ano de 2024, minha filha mais velha estudou, na disciplina de História, a vida de alguns membros da família real brasileira. Para coroar esse ano tão interessante, organizamos uma visita à Cidade Imperial de Petrópolis, na região serrana do Rio de Janeiro. Lá, onde um dia funcionou a casa de veraneio de D. Pedro II, encontra-se hoje o Museu Imperial, o famoso "museu das pantufas", assim apelidado porque os visitantes precisam calçar chinelos curiosos que ajudam a preservar o piso histórico do prédio.

Eu estava cheia de expectativas. Iniciamos o dia com a Missa na Catedral de São Pedro de Alcântara, onde visitamos o mausoléu de D. Pedro II, sua esposa D. Teresa Cristina e a Princesa Isabel. Depois, seguimos para o Museu Imperial. Eu, que havia "organizado as surpresas", fui, na verdade, surpreendida por uma garotinha de oito anos que reconhecia praticamente todas as pessoas retratadas nas pinturas, que me corrigia quando eu fazia algum comentário impreciso e que caminhava pelos corredores como se estivesse em um lugar familiar e estivesse vendo “fotos” de conhecidos na parede.

As surpresas não pararam por aí. Depois do Museu Imperial, seguimos para "A Encantada", a curiosa casa de Santos Dumont. Lá, encontramos uma luminária em formato de dirigível e descobrimos que ela havia sido um presente da Princesa Isabel para o pai da aviação.

- Nossa, mãe, então a Princesa Isabel conheceu Santos Dumont! -- exclamou minha filha, impressionada com a própria descoberta.

Ali, sem que eu precisasse fazer nada, nasceu uma conexão que o tempo não apagará. Uma nova noção sobre a história, uma nova curiosidade, uma nova ideia. Lembrei-me da frase de Charlotte Mason: "Uma criança observadora deve ser colocada no caminho das coisas que valem a pena observar" (Home Education, p. 69). A própria criança, com sua própria mente, fará as conexões necessárias para que o conhecimento seja digerido e assimilado de forma definitiva.

Mas, é claro, essas relações não teriam sido criadas se ela não tivesse vivido um ano embalado por aulas de História honestas, que trazem vida ao assunto e garantem espaço para que a mente dela faça o trabalho por si mesma. A confiança sincera na inteligência das crianças é quase uma arte perdida em nossos tempos, mas os frutos dela são reais e maravilhosos de se colher.

Por que as crianças precisam de magia?

cloud@leadlovers.com (leadlovers Pagelovers) — Fri, 20 Mar 2026 16:20:15 GMT

Por que as crianças precisam de magia?

Texto de Joshua Gibbs publicado originalmente pelo CIRCE Institute. Tradução: Academia Dulcis Domus

Aluno: Por que você deixa seus filhos lerem os livros do Harry Potter?

Gibbs: Por que não?

Aluno: Santo Agostinho não teria deixado seus filhos lerem livros que fazem dos feiticeiros, heróis. Ele teria queimado esses livros, assim como os cristãos de Éfeso queimaram seus livros de magia em Atos 19.

Gibbs: Finalmente! Um bom argumento contra a série Harry Potter.

Aluno: O que você quer dizer com “finalmente”?

Gibbs: A maioria dos argumentos contra os livros de Harry Potter é horrível. Pessoas sãs falam como se crianças que leem O Prisioneiro de Azkaban fossem começar a sacrificar seus animais de estimação ao diabo, o que é obviamente absurdo. No entanto, você realmente tem um ponto. Você está certo. Santo Agostinho certamente não deixaria Adeodato ler A Pedra Filosofal . Ele teria jogado o livro direto nas chamas. Não vou discutir com você sobre esse ponto.

Aluno: Normalmente, você não é do tipo que discordaria de Santo Agostinho à toa.

Gibbs: Bem, eu não discordo dele nesse caso.

Aluno: O que o senhor quer dizer com isso?

Gibbs: Santo Agostinho viveu em uma época em que o homem comum, que possuía livros de magia, provavelmente também havia sacrificado alguns animais aos demônios. O sacrifício de animais havia sido proibido recentemente pelo governo romano, embora um forte remanescente de pagãos ainda vivesse na época de Santo Agostinho e eu ficaria surpreso se eles não tentassem apaziguar seus deuses secretamente.

Aluno: O que os sacrifícios de animais têm a ver com a série Harry Potter?

Gibbs: O argumento que você deu contra a série Harry Potter foi totalmente baseado em percepções antigas e tardias da magia. Naquela época, a magia estava intrinsecamente ligada à cosmologia pagã, mas isso simplesmente não é mais verdade. O tipo de pessoa que possuía livros de magia no século IV não se parece em nada com o tipo de pessoa que possui livros que fazem referência à magia atualmente. Simplificando, possuir um livro de Harry Potter hoje não é um sinal de fidelidade ao demônio.

Aluno: Por que não?

Gibbs: Porque o diabo não se importa mais com magia, pelo menos não onde você e eu vivemos. Ele está muito mais interessado em convencer as pessoas de que nem a magia, nem os milagres são possíveis. Por essa razão, imagino que o demônio seja ainda mais contrário aos livros de Harry Potter do que você.

Aluno: Eu duvido. Eu me oponho bastante a esses livros.

Gibbs: Como assim?

Aluno: Porque a bruxaria é um pecado e esses livros fazem com que a bruxaria seja virtuosa. O que é mau, esses livros chamam de “bom”.

Gibbs: O que é “bruxaria”?

Aluno: A prática da magia.

Gibbs: E o que é magia?

Aluno: A invocação do poder demoníaco.

Gibbs: Essa é realmente a forma como a palavra “magia” é comumente usada hoje em dia?

Aluno: Se não for, então o demônio se escondeu por trás de um uso casual da palavra.

Gibbs: Então, quando uma jovem diz: “Nós dançamos e ele me beijou pela primeira vez. Foi mágico”. O diabo está se escondendo por trás das palavras dela?

Aluno: Não, nesse caso, ela está usando a palavra como uma metáfora.

Gibbs: E por que o mundo ocidental determinou que essa é uma metáfora adequada?

Aluno: O mundo ocidental se esqueceu de Deus.

Gibbs: O que a jovem quer dizer quando afirma que a dança e o beijo foram “mágicos”?

Aluno: Ela quer dizer que o beijo parecia algo além deste mundo, não limitado pelas regras normais da realidade.

Gibbs: Muito bem. E você nunca se depara com coisas como essas — coisas que parecem vir de fora deste mundo? Coisas que não são limitadas pelas regras normais da realidade?

Aluno: Não me vem nada à mente.

Gibbs: Que lamentável! Nada?

Aluno: Não. Mas não vejo por que isso é lamentável.

Gibbs: Você nunca se encantou com uma bela canção ou com a beleza de uma mulher?

Aluno: Não. Simplesmente não é assim que eu descreveria isso — pelo menos, não mais.

Gibbs: Você se sente tão ofendido por músicas “encantadoras” e mulheres “encantadoras” quanto se sente pela magia dos livros de Harry Potter?

Aluno: Admito que nunca relacionei as coisas “encantadoras” com suas raízes mágicas antes.

Gibbs: Por que não?

Aluno: Essas palavras são simplesmente muito comuns.

Gibbs: E porque ninguém no mundo faz referência a coisas “encantadoras” com o objetivo de adorar o demônio. Essas palavras tinham um significado muito, muito diferente em uma época anterior, mas seu significado mudou bastante.

Aluno: No entanto, essas palavras mantêm pelo menos parte de seu significado anterior.

Gibbs: Claro, e é por isso que ainda as usamos.

Aluno: E, ao manter parte de seu significado anterior, essas palavras ainda são ímpias.

Gibbs: A magia tem raízes pagãs. Não vou discutir com você sobre isso. Os cristãos devem se abster de absolutamente tudo que tenha raízes pagãs?

Aluno: Como o quê?

Gibbs: Você se opõe aos Jogos Olímpicos?

Aluno: Claro que não.

Gibbs: Apesar do fato de os Jogos Olímpicos terem sido originalmente realizados em homenagem a Zeus?

Aluno: Os Jogos Olímpicos modernos não são realizados em homenagem a Zeus.

Gibbs: As referências modernas à magia também não o honram. Zeus não está mais presente nas Olimpíadas modernas do que em A Pedra Filosofal . Você se opõe aos teatros? Às peças? Você está ciente, é claro, de que o imperador cristão Teodósio encerrou as Olimpíadas e fechou os teatros no final do século IV, porque determinou que eles estavam intrinsecamente ligados à adoração dos deuses?

Aluno: Isso é muito bom, mas absolutamente ninguém nas Olimpíadas de hoje corre para a glória de Zeus.

Gibbs: Concordo. O significado das Olimpíadas mudou.

Aluno: Entendo seu ponto de vista, mas a magia moderna ainda envolve feitiços, poções e encantamentos.

Gibbs: E o revezamento moderno ainda envolve corredores, bastões e uma grande pista oval. Acho incrível que você esteja tentando relacionar a magia realizada na série Harry Potter com a magia realizada pelos antigos pagãos. Parece que você não sabe nada sobre a magia antiga, que era uma arte vulgar, sangrenta, brutal, sem coração e escravizadora, e não o tipo de coisa com que crianças felizes brincariam durante uma tarde antes de sair para o jantar.

Aluno: O fato de as crianças poderem brincar alegremente com uma coisa não significa que essa coisa seja boa. O coração é enganosamente perverso, e todos nós nascemos em inimizade com Deus.

Gibbs: Há um segundo, o fato de um grupo de crianças poder correr alegremente em uma corrida de revezamento sem pensar em Zeus, era prova suficiente de que os Jogos Olímpicos não eram mais demoníacos.

Aluno: Bem, talvez as Olimpíadas também sejam demoníacas.

Gibbs: As tragédias também são demoníacas? A palavra tragédia significa “canto do bode”, uma referência ao animal sacrificado a Dionísio antes das peças gregas, que eram todas apresentadas em sua homenagem. Devemos acabar com o teatro também? E com os filmes? Vamos ficar sem Hamlet?

Aluno: Você tem um argumento muito bom, mas não estou convencido. Você está tentando me convencer de que, só porque não podemos extirpar tudo o que é pagão da nossa sociedade, não devemos mexer um dedo para remover algo pagão. Estou simplesmente argumentando que não dar livros de Harry Potter às crianças é muito fácil e que, ao não expor seus filhos à magia, você honra seus antepassados cristãos que acreditavam que a magia era uma grande praga para a criação.

Gibbs: Em sua biografia de São Francisco de Assis, Chesterton sugeriu que a Idade Média foi um período de mil anos de jejum, necessário porque grande parte da vida humana havia sido contaminada pelo que é demoníaco. Em outras palavras, a monotonia e a tristeza da Idade Média foram a Quaresma, como Cristo abandonando as coisas boas do mundo para se preparar no deserto para a tentação do diabo. Depois de mil anos, no entanto, todas as coisas que haviam sido manchadas por poderes espirituais malignos foram limpas dessas manchas, e os homens estavam livres para desfrutá-las novamente em sã consciência. De todas as instituições e coisas manchadas por demônios, argumentou Chesterton, a própria Terra foi a maior vítima, porque os demônios haviam sequestrado a bondade da natureza por milhares de anos antes de Cristo. Os demônios roubaram os dons de Deus e os mantiveram como reféns. Os demônios distorceram a natureza e corromperam a compreensão e o amor adequado do homem pela natureza. Cristo veio para recuperar o mundo, mas essa recuperação levaria algum tempo.

Aluno: Não podemos ser gratos pela natureza sem invocar a adoração de demônios? O pôr do sol não pode ser simplesmente “bonito”? Por que eles precisam ser “mágicos”?

Gibbs: Nos tempos antigos, a magia era a escravidão da natureza ao deus deste mundo, o demônio. Mas nestes últimos dias, a magia é a restauração da admiração e do agradecimento pela natureza. Magia, encantamento, charme, coisas encantadoras, coisas fascinantes... essa é a linguagem que usamos para descrever coisas naturais que são subitamente iluminadas por uma glória sobrenatural e por um poder e uma beleza transcendentes e sobrenaturais. A magia não é mais uma arte praticada. É uma forma de ver o mundo, uma forma de agradecer pelo mundo. Os livros de Harry Potter não estão enganando as crianças para que se associem a demônios. Esses livros estão restaurando o prazer das crianças na escola depois que os materialistas e secularistas transformaram as escolas em fábricas sem Deus. A magia é agora uma arma de alegria para combater Darwin, Dewey e todos os outros profetas da desgraça que ultimamente têm tentado tirar a maravilha do mundo. Se Santo Agostinho estivesse vivo hoje, ele não queimaria os livros de Harry Potter. Ele queimaria todos os álbuns de Katy Perry e Taylor Swift que lançaram feitiços de banalidade entorpecente em moças inocentes. Ele destruiria todos os espetáculos cinematográficos empobrecidos intelectualmente que hipnotizaram e hipnotizam nossos jovens.

Aluno: O senhor realmente acha isso?

Gibbs: Há dois tipos de cristãos hoje em dia. Um tipo de cristão acha que o outro está comprometido com o paganismo. E os cristãos que são considerados pagãos demais acreditam que o outro tipo de cristão está comprometido com o ateísmo. Você pode adivinhar de que tipo eu sou.

Aluno: O senhor está admitindo que sua adoração a Deus está contaminada pelo paganismo?

Gibbs: Depois de refletir sobre a extrema pobreza de imaginação que acomete os homens modernos desencantados, C.S. Lewis escreveu: “Às vezes me pergunto se não teremos de reconverter os homens ao verdadeiro paganismo como uma preliminar para convertê-los ao cristianismo”. Não estou muito preocupado com o fato de minhas filhas acabarem adorando Zeus ou Júpiter, mas sim com o fato de acabarem adorando sua própria autonomia, porque muitos cristãos hoje em dia estão enfeitiçados pelo espírito materialista de nossa época e não conhecem outra realidade. Quando os cristãos lutam contra a magia, demonstram que estão radicalmente equivocados na compreensão de onde realmente está a ameaça do nosso tempo. Mas meus filhos saberão que o mundo é encantado pelo próprio Jesus Cristo.

As Olimpíadas e a Educação Grega

Mon, 16 Mar 2026 19:59:54 GMT

As Olimpíadas e a Educação Grega

Por Rafael Nunes

Recentemente, participei de uma formação sobre educação personalizada com o

educador João Malheiro. Lembro que ele destacou a importância da dimensão corporal, do

esporte, da ginástica e da educação física na formação das crianças. Malheiro afirmou que

uma criança sem uma boa noção corporal e que não pratica atividades físicas não aprende

adequadamente. Isso pode parecer estranho à primeira vista, pois é contraintuitivo; não

associamos imediatamente uma coisa com a outra. No entanto, faz todo sentido. Uma

criança que não pratica atividades físicas, que é desajeitada, não aprende bem. A atividade

física não é um mero acessório; é uma parte fundamental no desenvolvimento intelectual e

no caráter da criança. Os gregos já sabiam disso há quase três mil anos e é sobre esse

assunto que aprofundarei nesse breve artigo.

A educação grega era chamada de paideia, que visava à formação integral do ser

humano, desenvolvendo suas capacidades e virtudes de maneira harmoniosa. O historiador

Werner Jaeger, em seu livro "Paideia: A Formação do Homem Grego", enfatiza que a

educação grega buscava cultivar a areté (excelência) em todas as dimensões da vida. Isso

incluía não apenas o conhecimento teórico e a sabedoria, mas também as virtudes

humanas, o senso estético e a aptidão física.

Para os gregos, a ginástica e os esportes não eram apenas atividades para manter a

saúde, nem meros treinamentos para a guerra. Platão já ensinava que a ginástica tinha a

função de fomentar as virtudes. Na acepção grega, a ginástica significava um treinamento

para a coragem e um meio de sufocar as paixões, visando à elevação da alma. A prática esportiva era vista como essencial para o desenvolvimento harmonioso e integral do indivíduo. O treinamento físico não era apenas uma questão de saúde ou força, mas um meio de cultivar virtudes como a disciplina, a coragem, a perseverança e a competição justa.

Nesse sentido, as Olimpíadas na concepção grega iam muito além de um mero evento esportivo. Para os gregos, o conceito de areté se referia à qualidade ou excelência que permitia a uma pessoa cumprir sua finalidade da melhor maneira possível. Essa excelência não era apenas uma questão de habilidade ou competência, mas também de caráter e moralidade. Assim, os esportes e as Olimpíadas estavam intrinsecamente ligados a uma dimensão maior e transcendente.

É importante ressaltar que as Olimpíadas modernas são bem diferentes do sentido grego de

competição. O homem moderno tem uma visão completamente diferente e, em alguns pontos

antagônica, da visão clássica da competição e da importância dos esportes. Por exemplo, os gregos cultivavam a recitação de poesia e promoviam festivais onde se premiava quem melhor recitasse Homero. Na Grécia, só se considerava alguém culto se soubesse Homero de cor.

Isso demonstra o quanto nos distanciamos do ideal clássico de educação e da visão integral da

intelectualidade humana. Não é mero acaso que os gregos alcançaram um dos ápices da civilização, inventando quase todos os princípios científicos e filosóficos que usamos até os dias de hoje.

Importância de ler jornais

Fri, 30 Jan 2026 10:30:06 GMT

Importância de ler jornais

Por Marcos Viana

Tem um bom tempo que eu gostaria de escrever sobre a importância de ler jornais. Gosto muito desse hábito e principalmente de ler jornais impressos. Dois artigos lidos do colunista Nicolau da Rocha Cavalcanti, no jornal Estado de São Paulo, me deram um impulso final para escrever sobre este assunto. Em um primeiro artigo se falou, de forma graciosa, sobre a nossa hiperconectividade atual e de que forma atos simples, como a leitura do jornal em papel, nos leva para rotinas mais calmas e, com isso, bem menos estressantes.

“A leitura em papel, seja jornais ou livros, nos favorece um momento – cada vez mais raro – de silêncio e contemplação”.

Os jornais em papel continuam a oferecer vantagens únicas e indispensáveis, mesmo em tempos dominados pela tecnologia digital. Um dos principais benefícios de ler jornais físicos é o fato de que eles proporcionam um ambiente livre de distrações. Sem notificações ou interrupções constantes, a leitura em papel favorece a concentração, característica que também estamos perdendo. Quanto desespero nos dá ter de ficar 5 ou 10 minutos olhando para uma folha de papel sem outras novidades que o próprio texto!

Além disso, o formato físico permite uma experiência de leitura mais ágil e eficiente. Ao folhear um jornal, é possível escanear rapidamente uma página inteira, localizando os tópicos de maior interesse sem limitações impostas por telas menores, como as de celulares ou tablets. Essa liberdade de navegação amplia o entendimento e facilita o acesso às informações. Quando vamos em uma biblioteca, por exemplo, podemos ver todos os livros que estão à disposição. Isso nos ajuda muito a entender as possibilidades. Algo parecido se dá na leitura de um jornal impresso.

Pensemos por um instante...parece-me que o papel, atualmente, está virando um luxo. Lemos no celular ou tablet, e não compramos livros, pois achamos caro, porém 20 anos atrás não o eram. A meu ponto de vista, isso se dá pelo fato de que, naquela época, dávamos mais valor a esses itens.

Estamos lendo cada vez menos. Surpreendi-me, recentemente, vendo uma pesquisa mostrando que 45% dos americanos não conseguem ler um livro por ano. Realmente estamos lendo muito pouco. Penso que esta é uma das habilidades mais importantes que devemos desenvolver em nossos alunos e filhos. Uma mesma pesquisa, feita em 1975 perguntou, no Largo da Carioca, Rio de Janeiro, quantos livros em média você, cidadão, lê por mês. Pasmem, pois as respostas estavam na casa dos 4-5 livros ao mês!

O que mudou de lá para cá? Passávamos muitas horas em transportes públicos, não tínhamos internet e nem, principalmente, celulares. Hoje em dia, esses dispositivos consomem boa parte do tempo que antes era dedicado à leitura. Mas o que jornais têm a ver com isso? Tem a ver que o jornal é uma leitura mais leve com assuntos aleatórios. Ler um livro todo pode ser um pouco mais difícil para muitos e começar com uma simples matéria no jornal pode ir nos acostumando a ler cada vez mais. Lembro-me, quando eu era pequeno, que meu pai comprava o jornal O Globo e sempre aos domingos vinha um caderno chamado O Globinho, justamente para que os pequenos leitores se acostumassem a esse hábito. Hoje, infelizmente, essa parte está proibida, pois não se pode mais fazer propaganda para crianças. Porém, este é um dos argumentos que trago: ler jornal nos ajuda a acostumar a ler textos cada vez maiores.

Outro aspecto que vejo é que o jornal é um diário daquela sociedade. Na contabilidade existe um documento chamado Livro Diário, no qual as empresas são obrigadas a anotar os fatos econômicos diariamente. Pois bem, no inglês, este mesmo documento se chama journal e este é um sentido que vejo no Jornal: registrar fatos históricos. Recentemente fui à biblioteca do Paraná e tinha uma secção de jornais antigos encadernados. Li uma matéria mostrando a venda e compra de escravos por volta de 1850. No YouTube vi recentemente um historiador publicar comentários para cada ano do século 19 utilizando, para isso, os jornais diários de 1800.

O jornal, sendo bem escrito ou não, vai deixando um registro histórico daquela sociedade. Imagine você lendo hoje, jornais publicados 2000 anos atrás! Por isso bibliotecas guardam muitos jornais para pesquisas futuras.

Gosto muito de escrever cartas para o jornal e, nesses últimos 3 anos, já enviei umas 15 cartas para o Globo, Valor Econômico e Estado de São Paulo e já consegui que umas 10 fossem publicadas. Gosto muito deste hobby . Penso que esta é uma forma de participarmos do debate público que está acontecendo na sociedade em determinada época. Penso que no futuro seria muito proveitoso escrever um pouco sobre bibliotecas, mas vamos voltar ao jornal.

No momento que estou escrevendo este texto, em uma mesa confortável na biblioteca pública do Paraná, está ao meu lado o jornal impresso do Estado de São Paulo, do dia 27 de junho de 2025, ontem. Li este mesmo jornal de forma online, no celular, e, olhando agora o jornal impresso, a experiência é mil vezes melhor. Menos luz, textos maiores, fácil de folhear, fácil de escanear mais rapidamente toda a página para me concentrar em matérias que me interessam etc.

Ferramenta institucional do jornalismo e do jornal.

Em outro artigo, também de 2023, do Nicolau de Rocha Cavalcanti, comenta-se como o jornal é um veículo de democracia, uma instituição. Matérias na internet normalmente não conseguem ter um nível de profissionalismo como o jornal e geralmente estão levando para uma grande polarização da internet. O leitor só tem acesso a ideias que fazem sentido para ele conforme os algoritmos vão sugerindo. No jornal temos uma maior pulverização, pois temos matérias destinadas aos homens, às mulheres, a vários interesses e públicos, o que nos permite ter uma visão mais ampla da sociedade e suas ideias. Claro, muitos que chegaram até este parágrafo vão falar que 100% de todos os jornais do mundo são apenas de esquerda e defendem apenas a esquerda. Eu sei disso e é bem plausível este argumento, é realmente difícil achar matérias boas hoje em dia, porém ainda existem. No jornal, principalmente o impresso, podemos mapear rapidamente essas matérias, ler os colunistas que mais gostamos e selecionar o que queremos ler. Em todos os jornais conseguimos tirar um ou duas matérias interessantes para nossa leitura.

Jornal como forma de puxar assunto

Lembro que um dia desses eu estava sentado em um banco, no meu condomínio, logo depois do café da manhã lendo um jornal impresso, foi então que parou o Nelson, morador do bloco 5. Nos conhecemos pela primeira vez e ele me perguntou: “Poxa, você ainda lê jornal impresso? Há quanto tempo não vejo isso!” Pronto, foi um primeiro assunto e começamos a conversar. Descobri que ele era jornalista aposentado e adorava ler jornais e continuamos conversando lá por uns bons 30 minutos.

Trimestralmente, fazemos na nossa família, um encontro online para conversar um pouco com outros membros de vários lugares do Brasil. Uma experiencia muito salutar foi colocar na tela matérias antigas de jornais que podemos acessar em arquivos de 100 anos atrás, como o jornal O Globo, e de 150 anos atrás, como o Estado de São Paulo. Colocamos algumas matérias de 1980 e foi um sucesso, gerou ótimos papos e temas para nosso encontro. Isso acontece todos os dias. No café da manhã começo a ler o jornal e logo surgem vários temas para conversar com a Barbara, minha esposa, e as crianças.

Quando estamos manuseando um jornal ou livro, outras pessoas podem ver e a partir disso começar um assunto. A questão do “ver”, para mim, é muito importante e gostaria de escrever outro texto falando sobre este ponto e, também, sobre bibliotecas. Mas por hoje é só. Espero que essas ideias sejam, de alguma forma, inspiradoras e nos ajudem a aumentar o nosso nível e gosto pela leitura.

Texto retirado da Revista da Academia Dulcis Domus, disponível gratuitamente na aba Livraria.

Charlotte Mason e a Tradição Clássica: diálogo entre filosofia e prática educacional

Thu, 22 Jan 2026 18:05:40 GMT

Charlotte Mason e a Tradição Clássica: diálogo entre filosofia e prática educacional

Barbara Lores

Uma pergunta provocativa

O método Charlotte Mason e a educação clássica são a mesma coisa? A resposta depende do que entendemos por “educação clássica”.

Charlotte Mason, educadora britânica do século XIX, dedicou mais de cinquenta anos à formação de crianças e professores. Órfã desde jovem, começou a lecionar cedo e logo percebeu que os métodos que aprendera não eram suficientes. A partir dessa inquietação, mergulhou nos clássicos, nos autores contemporâneos e na observação da vida real, desenvolvendo uma filosofia educacional que não buscava encaixar a realidade em um sistema, mas construir princípios a partir dela.

Quem foi Charlotte Mason

Mason resumiu sua visão em seis volumes sobre educação, sendo o mais conhecido Home Education. Em 1891, fundou a House of Education , em Ambleside, para formar professoras em seu método. Também editou a revista Parents’ Review, que inspirou famílias e escolas a oferecer uma educação viva, literária e cheia de boas ideias.

Seus princípios tinham duas grandes inspirações: o evangelho e a observação da natureza humana. Por isso, defendia que a criança fosse respeitada como pessoa e que a educação fosse mais do que transmissão de informação — fosse também formação de caráter e mente.

Educação clássica: tradição e contraste

Para entender a conexão entre Mason e a tradição clássica, é útil contrastar com a educação moderna.

Na tradição clássica, o ser humano é visto de forma elevada: para os gregos, portador de uma centelha divina; para judeus e cristãos, imagem de Deus. Isso significa que educar não é apenas treinar habilidades, mas cultivar sabedoria e virtude. Charlotte Mason compartilhava dessa visão.

Ela percebia que ensinar leitura, escrita e cálculo não bastava: se uma criança iniciava o ano mentirosa ou egoísta, terminava igual. A educação, portanto, deveria ser mais profunda, centrada na formação de hábitos e no cultivo do caráter.

Outro ponto é que a tradição clássica é logocêntrica : parte da convicção de que o mundo faz sentido e esse sentido pode ser conhecido. Mason valorizava essa centralidade da verdade, em contraste com pedagogias modernas que priorizam apenas experiências ou utilidade prática.

Contribuições próprias de Charlotte Mason

Embora inserida na tradição clássica, Mason trouxe inovações. O método da narração , por exemplo, já existia como treino pré-retórico entre os gregos, mas ela o sistematizou como prática pedagógica.

Além disso, incorporava descobertas científicas recentes, sem abandonar os clássicos em literatura e artes. Sua busca era sincera pela verdade, seja nos autores antigos ou nos avanços modernos.

Quanto ao papel do professor, Mason rompe com a ideia de mestre absoluto. O educador não é a fonte de todo saber, mas um guia que conduz o aluno ao encontro com os grandes livros e ideias. Assim como um guia de trilha, ele conhece os obstáculos, mas não percorre o caminho pelo aluno.

O centro da educação: a verdade

Mason rejeita tanto a centralidade do professor quanto a da criança. O foco é o logos , a verdade. A educação não é espetáculo nem transmissão mecânica de conteúdos, mas uma relação viva com ideias que formam mente e caráter.

Como ela mesma escreveu:

“Vamos tentar, ainda que de forma imperfeita, fazer da educação uma ciência das relações — em outras palavras, tentar, em cada disciplina, levar as crianças a trabalhar com ideias vivas. Neste campo, pequenos esforços são honrados com grandes recompensas, e percebemos que a educação que oferecemos excede tudo o que pretendíamos ou imaginávamos.”

Charlotte Mason não apenas dialoga com a tradição clássica, mas a atualiza e a torna prática para famílias e escolas. Sua ênfase na formação integral, na centralidade da verdade e no respeito à criança como pessoa continua a inspirar educadores que buscam unir leveza e excelência acadêmica.

Virtude da Generosidade

Thu, 18 Dec 2025 11:30:48 GMT

A Virtude da Generosidade

Por Victor Hugo Pinheiro

A origem dessa palavra é do latim generositas, que significa boa qualidade, boa raça e magnanimidade. Sem dúvidas, Deus possui muitos atributos; muito mais que virtuoso, Ele é a fonte de todas as virtudes. Mas, quando olho para a virtude da generosidade, ela me fala muito sobre quem Deus é.

Ao nos recordarmos da criação, lendo Gênesis, percebemos como Deus derrama a sua generosidade. Ele criou tudo e tudo ofertou ao homem. Para que ele não se sentisse só, criou também uma companheira. E, mesmo sem precisar, criou o homem à sua imagem e semelhança, como observamos no Salmo 8, 4-7:

“4 Contemplando estes céus que plasmastes

e formastes com dedos de artista;

– vendo a lua e estrelas brilhantes,

5 perguntamos: ‘Senhor, que é o homem,

– para dele assim vos lembrardes

e o tratardes com tanto carinho?’

– 6 Pouco abaixo de Deus o fizestes,

coroando-o de glória e esplendor;

– 7 vós lhe destes poder sobre tudo,

vossas obras aos pés lhe pusestes.”

Avançando na história da salvação, chegamos a Jesus, o próprio Filho de Deus, que se encarnou para nos salvar e tudo suportou para isso. Revelou a generosidade dando a sua própria vida: “Eu vim para que tenham vida, e a tenham em abundância.” (João 10, 10bc).

De muitas formas, podemos perceber a generosidade de Deus, que nos deu tudo, até o seu próprio Filho. E o nosso Deus continua a demonstrar a sua generosidade a cada dia. Em tudo o que fazemos e somos, encontramos a generosidade de Deus: desde o abrir dos nossos olhos até o fechar no fim do dia, tudo passa por Ele, pela sua permissão, providência, graça...

O convite que Deus nos faz, às vésperas de um tempo tão especial que é o Advento/Natal, é: como podemos ser generosos? Como podemos retribuir o abundante amor do Senhor por nós? Como podemos buscar agir com “boa qualidade”? Devemos nos perguntar: o que está ao nosso alcance? O que podemos ofertar e, talvez ainda mais importante, como podemos ofertar? Será um sorriso para um estranho, alguém que esteja aflito? Será uma palavra de esperança para uma pessoa em desespero? Será obedecer — e obedecer com alegria — aquilo que nos é pedido ou ordenado? Enfim, amando, perdoando, repartindo, abençoando... De muitas formas, Deus agiu com generosidade e, assim, nos ensinou a viver.

A generosidade nos ensina, em muitos aspectos, a ir além da nossa obrigação, a nos dedicarmos ao outro para além do esperado. É superar o modo de vida do “mínimo possível”, aquele que busca apenas o que é melhor para si. A generosidade nos ensina a olhar para o outro com amor, a olhar com os “olhos de Deus”.

Desejo que, neste tempo de preparação para o Natal, o nosso coração seja dilatado, para que busquemos amar como Jesus amou. Viver como Jesus viveu: GENEROSAMENTE!

Artes Liberais são Inúteis

Tue, 14 Oct 2025 18:27:04 GMT

As artes liberais (ainda) são inúteis - E isso é maravilhoso!

Por Barbara Lores

Sim, você leu certo. As artes liberais são inúteis. E isso é um elogio.

Essa frase provocativa apareceu pela primeira vez em um episódio do PodClássica há seis anos. Desde então, muita gente se espantou, comentou, discordou — e, curiosamente, muitos não entenderam o que ela realmente significa. Hoje, revisito essa ideia com ainda mais convicção.

�� O que são “artes” — e por que algumas são “liberais”?

A palavra arte vem do grego techné, que significa técnica ou habilidade. Na antiguidade, havia as chamadas artes mecânicas — como carpintaria, tecelagem, agricultura — que serviam para manter a vida. Aprendia-se uma habilidade e, com ela, produzia-se algo útil: comida, roupa, abrigo.

Já as artes liberais não serviam para nada prático. Não eram para produzir objetos ou resolver necessidades imediatas. O produto das artes liberais é o próprio conhecimento. São as artes do pensar , as habilidades que formam a base para aprender qualquer outra coisa.

Gramática, lógica, retórica, aritmética, geometria, música e astronomia — essas são as sete artes liberais, divididas entre o Trivium e o Quadrivium . Elas não têm uma utilidade prática imediata, e é justamente por isso que são preciosas.

Como dizia John Henry Newman:

“O conhecimento é capaz de ser um fim em si mesmo. Tal é a constituição da mente humana que qualquer tipo de conhecimento, se realmente o for, é sua própria recompensa.”

Encontrar a verdade é, por si só, uma fonte de alegria.

��️ Por que “liberais”?

Muita gente se confunde com o termo “educação liberal”, achando que tem algo a ver com política ou permissividade. Mas o sentido original é outro. Na antiguidade, as artes liberais eram chamadas assim porque eram cultivadas pelos homens livres — aqueles que não estavam presos ao trabalho manual, que podiam se dedicar ao pensamento, à contemplação, à formação interior.

Mas há um segundo sentido, ainda mais profundo: essas artes nos tornam livres . Imagine alguém que não sabe ler e precisa assinar um contrato. Essa pessoa é menos livre. Ela depende de outro. Se não dominamos a linguagem, como vamos aprender qualquer coisa? Como vamos discernir entre o verdadeiro e o falso?

É por isso que, na Academia Dulcis Domus, criamos a Oficina de Debate e Oratória para alunos a partir de 12 anos. Nela, os estudantes aprendem a identificar falácias, apresentar ideias com clareza e impactar o ambiente — em vez de serem arrastados por ele.

�� Educação para a liberdade

Liberdade não é simplesmente poder escolher qualquer coisa. Se fosse assim, quanto mais escolhas eu fizesse, menos liberdade teria. Escolho uma profissão — não posso ter outra. Escolho casar — não posso escolher ser solteira. Escolho ter filhos — não posso mais escolher não ser mãe. Se liberdade fosse apenas escolha, seria como um pacote de biscoito: quanto mais eu como, menos eu tenho.

Mas liberdade verdadeira é a capacidade de escolher o bem . Uma pessoa que escolhe algo que a escraviza — como um vício — não está sendo livre. O vício arrasta. A virtude liberta.

�� Primeiro o encantamento, depois a análise

Outro ponto essencial é a ordem do aprendizado . Antes de analisar, é preciso amar . Antes de dissecar, é preciso contemplar . A criança precisa se encantar com o todo — ouvir a música, admirar o céu, narrar a história, brincar com o cachorro vivo. Só depois ela está pronta para analisar, dividir, entender as partes.

Se invertemos essa ordem, matamos o amor pelo conhecimento. É como a mãe que, em vez de deixar o filho brincar com o cachorro, resolve abrir o animal na mesa para mostrar os órgãos. O menino se traumatiza e nunca mais quer ver cachorro. O analítico veio antes do sintético — e o resultado foi trágico.

Charlotte Mason, uma das grandes referências da educação clássica moderna, dizia que devemos oferecer ideias vivas às crianças. Não fragmentos secos, mas experiências que despertem o amor pelo saber. Só depois vem o estudo analítico.

Ela mesma dizia: “Uma educação liberal para todos.”

E é isso que buscamos: uma educação que forme o intelecto, ordene os afetos e liberte a alma.

Uma pedagogia evangélica

Tue, 30 Sep 2025 18:46:34 GMT

Uma pedagogia verdadeiramente evangélica

Por Barbara Lores

Não seria bom se Jesus Cristo em pessoa viesse dizer-nos como educar as nossas crianças? Diante de tantas sugestões no feed do Instagram e nos livros que chegam às nossas casas em caixinhas da Amazon, ficamos confusos. Uns dizem para fazer isso, enquanto outros dizem que o melhor mesmo é fazer aquilo. Não seria mais fácil seguir um manual de instruções?

Surpreendentemente, em seu primeiro livro da série Educação no Lar, Charlotte Mason declara ter encontrado um código de educação nos Evangelhos, expressamente estabelecido por Cristo. No entanto, em vez de oferecer um tutorial com o que devemos fazer, as palavras de Cristo se limitam a apontar precisamente as três coisas que não deveríamos fazer, como se a principal coisa exigida das pessoas adultas fosse que elas não causassem nenhum tipo de dano às crianças: Vede, pois, que não ofendais, não desprezeis, não impeçais , nenhum destes pequeninos¹.

Não ofendais
O primeiro dos “três mandamentos” pedagógicos tem seu fundamento em Mateus 18, 6. Na versão em inglês da Bíblia King James, esse trecho diz algo como “Mas qualquer que ofender um destes pequeninos, que crêem em mim, melhor lhe fora que se lhe pendurasse ao pescoço uma mó de moinho, e se submergisse na profundeza do mar”. No entanto, essa tradução não é tão comum em português. Para nós, em vez desse “ofender”, é mais comum encontrar na tradução o termo “escandalizar”, que expressa mais claramente o sentido do original em grego, skandalizo, que significa fazer alguém tropeçar.

“As mães sabem o que é eliminar todos os obstáculos do chão quando o bebê corre de cadeira em cadeira, de um par de braços amorosos para outro. O pé da mesa, o brinquedo da criança no chão, que causou uma queda e um choro lamentável, é algo a ser deplorado; por que alguém não o tirou do caminho para que o bebê não tropeçasse? Mas a criancinha está indo para o mundo com passos incertos e cambaleantes em muitas direções. Há causas de tropeço que não são tão fáceis de serem removidas quanto um banquinho ofensivo; e ai daquele que faz a criança cair!”²

A definição tradicional de escandalizar se refere a fazer com que alguém caia em pecado. No entanto, ofender uma criança, na interpretação de Mason, vai muito além disso. Se trata de colocar qualquer pedra no caminho da criança, mas não só no campo da moral. Do ponto de vista fisiológico, um pai que deixe o filho comer só o que quer, ou dormir na hora que escolher, está colocando diante dele pedras de tropeço.

Mesmo na vida intelectual, um educador que exaspere as crianças com leituras áridas e desprovidas de valor literário afasta delas o amor pelos estudos, colocando pedras em seu caminho. Nas palavras de Charlotte Mason , a vida intelectual da criança pode ser destruída logo no início por uma série de lições monótonas e demoradas, nas quais o progresso definitivo é a última coisa que se faz ou se espera, e que, longe de educar em qualquer sentido verdadeiro, entorpecem sua inteligência de uma maneira que ela nunca supera. Muitas meninas, especialmente, saem da sala de aula em casa com uma aversão a todo tipo de aprendizado, uma aversão ao esforço mental, que dura a vida toda, e é por isso que elas crescem lendo apenas romances de mau gosto e conversando o dia todo sobre suas roupas.³

Não desprezeis

Enquanto a “ofensa” consiste em prejudicar as crianças através das nossas ações , ou seja, fazendo o que não devíamos, desprezar equivale a desampará-las por meio das nossas omissões . Desprezamos as crianças quando as enxergamos como algo menos do que aquilo que são: pessoas. É verdade que são pessoas que ainda tem muito o que crescer, cuja ignorância devemos informar e cuja fraqueza devemos apoiar, mas cujas potencialidades são tão grandes quanto as nossas . ⁴

O segundo artigo deste código de educação vem também do capítulo 18 evangelho de Mateus, mas dessa vez do décimo versículo: Guardai-vos de menosprezar um só destes pequenos, porque eu vos digo que seus anjos no céu contemplam sem cessar a face de meu Pai que está nos céus. O leitor notará que aqui mais uma vez os termos usados diferem na tradução para a língua portuguesa, embora desprezar e menosprezar evoquem um sentido similar.

É raro que que alguém, em sã consciência, ouse admitir que as crianças não são pessoas. No tempo de Mason não era assim. Havia quem pensasse que a criança nascia como uma espécie de ostra, e que ainda teria que desenvolver-se até se tornar, por fim, uma pessoa. Ainda que isso soe um tanto impensável para os nossos dias, a verdade é que as crianças continuam sendo desprezadas.

Desprezamos as crianças quando damos a elas qualquer livro baratinho e mal ilustrado porque, afinal, são só crianças! Desprezamos as crianças quando damos a elas o prato descascado ou a xícara sem asa. Mas esse desprezo se estende até às faltas das crianças, como quando alguém repara que uma menininha tem certa tendência a contar mentirinhas e não intervém, porque afinal, “é só coisa de criança... quando crescer isso vai melhorar”.

Não impeçais

A forma mais grave de desprezar as crianças, porém, se enquadra na terceira lei educacional dos Evangelhos; é ignorar e fazer pouco caso de seu relacionamento natural com Deus Todo-Poderoso⁵. Esquecemos de que toda pessoa humana é, como diz a tradição cristã, capax Dei, isto é, capaz de Deus. As crianças, pelo fato de serem pessoas, são capazes de conhecê-lO e de relacionar-se com Ele de modo pessoal.

Assim como não mastigamos para elas as leituras, não devemos pretender que a relação entre elas e Deus vá precisar sempre da nossa interferência. É claro que devemos instruí-las na fé, mas deixando um espaço para que floresça sua própria vida de piedade independente da nossa. “ Deixai vir a mim estas criancinhas e não as impeçais (...)” (Mt 19, 14)

Um exemplo disso se dá quando não impedimos as crianças de lerem o texto original das Sagradas Escrituras. Devemos evitar ler adaptações, de modo que as crianças tenham contato com o texto vivo e sejam impactadas por ele. Quando selecionamos versículos ou “contamos do nosso jeito”, acabamos destacando certas partes em detrimento de outras, e aquilo que fala ao coração de uma pessoa não é o mesmo que despertará a atenção de outra.

Outra forma de impedir as crianças de irem até Cristo, é dizer-lhes coisas que não condizem com quem Ele é. Por isso, é fundamental cuidar das primeiras impressões que a criança recebe acerca de Deus. Uma babá ou professora que ficasse dizendo que “Deus castiga” ou que “Deus vai ficar bravo” não ajudaria em nada a fomentar uma relação amorosa entre a criança e seu Pai Deus.

Um pequeno exame de consciência

Enquanto consideramos a pedagogia dos evangelhos, pode ser muito oportuno fazer um pequeno exame de consciência que nos ajude a concretizar um ou dois propósitos de melhora. Abaixo listamos algumas perguntas adaptadas deste site:

Nós mimamos nossos filhos cedendo às suas reclamações mesmo quando sabemos que isso não é bom para eles?

Damos a eles alimentos saudáveis e exercícios, ou os enchemos de doces?

Esquecemos de ensinar aos nossos filhos que, quando dizemos “não”, não estamos simplesmente seguindo nossos caprichos? Eles sabem que somos movidos a isso pela verdade e que também estamos sob autoridade?

Esmagamos sua curiosidade intelectual submetendo-os a aulas monótonas (seja em casa ou na escola)?

Colocamos nossos filhos uns contra os outros?

Mostramos favoritismo?

Fazemos com que eles se sintam valorizados por seu desempenho e não pelo que são?

Nós os colocamos em pré-escolas para serem educados por pessoas que mal conhecemos?

Nós falamos mal deles quando conversamos com outras mães? (Fazemos isso nas redes sociais?)

Nós os deixamos na presença de outras crianças sem supervisão, sem saber quais vulgaridades e maus hábitos eles estão aprendendo, porque queremos nosso “tempo necessário longe deles”?

Fazemos pouco caso de suas falhas, adiando a disciplina, esquecendo que, se não forem eliminadas agora, elas serão um obstáculo para o sucesso nos anos posteriores da vida?

Por fim, nós os impedimos de ver e experimentar a verdadeira espiritualidade?

Nós os submetemos, ainda em uma idade tenra, a instituições que negam a existência de Deus?

Somos hipócritas? Nós os ensinamos a fazer algo que nós não fazemos?

Dizemos que existe um Criador, mas usamos seu nome com raiva?

Referências:

¹ Home Education, página 12. Disponível em Charlotte Mason Homeschool Series (amblesideonline.org)

² Home Education, página 13. Disponível em Charlotte Mason Homeschool Series (amblesideonline.org)

³ Home Education, página 15. Disponível em Charlotte Mason Homeschool Series (amblesideonline.org)

⁴ Trecho do artigo Concerning Children as ‘Persons’, de Charlotte Mason, citado em A Theory of Education in the Gospels (charlottemasonpoetry.org)

⁵ Home Education, página 19. Disponível em Charlotte Mason Homeschool Series (amblesideonline.org)

Texto publicado originalmente na Revista de Outubro de 2024 da Academia Dulcis Domus, disponível gratuitamente na aba "Livraria".

Natal na Coreia do Sul

Mon, 22 Sep 2025 18:40:18 GMT

Como é o Natal sul-coreano?

Professora Natalia Mendes

Me lembro claramente quando criança de imaginar como era a vida das outras pessoas. O que elas faziam durante a noite? Como era seu jantar? Quais eram os hábitos delas? Essas perguntas definitivamente começavam a plantar em mim a certeza de que existiam pessoas com hábitos diferentes dos meus, e um desejo por conhecê-los.

Hoje, cerca de 15 anos depois, eu continuo me fazendo essas perguntas, mas consciente de que o mundo é maior que a minha cidade. Aos 14 anos meus olhos se voltaram para a Ásia, e entender melhor os diferentes países que formam esse continente grandioso se tornou meu hobby.

Aproveitando a alegria do Natal, gostaria de partilhar com vocês um pouco da cultura e história desta data na pequenina, mas grandiosa, Coreia do Sul.

Tal como nossos alunos da Schola Secunda de Geografia descobriram ao longo do ano de 2024 em seus estudos sobre Marco Polo, foram enviados missionários para a China a pedido do Grande Khan. Também tivemos missionários no Japão, como São Francisco Xavier em 1549. Mas mesmo em 1700, ainda que cristãos tenham passado pelo país, nenhum missionário havia pregado na pequena península da Coreia do Sul.

O que não podemos jamais esquecer é que Deus tem seus caminhos, e a mensagem de Cristo foi clara: “Levai o Evangelho a todos os povos”.

No século XVIII chegaram na Coréia alguns livros cristãos escritos em chinês para serem estudados por budistas e outras pessoas que estavam interessadas no cristianismo pelo aspecto filosófico, não religioso. Dentre estes estudiosos estava um jovem de 16 anos chamado Yi Byeok. Por 14 anos este grupo mergulhou nas grandiosas verdades que regem a história e o propósito humano e foram, lentamente, se convertendo ao cristianismo.

Atualmente os sul coreanos acompanham o calendário ocidental, mas na época a Coreia usava seu próprio sistema de organização dos dias, o que tornava impossível saber com precisão quando era o Domingo. Por isso, eles contavam sete dias e se reuniam para viver seu “Dia do Senhor”, em que estudavam e adoravam, ainda que não fossem batizados.

Assim como São Paulo aconselhava Tiago, ninguém desprezava Yi Byeok por ser jovem: Ele era um líder para aquela pequena comunidade que nascia.

Um dos irmãos, Yi Seung-Hun, viajou para a China com a missão de encontrar com os cristãos e ser batizado, para levar assim o batismo aos que permaneciam na península. E assim foi feito, recebendo o nome batismal de “Pedro” e, posteriormente, batizando Yi Byeok como “João Batista”, uma tradição que ainda permanece no catolicismo sul coreano.

Esta pequena parte do Corpo de Cristo se dedicou a levar a Verdade que conheceram para seus compatriotas, o que fez da Coreia do Sul um dos poucos, se não o único, país que se auto evangelizou. Tal como vemos nos Atos dos Apóstolos e na tradição cristã, eles também não foram poupados das perseguições, mas como disse Tertuliano “O sangue dos mártires é a semente dos cristãos”.

Com um salto no tempo, podemos nos dirigir ao nosso século.

A Coreia viveu uma grande influência da cultura norte-americana de cinema e música, principalmente depois da Guerra Fria – Mas este é um assunto para os nossos estudos de história de 2025 – por isso existem diversas expressões vindas do inglês, uma delas é “Merry Christmas”.

Porém, você concorda que grande parte dos filmes produzidos com o tema “Natal” abordam histórias românticas? Por vezes tratam de temas muito importantes, como a importância da família e do senso de pertencimento, mas não do Nascimento de Cristo em si? Pois é, a cultura coreana também acha isso. Por isso a expressão “Merry Christmas” é usada de forma semelhante ao nosso “Boas festas”.

Um fato curioso é que para pessoas que não são religiosas, o Natal é visto como uma data romântica! Diferente do Dia dos Namorados ou do Valentines Day em outros lugares, que acontece uma vez por ano, a Coreia tem diversas datas em que por tradição os casais trocam presentes, saem para jantar etc. Por lá, o Natal se tornou uma delas para diversas pessoas.

A palavra usada pelos cristãos para se referir ao Natal é na própria língua coreana, e significa “Dia do Nascimento Sagrado”.

É tradicional para os cristãos coreanos participarem de seus cultos e Missas, e rogar pela paz mundial e doméstica. Esse desejo por paz é muito marcante na cultura, visto que está presente no branco da bandeira, que simboliza a paz e relembra um nome tradicional do país “Terra da Manhã Calma”. Isso também é percebido pela saudação usada na língua coreana significar de forma literal “Esteja em paz”.

Assim como no Brasil, algumas pessoas se reunirão com suas famílias para comerem após as celebrações religiosas, mas quando pensamos em comidas natalinas aqui, acredito que imediatamente nossa mente se recorde de perus e farofas, pavês e rabanadas... Bom, para os sul coreanos a comida mais tradicional do Natal é bolo! Isso mesmo, um bolo de padaria! Mas isso tem um motivo: Bolos não são tradicionais lá! Tanto bolos quanto pães são algo até novo para o país. Então comprar um bolo com recheio e cobertura geralmente acontece em celebrações especiais!

Espero que este texto desperte em vocês o desejo de conhecer mais sobre outros lugares, e a forma como Deus nasceu e se manifestou a todos como “luz para iluminar as nações e glória para o seu povo Israel”.

즐거운 성탄절 보내세요

Educação Clássica é para crianças?

Mon, 15 Sep 2025 14:06:29 GMT

Educação Clássica é para crianças?

Por Barbara Lores

Quando falamos em educação clássica para crianças, muitos pensam imediatamente em listas de datas, nomes, fatos — ou em ensinar latim para um filho de três anos. Mas essa visão é limitada. A verdadeira educação clássica começa muito antes do conteúdo: ela começa com a piedade.

Piedade, aqui, não é apenas religiosidade. É a atitude reverente da criança diante da autoridade, da tradição e da verdade. É o que vemos quando uma criança olha para os pais para saber como reagir diante de algo novo — como um raio, por exemplo. Se a mãe demonstra deslumbramento, a criança aprende a se maravilhar. Se demonstra medo, a criança aprende a temer. Essa confiança total é a base da educação.

Como diz São Mateus 18,6:
"Porém, o que escandalizar um destes pequeninos, que creem em mim, melhor lhe fora que se lhe pendurasse ao pescoço a mó de um moinho, e que o lançassem ao fundo do mar."

Clark e Jain definem piedade como “o dever, amor e respeito devidos a Deus, aos pais e às autoridades comunitárias, passadas e presentes. Isso implica cultivar fidelidade nos relacionamentos e compromisso com a própria tradição, historicamente situada em um tempo e lugar.”

Aristóteles dizia que o objetivo da educação é fazer com que o estudante goste e desgoste do que deve. Trata-se de uma educação do amor — a virtude que reúne todas as outras:
"E, acima de todas essas virtudes, revesti-vos do amor, que enfeixa todas elas em uma unidade perfeita" (Cl 3,14).

Quem é treinado para comer insetos, come com prazer. Quem é treinado a gostar de músicas com linguajar obsceno, dança alegremente ao som das expressões mais baixas. Por isso, precisamos formar o gosto — e isso começa com piedade.

Deus é o Sumo Bem, a Suma Verdade, a Suma Beleza. O bem não é o que eu gosto, mas o que expressa melhor a bondade de Deus. E para transmitir isso, precisamos da confiança da criança — precisamos da piedade.

Sem piedade, não há ensino verdadeiro. A criança que não respeita os pais não acredita no que eles dizem. O temor de Deus é o princípio da sabedoria. Essa humildade filial é a condição da aprendizagem.

Karen Glass resume bem essa ideia:
"A condição de humildade — de 'saber que não sabemos' — é uma condição que precisa estar presente para que a aprendizagem verdadeira aconteça. Se somos humildes, somos ensináveis. Se não somos humildes, não somos ensináveis."

E o que vem depois da piedade?

Na base do tronco da árvore da educação clássica, encontramos ginástica e música. Pode parecer estranho, mas é isso que encontramos nos escritos dos clássicos. Platão afirma:
"A ginástica, bem como a música, deve iniciar-se nos primeiros anos; o treinamento nela deve ser diligente e deve continuar por toda a vida" (A República, III).

Ginástica não é apenas educação física. É o cultivo do domínio do corpo, da coragem, da prontidão. Aristóteles dizia que um homem com corpo indisciplinado acha difícil ser corajoso. Charlotte Mason via a ginástica como preparação do corpo para qualquer missão que Deus nos dê.

Já a música — no sentido amplo — inclui poesia, teatro, belas artes, literatura, história, geografia. É tudo que vem das Musas. Na Antiguidade, a educação das crianças consistia em educação física, canto, memorização de poesia, atuação dramática, pintura, escultura, leitura das grandes obras e observação do mundo natural.

Essa é a fase pré-crítica. Como diz John Senior, as grandes ideias dos clássicos só crescem em um solo imaginativo cheio de fábulas, contos, histórias, rimas e aventuras.

Ginástica e música são o solo fértil onde as artes liberais podem crescer.

Finalizo, novamente, com as palavras de Miss Mason:

"Vamos tentar, ainda que de forma imperfeita, fazer da educação uma ciência das relações — em outras palavras, tentar, em cada disciplina, levar as crianças a trabalhar com ideias vivas."

O que é Patriotismo?

Mon, 08 Sep 2025 23:08:31 GMT

Como viver a virtude do Patriotismo?

Por Ronaldo Bohlke

Recentemente, um assunto que “agitou” algumas aulas na Academia foi a realização dos jogos

olímpicos. Pudera! Muitos de nossos alunos são atletas, e de destaque! São ciclistas, nadadores,

ginastas, lutadores de diversas artes marciais, jogadores de futebol etc. que se encantaram ao ver os atletas brasileiros representando o país no mais importante evento esportivo do mundo.

A empolgação com as olimpíadas foi tão grande, que tive de distribuir “medalhas imaginárias” nas modalidades olímpicas praticadas em nossas aulas: quem conseguiu resolver uma intrincada equação de 1º grau ou simplificar uma fração algébrica; quem sabia porque aquela palavra estava no acusativo numa sentença latina ou quem fez uma narração completa a respeito das consequências das “Leis do Milho” na Inglaterra do século XIX, e assim por diante. A gente entra na “onda”.

Foi mesmo bonito ver o entusiasmo das crianças com as competições esportivas de Paris, e era possível perceber que eles sentiam certo orgulho e admiração com as conquistas brasileiras no evento. Mas não pude deixar de me perguntar se essa admiração que os alunos mostraram pelo país vai além do âmbito dos esportes e, ainda, como ela pode ser aprendida e cultivada em

outros aspectos de nossas vidas.

Então, lembrei-me de um livro, publicado em 2008 pelo pesquisador Ayrton Marcondes na comemoração do centenário da morte de Machado de Assis. O título da obra é muito bonito, profundo e inspirador: “Um exercício de admiração”

Esse título me voltou à mente no curso dessas “aulas olímpicas”, e me fez pensar que é justamente isso que tentamos - e devemos - promover em nossas aulas e em nossas conversas com as crianças, quando tratamos de grandes personagens da nossa história e da nossa cultura, que encarnaram, viveram e promoveram valores elevados e nobres e buscaram semeá-los em nossa pátria.

Foram muitos os homens e mulheres de nossa história que colocaram a serviço de toda a nação

os seus talentos, os seus valores, a sua fibra, porque tinham gravado em seu coração aquele

nobre desejo de ajudar as pessoas ao seu redor a viverem também elas uma vida elevada, boa,

bela, verdadeira.

Assim, aprendemos a admirar o zelo de Dom Pedro I e Dona Leopoldina por nossa nação; a erudição e a autodoação de José Bonifácio; o senso de justiça de Joaquim Nabuco; a sensibilidade de Villa-Lobos ou de Cecília Meireles; os sacrifícios e a caridade de Madre Paulina ou de Irmã Dulce; e mesmo as críticas ácidas de Machado, de Lima Barreto e outros aos maus costumes correntes na sociedade de sua época, que eles queriam ver mais elevada. Esses personagens, e tantos mais, amavam o Brasil e queriam vê-lo grande, economicamente, sim, mas também - e sobretudo - social, moral e espiritualmente.

E nós também somos convidados a aprender a fazer o “exercício de admiração” desses grandes homens e mulheres, que ainda têm muito a nos dizer. Se praticarmos com afinco esse exercício, poderemos compreender, encarnar, viver os valores e as virtudes que nos foram legados, e poderemos ser “sal da terra”, da nossa terra, “a amada terra do Brasil”.

Texto publicado originalmente na Revista de Setembro de 2024 da Academia Dulcis Domus, disponível gratuitamente na aba "Livraria".

Educação Clássica não é Trivium!

Wed, 03 Sep 2025 19:57:05 GMT

Educação clássica não é Trivium!

Por Barbara Lores

Nos últimos anos, a educação clássica tem ganhado espaço entre famílias, escolas e educadores que buscam uma formação mais profunda e significativa. No entanto, junto com essa popularização, surgiu também uma simplificação perigosa: a ideia de que educação clássica se resume ao Trivium — Gramática, Lógica e Retórica — aplicado em fases do desenvolvimento infantil.

Essa visão, embora influente, não representa a totalidade da tradição clássica. E é sobre isso que quero falar.

Educação clássica não é um método fechado, nem um sistema pronto. É uma tradição. "É o cultivo da sabedoria e da virtude na alma, por meio da contemplação do bem, da beleza e da verdade." Essa definição, inspirada nas palavras de Andrew Kern, do Circe Institute, continua sendo, para mim, uma das mais fiéis.

O modelo das “três fases” — Gramática na infância, Lógica na adolescência, Retórica no ensino médio — vem do ensaio de Dorothy Sayers, As Ferramentas Perdidas da Aprendizagem. É uma tentativa válida de traduzir a tradição para os nossos dias, e muita gente usa com bons resultados. Mas o problema começa quando essa estrutura é tratada como se fosse a própria definição da educação clássica. E não é.

Historicamente, o estudo do Trivium começava por volta dos 12 ou 13 anos, como parte de uma formação superior. Os gregos e os medievais não aplicavam essas artes liberais a crianças pequenas. A tradição nunca pretendeu que o Trivium fosse um currículo completo — e mesmo somando o Quadrivium (Aritmética, Geometria, Música e Astronomia), ainda não temos o quadro inteiro.

Como dizem Kevin Clark e Ravi Scott Jain, no livro A Tradição das Artes Liberais, os seres humanos são mais do que apenas intelecto. Por isso, o currículo precisa formar mais do que apenas virtude intelectual. As criaturas formadas à imagem de Deus devem ser cultivadas em corpo e alma — intelecto, vontade e paixões.

A tradição clássica cristã só cumpre plenamente sua missão quando as sete artes liberais são entendidas como parte de um modelo mais amplo. Um modelo que inclui piedade, ginástica, música, filosofia e teologia. Trivium e Quadrivium são só uma parte da história.

O que vemos hoje, muitas vezes, é uma obsessão pela memorização precoce. Crianças pequenas decoram listas de nomes, fatos e datas — conteúdos que muitas vezes nem compreendem. A justificativa é que essa é a fase ideal para “absorver” o máximo possível, mas a experiência mostra que nem sempre isso acontece.

Lembro de uma história curiosa: uma mãe americana contou que sua filha havia decorado uma musiquinha com os 50 estados dos EUA. Tempos depois, essa mãe foi ao Texas e voltou contando como foi a viagem. A filha, encantada, perguntou: “Mãe, existem outros estados também?” Como pode uma criança que sabe o nome de 50 estados não entender que o Texas é um deles?

Decorar palavras não é o mesmo que compreender. A educação clássica não começa por aí.

Nos primeiros anos, o foco deveria estar em experiências vivas — como ensinava Platão, que dava lugar especial à ginástica e à música. Quando falo em “gramática”, não me refiro a regras gramaticais, mas ao que os antigos chamavam de grammatiké: um estudo que envolvia Literatura, leitura em profundidade, apreciação do texto. Quintiliano, por exemplo, traduz grammatiké como “Literatura” em latim.

A educação clássica começa com relações significativas, ideias vivas e experiências que fazem sentido para o aluno. Como disse Charlotte Mason:

“Vamos tentar, ainda que de forma imperfeita, fazer da educação uma ciência das relações — em outras palavras, tentar, em cada disciplina, levar as crianças a trabalhar com ideias vivas.”

Essa é a missão. E é por isso que precisamos olhar para além do Trivium.

A Constância

Wed, 27 Aug 2025 00:52:04 GMT

Como viver a virtude da constância?

Constância . Eis uma palavra que é causa de sentimentos conflitantes em muitos. Se, por um lado, a reconhecemos como o caminho que precisamos tomar para chegar aonde queremos – seja na fé, nos estudos ou atividades laborais –, por outro, parece muitas vezes um estado quase inalcançável, evasivo, que escapa pelas pontas dos dedos quando estamos prestes a tomar posse dele.

Você se propõe a ler, digamos, 30 páginas de um livro por dia. Durante duas semanas tudo parece caminhar bem; você se delicia com o seu progresso e até mesmo considera estabelecer uma meta mais ousada. Em determinado dia, você acorda e as suas atividades parecem mais pesadas do que o normal. De repente, sua mente é assaltada por pensamentos como: “e ainda terei que ler 30 páginas!”. Você toma coragem e coloca toda a sua determinação em se manter fiel a esse propósito; no entanto, ao final do dia, com muito custo, 10 páginas foram todo o possível. No dia seguinte, você se lembra do ocorrido e, com certo pesar e desânimo, pensa: “falhei em ser constante”.

Quantos de nós não passamos por situações semelhantes a essa pelo menos algumas vezes na vida? Na realidade, nessa anedota, a conclusão tirada é fruto de uma visão equivocada do que significa crescer na virtude da constância. Explico.

A palavra "constância" vem do latim constantia , que deriva do verbo constare , que significa "estar firme" ou "manter-se firme". Trata-se da perseverança nos bons propósitos, na prática do bem e no exercício das virtudes, apesar das adversidades e das tentações.

Se desejas chegar a um destino, o caminho nem sempre será uma bela estrada pavimentada; por vezes, esta dará lugar a uma trilha tortuosa, pedregosa, castigada pelas intempéries. Seria insensato pensar que poderias caminhar sempre no mesmo ritmo. Se anseias demais em manter o teu ritmo, acabarás te ferindo e ficando pelo caminho. A constância é sensata, é flexível; o perfeccionismo é insensato, irredutível, obsessivo, apegado aos detalhes menos relevantes.

Sob essa perspectiva, será que de fato falhamos na constância tantas vezes quanto nos julgamos falhos? Quantas vezes estamos, na verdade, sendo insensatos e perfeccionistas? Será que de fato você foi inconstante e “fraco” ao ler apenas 10 páginas ou, na verdade, está cegamente se apegando a um detalhe? Será que não foi uma admirável expressão de constância se manter fiel à leitura, apesar de todos os obstáculos?

Agora que podemos analisar com mais clareza essa fundamental virtude, vejamos como exercitá-la. Neste ponto, admito que é muito difícil separá-la das outras, em especial: prudência, temperança e humildade.

Devemos, primeiramente, nos lembrar de que tudo que é bom deve ser buscado de forma ordenada. Se desejamos ser constantes no trabalho ou nos estudos, antes vejamos se somos constantes em nossa devoção àquele de quem provém todo o bem, àquele que nos torna capazes de ser constantes em primeiro lugar. Lembremos sempre das doces palavras do Senhor: “buscai primeiro o reino de Deus, e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas."

Uma vez que nos certificamos de que as coisas estão em seu devido lugar, devemos avaliar se a quantidade e a intensidade também estão em seus devidos lugares. Tomemos muito cuidado com as nossas metas e métricas, que podem ser uma grande armadilha! Será que, de fato, ler 30 páginas diárias é a quantidade correta e não um exagero? Ademais, será que a coisa que você busca deve ser quantificada dessa forma? Duas páginas bem refletidas e assimiladas podem valer mais do que vinte páginas devoradas com pressa.

Não nos esqueçamos também de avaliar com honestidade qual é a nossa capacidade diante do propósito que fazemos. A humildade deve nos acompanhar do início ao término: não se superestime quanto às suas metas nem se subestime caso não as consiga cumprir. Se um dia não pudemos fazer o quanto queríamos, paciência! Já era esperado que não faríamos algo perfeito desde o princípio. Não tenhamos vergonha de diminuir o ritmo, caso necessário; lembremos que a perseverança nos levará a fazer sempre mais.

Uma bela máxima, muitas vezes atribuída a São Francisco de Assis, nos exorta: “Comece fazendo o que é necessário, depois o que é possível, e, quando você menos perceber, estará fazendo o impossível." Portanto, não desanimemos jamais! Pode ser que estejamos muito mais próximos da constância do que imaginávamos.

Leia mais textos como este na Revista da Academia Dulcis Domus, disponível na aba "Livraria".

A Obediência (Parte II)

Tue, 05 Aug 2025 19:48:15 GMT

Como ensinar uma criança a escutar com atenção?

Na nossa última conversa, refletimos sobre como o entendimento comum da palavra "obediência" é muitas vezes superficial. Discutimos a importância de resgatar o sentido original do termo, que é — você se lembra? — “escutar com atenção”.

Mas como podemos ensinar uma criança a escutar com atenção? Embora a teoria pareça clara, a prática exige muita, mas muita paciência. Hoje, vamos tratar de algumas ideias para cultivar esse princípio em casa, e refrescar os ares do nosso lar.

Obedece quem sabe fazer

Um desafio comum para os pais é pedir, pela décima vez, que as crianças guardem os brinquedos, e, mesmo assim, vê-los espalhados como se tivessem decidido criar raízes no chão. Essa cena é familiar para você? Mas por que isso acontece? Parece tão simples pegar os brinquedos e colocá-los na caixa; então, por que nossos filhos, mesmo os mais velhos, parecem não colaborar?

Já pensou que eles podem não saber por onde começar? Talvez até tenham vontade de obedecer, mas fiquem paralisados pela confusão ao redor. Imagine sua lavanderia num dia de caos: cestos misturados, montanhas de roupas... Já passou por um momento em que a bagunça era tanta que você adiou a resolução do problema por vários dias? Eu me atrevo a dizer, que você não estava com preguiça, e não é uma relapsa; você apenas não sabia por onde começar.

As crianças sentem a mesma paralisia. Querem guardar os brinquedos, mas estão confusas: os carrinhos se misturaram com as bonecas, as miniaturas sumiram de vista, talvez estejam debaixo do sofá... Elas simplesmente não sabem por onde começar!

Dê as direções que seu filho não é capaz de entender sozinho

“Joaquim, pegue a caixa azul e coloque somente os carrinhos que encontrar na sala. Eu seguro a caixa para você. Vamos lá!”
“Ótimo, agora só as miniaturas. Elas vão nessa cesta. Sua irmã segura a cesta enquanto você coloca as miniaturas.”

Você continuará dando instruções objetivas até que todos os brinquedos estejam em ordem. Esse exercício vai exigir paciência e repetição, mas, ao agir assim, damos ordens que eles realmente conseguem seguir, desenvolvendo, aos poucos, a capacidade de organizar por conta própria. Reparem: essa dinâmica exige mais disciplina nossa do que deles. Quem será que são os indisciplinados da casa?

Obedece quem ouve

Outra situação comum é gritar do andar de cima uma instrução para ser cumprida no andar de baixo. Mesmo entre adultos, essa prática raramente funciona. A mensagem pode chegar incompleta, sem a devida urgência, ou nem ser reconhecida como um pedido. A voz distante vira apenas mais um som em meio ao ambiente movimentado de uma casa.

Se estiver ocupada em outro cômodo e não puder falar diretamente com seu filho, espere. É melhor que a ordem seja seguida uma hora depois, de forma correta, do que fomentar o hábito de dar orientações que ninguém responde. Para que todos se ouçam com atenção, as mensagens devem ser claras, próximas e objetivas.

Obedece quem confia

Há um ditado popular que diz: “Quem obedece nunca erra”, ele se refere à confiança de que a responsabilidade maior recai sobre quem dá a ordem. Essa afirmação tem muitas nuances, mas com ajuda dela quero apenas lembrar que obedecer é, também, um ato de confiança.

Charlotte Mason fala que a educação é uma atmosfera. Nossa intenção deve ser criar uma atmosfera em casa que promova a confiança e seja compatível com a verdadeira obediência. Quando nossos filhos confiam em nós, estão mais dispostos a escutar e seguir o que pedimos, não por imposição, mas porque acreditam que há uma razão e um propósito nos nossos pedidos, e que essas razões e propósitos nascem do amor genuíno que sentimos por eles.

Você já pratica uma dessas ideias na sua casa? Como é a experiência? Quanto tempo você precisou insistir, com disciplina, nos mesmos hábitos, antes de colher os primeiros frutos?

Leia mais textos como este na Revista da Academia Dulcis Domus, disponível na aba "Livraria".

A Obediência (Parte 1)

Mon, 23 Jun 2025 14:05:20 GMT

Em que consiste a verdadeira obediência?

Qual foi a última vez que você escutou com atenção?

A língua portuguesa já viu dias melhores, não é verdade? Diariamente usamos palavras sem refletir sobre o verdadeiro significado que elas carregam. Um exemplo clássico é a palavra "obediência".

Vamos fazer um teste rápido: o que você visualiza quando ouve a palavra "obediência"? Pense um instante. Agora, veja se adivinhei: talvez tenha imaginado um pai severo, olhando de cima para baixo para o filho? Ou então, um líder autoritário diante de uma multidão silenciosa, pronta a seguir qualquer ordem sem questionar? Acertei?

Pois bem, essa é uma interpretação, no mínimo, injusta dessa palavra. "Obediência" vem do latim ob-audire , que significa "ouvir com atenção". Vamos tentar de novo: o que surge na sua mente ao ler "ouvir com atenção"? Aposto que a imagem foi bem diferente da que você visualizou quando leu "obediência", certo?

É justamente essa essência que quero defender. Obediência não deveria ser resultado de uma relação conflituosa e infeliz. A verdadeira obediência nasce da atenção, do respeito e da confiança. A obediência genuína vem da percepção de que: "é a minha mãe quem está falando; eu a amo, confio nela, ela sabe o que é melhor para mim, ela sabe como o mundo funciona" . Se a obediência for motivada por pensamentos como: "melhor fazer logo, senão vou me meter em problemas" , isso é qualquer coisa, menos obediência. Fazer algo porque as circunstâncias te obrigam é totalmente diferente de fazer algo porque você ouviu uma palavra e escolheu segui-la. Um óbvio que precisa ser dito é que o “obedecer” genuíno é um movimento de quem obedece, e não de quem é obedecido. Se você precisa “fazer seu filho te obedecer”, você concorda que a obediência simplesmente não aconteceu?

Outro ponto essencial nesta reflexão sobre obediência é a importância de inspirarmos pelo exemplo. Exigimos que nossos filhos e alunos sejam obedientes, mas e nós? A obediência é uma virtude, mas também um hábito, que começa a ser praticado na infância, mas é um exercício para toda a vida. Muitas vezes nos preocupamos muito com crianças desobedientes, mas estamos completamente cegos para nossa própria desobediência.

As nossas crianças nos veem "ouvindo com atenção" uma Verdade maior do que nós mesmos? Elas percebem o nosso esforço em nos submetermos a essa Verdade, mesmo quando isso nos custa? Acredite, esse movimento não ajuda só as crianças, mas também a nós adultos, que frequentemente precisamos lembrar como é difícil, porém fundamental, saber "escutar com atenção”.

Quais passos concretos podemos seguir para melhorar essa abordagem com nossos alunos e filhos? Eu gostaria de continuar essa conversa com você.

Por Juliana Poiares

Este texto foi publicado originalmente na edição de janeiro da Revista da Academia DD. Você pode ler gratuitamente todas as nossas edições anteriores neste link.

Como encaixar passeios na natureza regulares em meio a uma vida ocupada?

Fri, 28 Jun 2024 10:40:09 GMT

Como encaixar passeios na natureza regulares em meio a uma vida ocupada?

Em The Parents' Review e em L'Umile Pianta , lemos diversos relatos de caminhadas na natureza, excursões e passeios. Alguns eram descrições de pequenos grupos, e um número surpreendente incluía até mais de 50 pessoas! Alguns relatavam férias em viagens distantes e outros tinham como destino um bairro próximo. Muitos dos relatos eram de Clubes de História Natural organizados, com saídas marcadas com bastante antecedência, seguidas de uma palestra e chá numa casa local, e outros eram apenas uma família dando uma volta depois da escola. Há muita flexibilidade e criatividade na organização desta atividade - até no que diz respeito ao nome!

Você pode achar que, para dar certo, precisa do comprometimento de outra família, ou de outra desculpa para passar algum tempo fora de casa. Mas, pelo contrário, os seus filhos podem preferir fazer os passeios na natureza apenas com a sua família, para não se distraírem. É certo que não faz mal algum programar um pouco de ambos, planejar uma excursão de grupo mensal em um local mais distante do que o habitual, e um passeio semanal próximo de casa para a sua família fazer regularmente.

Seja como for, é importante se comprometer com um passeio na natureza pelo menos uma vez por semana. Os estudantes e os professores das escolas de Charlotte Mason tinham direito a dois turnos livres por semana, que utilizavam frequentemente para passeios prolongados na natureza. Em The Story of Charlotte Mason , Essex Cholmondeley disse: " Mesmo no Lake District, era raro que ambos os dias fossem chuvosos, de modo que, pelo menos uma vez por semana, era geralmente possível explorar as trilhas e as encostas das montanhas com os seus numerosos pássaros e flores. " (p. 155)

Grande parte do tempo que os seus filhos passarão ao ar livre será no seu quintal ou na sua vizinhança, mas para sermos claros, neste artigo estamos falando sobre se comprometer com um objetivo acessível. Charlotte Mason e os habitantes de Ambleside viviam num belo cenário campestre, o que lhes permitia escolher entre uma variedade de passeios em qualquer dia. Recentemente, me deparei com um livro numa loja de artigos usados local intitulado Great Walks: Lake District , de Colin Shelbourn. O autor descreve 28 caminhadas na região e Ambleside fica bem no meio delas.

Infelizmente, muitos de nós não vivem num cenário como este. Considero que a região onde vivo é bastante rural e, no entanto, devido às estradas estreitas e aos veículos que circulam rapidamente, não seria seguro para mim sair a pé para além do fim da minha rua. Felizmente, só preciso dirigir 800 metros até ao início da minha trilha preferida. Sei que muitos de vocês precisam dirigir muito mais, mas lembrem-se do conselho de Charlotte Mason, dado ainda antes de a maioria das pessoas ter acesso ao seu próprio carro. " Uma viagem de vinte minutos de ônibus ou de carro, e um cesto de almoço, tornarão possível um dia no campo para a maioria dos habitantes da cidade; e se for um dia, porque não muitos, que tal todos os dias em que a saída for possível? " (vol. 1, p. 44)

Em nossa cultura, passamos muito tempo no carro, indo para compromissos ou dando passeios, mas será que pensamos que uma viagem de 20 minutos a um local no campo é tão importante? Com um pouco de ponderação, talvez possamos incluir uma hora de caminhada a caminho de casa depois de uma consulta no dentista ou antes de uma aula de música. Uma garrafa de água, vestuário de época adequado e, possivelmente, um lanche permitirão que você estacione próximo à trilha e dedique algum tempo para passear.

Depois de estacionar o carro, cheque as horas e veja quando é que vai ter de dar meia volta e retornar. Se achar que pode perder a hora, coloque um timer no seu celular. Por vezes, quando chego ao estacionamento do início da trilha, só tenho 20 ou 30 minutos de sobra. Muitas vezes me pergunto se devo me dar ao trabalho, mas sempre vale à pena. Algumas das minhas descobertas mais interessantes aconteceram durante uma dessas curtas caminhadas, e é uma excelente motivação para voltar à mesma trilha nos próximos dias, para dedicar algum tempo, a olhar com mais atenção.

Nas primeiras vezes que fizer uma trilha, tanto você como os seus filhos terão de se orientar. Para onde vai este caminho? O que temos para ver aqui? É possível que não saiba o nome de nenhuma das flores ou árvores que encontrará pelo caminho e que se sinta um pouco sobrecarregado com o número de coisas novas que vê, mas tente apenas apreciar o que o rodeia. Em pouco tempo, o caminho será bem conhecido por você e pelos seus filhos, e então poderá começar a utilizá-lo para um estudo mais aprofundado da natureza. No artigo "Nature Study in the Home" (Estudo da Natureza em Casa), escrito há mais de um século, Alfred Thornley referiu uma dificuldade que os pais têm de enfrentar neste empreendimento:

“Sei que muitos pais se sentem prejudicados atualmente pela sua própria educação deficiente no conhecimento da Natureza. É a esses que eu quero ajudar com este trabalho. Mas antes que eu possa fazer isso, eles devem descartar de suas mentes qualquer idéia de que é a quantidade de conhecimento adquirido que faz um estudante da Natureza. É antes o hábito particular da mente induzido no ato de adquirir esse conhecimento que é de maior valor para nós e para os nossos filhos. Por esta razão, a mera leitura sobre a Natureza é de pouco valor; mas observar um inseto polinizar uma flor; estudar a disposição dos botões nas árvores comuns; transformar lagartas em borboletas; observar a pequena semente a crescer até à planta perfeita; estudos como estes têm um verdadeiro valor educativo, ensinam a VER; e ver é uma faculdade que esta geração tem vergonhosamente negligenciado. (PR 19, p. 722, ênfase minha)”

Deixem que a natureza e os seus filhos te orientem no início. Na maior parte das vezes, as crianças "vêem" melhor do que nós, adultos, com os nossos óculos e anos de uso de vendas, como se fôssemos um cavalo atrelado a uma carruagem. Para além disso, estabelece o nosso interesse em sermos aprendizes com os nossos filhos, o que cria uma atmosfera positiva. No artigo "Children and Nature Study", M. G. Walton disse: " É a nossa atitude pessoal perante as maravilhas da Natureza que, tanto na teoria como na prática, será mais valiosa para a criança do que muitas palavras. " (PR 65, p. 70)

Quando voltarem para o carro ou para casa, dediquem alguns minutos para que as crianças narrem o seu passeio. É provável que isso aconteça de forma natural, mas se não acontecer, estimule-a. Thornley disse: " Quando as crianças chegam do seu passeio, devem ser questionadas sobre o que viram, o que despertou o seu interesse e curiosidade. " (PR 19, p. 722). Um dos melhores conselhos que já recebi em relação à educação dos meus filhos foi que eles narrassem tudo - a aula de piano, a aula de dança, o passeio na natureza, tudo. No artigo "The Teaching of Nature Study", V. C. Curry disse: " Que lugar ocupa a narração nestas lições? Miss Mason diz que uma lição sem narração é uma lição desperdiçada. " (PR 36 p. 531). Isto não tem de parecer forçado. Com a prática, você se sentirá cada vez mais capaz de estimular as crianças a narrar sem que isso pareça um teste.

Mais tarde, dedique alguns minutos para pesquisar algo em que reparou durante o seu passeio. Tirou uma fotografia de uma flor que gostou particularmente? Quer saber o nome do riacho que atravessou? Gostaria de identificar a borboleta que pousou no caminho? Se os seus filhos se unirem a você nesta pesquisa por vontade própria, não há problema, mas esta recomendação não é para eles, é para você. É provável que as crianças fiquem com muitas perguntas sem resposta, e isso é ótimo. Mais do que ótimo, até. Agnes Drury, uma professora de História Natural de longa data na Casa da Educação, fez uma observação valiosa sobre as perguntas sem resposta no seu artigo "Estudo da Natureza":

“Repare, fazer perguntas e descobrir os fatos a partir das nossas próprias observações é a nossa principal necessidade no estudo da Natureza. Não importa muito quanto tempo as nossas perguntas permanecem sem resposta, se as respostas nos chegam finalmente em primeira mão ; porque a alegria da descoberta é maior do que a mera satisfação de saber como explicar tudo e qualquer coisa.” (PR 24, p. 190, ênfase minha).

Por outro lado, é preciso tentar estar um passo à frente dos filhos, porque o estudo da natureza exige que, por vezes, guiemos os nossos filhos, ajudando-os a questionar mais as coisas ou a olhar mais de perto. Não saberemos orientar esse tipo de estudo se não nos prepararmos. No artigo "Nature Study; and How to Encourage It In Children", E. E. Hart disse:

“O estudo da natureza ensinado em quase todos os planos interessará as crianças e aumentará suas fontes de felicidade, mas resultados intelectuais satisfatórios não se seguem invariavelmente, e talvez possamos considerar em seguida como incentivar o estudo da natureza nas crianças, de modo a obter o máximo benefício intelectual.” (PR 15, p. 936)

Esta série é, afinal, sobre educação científica, e embora alguns dos benefícios do estudo da natureza não estejam relacionados com a ciência, outros estão. Consequentemente, haverá alturas em que precisaremos de liderar o caminho. No artigo "How to Interest Children in the Outdoor World", C. A. Rooper explicou:

“... a primeira coisa a fazer é criar nas crianças um verdadeiro interesse pelo assunto. Para o fazer (porque as crianças não o fazem espontaneamente), os pais têm de dar o exemplo. O pai deve primeiro interessar-se vivamente pelo assunto e fazer dele, se possível, uma espécie de "hobby", e então as crianças serão facilmente induzidas a segui-lo. ... e para esse efeito nada responde tão bem como um passeio, o passeio muitas vezes desprezado. E, no entanto, um passeio pode ser muito atrativo e útil. Deve ser organizado com um objetivo definido, e o percurso escolhido com um fim especial em vista. ... Este método não permitirá uma corrida apressada atrás de uma quantidade de espécimes, nem um número recorde de espécimes encontrados, mas dará, o que é muito mais interessante, um conhecimento profundo e uma verdadeira familiaridade com alguns, e as crianças aprenderão com isso as belezas, encantos, adaptações curiosas e hábitos peculiares de certos objetos na natureza, a partir dos quais o conhecimento e o interesse por todos serão desenvolvidos.” (PR 13, p. 733)

Não existe uma forma correta ou uma forma errada de liderar (embora existam alguns limites, sobre os quais falaremos no próximo artigo). Mais importante ainda, não existe um conjunto específico de informação que tenha de aprender ou um âmbito e sequência para o que os seus filhos devem descobrir. O que acontece é que, à medida que você vai conhecendo mais sobre determinado assunto, poderá levar os seus filhos a descobrir mais sobre ele. Terá perguntas para lhes fazer que não teria pensado em fazer anteriormente. Poderá chamar a atenção dos seus filhos para nuances que antes não eram do seu conhecimento.

A título de explicação, deixem-me propor um cenário. Suponha que uma borboleta pousou no caminho durante o seu último passeio na natureza. Você e as crianças juntaram-se ao redor dela para admirar as suas belas cores. Podem ter sido feitas perguntas, sem respostas, mas, mais uma vez, não há problema. Eventualmente, voou para longe e a família continuou a caminhada. Foi um prazer ter visto a borboleta e, quando o passeio terminou, os seus filhos narraram um relato claro do que viram.

Essa experiência teria sido maravilhosa por si só, mas mais tarde imagine que você tirou um momento para pegar no seu guia de campo e descobriu que tinha visto uma Dama Pintada. Lê um pouco no guia de campo, num livro de borboletas ou na Internet e descobre que as Painted Ladies migram para longas distâncias e que se alimentam sobretudo de urtigas ou cardos. A essa altura você também já aprendeu que as borboletas só usam os dois pares de patas traseiras para andar e que também se alimentam com as patas traseiras.

Da próxima vez que você e os seus filhos virem uma borboleta, estarão preparados com um pouco mais de informação de base. Você ainda não saberá tudo, nem de longe, mas saberá o suficiente para dirigir a atenção deles para as patas da borboleta: quantas patas tem, em que parte do corpo estão fixas, se todas as patas tocam no chão, se não, como estão posicionadas? Saberá chamar a atenção das crianças para o tipo de planta em que se encontra e perguntará se acham que é o alimento preferido da borboleta. Se for uma Dama Pintada, pode mencionar o seu nome e perguntar às crianças por que é que elas acham que ela é chamada por esse nome. Quando a borboleta voar, poderá dizer a eles que algumas borboletas migram e que gostaria de saber para onde vai esta borboleta e de onde veio. Não é necessário dar respostas, mas as crianças vão ficar com a cabeça fervilhando de ideias, perguntas e imaginação! Tudo por causa de uma borboleta.

Há centenas de cenários como este. Não se pode preparar para todos eles, nem se deve tentar. Tente apenas aprender um pouco mais sobre uma coisa depois de cada passeio e ficará surpreso com a quantidade de conhecimentos que vai acumulando ao longo do tempo. É claro que as coisas que a sua família aprende não serão exatamente as mesmas que a família de outra pessoa aprende, mas a sobreposição de conhecimentos comuns é espantosa. O mais importante é que os seus filhos estão aprendendo a olhar com mais atenção, a fazer perguntas e a usar a imaginação.

Esta semana, o desafio é identificar um ou dois caminhos onde você e os seus filhos possam dar um passeio pela natureza. Com sorte, encontrará um que seja perto de sua casa ou perto de outra atividade programada regularmente, como uma aula de música ou uma aula de dança. Considere o seu horário e reserve uma determinada tarde como o seu dia regular de passeio na natureza. Acha que vai precisar de algum compromisso para te obrigar a ir ou gostaria de tentar dar um passeio com um amigo? Organize um encontro para fazer um teste. Depois do passeio, dedique algum tempo a aprender um pouco mais sobre uma coisa. Por fim, faça algumas perguntas aos seus filhos para direcionar a sua atenção para algo que não tenham pensado em ver.

Tradução livre do texto: Nature Walks, excursions and rambles - part 1

https://sabbathmoodhomeschool.com/2019/04/nature-walks-excursions-and-rambles-part-1/

Visite Aquários Virtuais Internacionais sem sair de casa!

Thu, 20 Jun 2024 18:49:53 GMT

Visite Aquários Virtuais Internacionais sem sair de casa!

Muito se fala sobre os malefícios do uso destemperado das telas para a vida de crianças, jovens e adultos. Mas hoje eu estou aqui para dizer que se você surfar as ondas certas, pode encontrar recursos capazes de enriquecer verdadeiramente a relação dos seus filhos com o conhecimento. Mas não para por aí, nosso compromisso hoje é não ficar só na teoria.

Para convencer você de que é possível encontrar tesouros enquanto navega nesse oceano de opções, selecionamos 3 aquários internacionais virtuais para explorar o fundo do mar com sua família HOJE sem precisar comprar passagens aéreas caras, reservar hotéis ou fazer malas. Prontos para essa aventura?

O primeiro deles é o Aquarium of the Pacific , localizado em Long Beach na California. O aquário transmite imagens ao vivo de seus pinguins, raias, tubarões e belíssimos recifes de corais.

Deixaremos alguns links diretos de câmeras específicas, para facilitar, mas não deixe de explorar todas as câmeras ao vivo do aquário.

Recifes de corais: https://www.aquariumofpacific.org/exhibits/webcams/webcam_tropical_reef

O próximo da nossa seleção é o Monterrey Bay Aquarium .

Além de belas caravelas, com ajuda das webcams você pode ver como vivem as lontras, caranguejo-aranha e até mesmo imagens do mar aberto. E não é só isso, o Monterrey Bay Aquarium também tem uma câmera na área dos passáros, e você pode avistar aves como ostraceiros e palafitas.

Lontras: https://www.montereybayaquarium.org/animals/live-cams/sea-otter-cam

Caranguejo-aranha: https://www.montereybayaquarium.org/animals/live-cams/spider-crab-cam

Mar aberto: https://www.montereybayaquarium.org/animals/live-cams/open-sea-cam

O próximo é o Georgia Aquarium

Aqui você pode visitar divertidos leões-marinhos, mais belos recifes de corais e os tão temidos tubarões!

Leões-marinhos: https://www.georgiaaquarium.org/webcam/california-sea-lion-cam/

Recifes: https://www.georgiaaquarium.org/webcam/indo-pacific-barrier-reef/

Tubarões: https://www.georgiaaquarium.org/webcam/sharks-predators-of-the-deep-webcam/

Ideias para a observação da natureza

Gostou dessa seleção? Mas calma... não abandone o barco ainda. Agora vamos ajudar você a tirar o máximo proveito desses recursos! Uma das melhores formas de treinar um olhar atento é fazer as perguntas certas. Aqui vão algumas sugestões para o momento de observação:

O que você vê (cores, partes do corpo)?

Esse animal faz você lembrar de alguma coisa?

A forma como ele se movimenta é parecida com a de algum outro animal que você já viu?

Há algo que você gostaria de saber sobre esse animal? Eu me pergunto o que ele come... O que você se pergunta?

Registre suas observações

Desenhar é outra forma de garantir a atenção na hora de observar a natureza. Quando desenhamos, precisamos colocar intencionalidade no nosso olhar: reaprender a enxergar, como dizem os desenhistas. É impressionante como só percebemos alguns detalhes da forma e da cor quando nos propomos desenhar ou pintar o que temos diante dos olhos!

Esses desenhos podem ser acompanhados pela data e pelo local da observação (nesse caso, o aquário virtual) e compor uma bela coleção a que chamamos “diário da natureza”. Se seu filho já escreve, ele também pode complementar o registro respondendo por escrito aquelas perguntas que elencamos acima: O que você vê? De que isso o faz lembrar? O que você se pergunta?

Ah! E vale sempre lembrar que o diário da natureza é bem pessoal. No diário de quem se expressa melhor com palavras, haverá poucas ilustrações. No diário de quem gosta muito de desenhar, haverá poucas palavras. Mas, é sempre bom se aventurar em outras águas e fugir da zona de conforto!

Como diz John Muir Laws, referência em Nature Journaling, sé você quer desenhar bem precisará percorrer milhas com o grafite do lápis. Em outras palavras, desenha bem quem desenha com muita frequência.

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A Arte da Narração - Capítulo 6

Fri, 30 Sep 2022 13:09:46 GMT

A Arte da Narração - Capítulo 6

A Arte da Narração – Capítulo 6 | Narração para alunos mais velhos

A narração é uma abordagem muito importante dentro da filosofia educacional da educadora britânica Charlotte Mason, e, segundo a mesma, pode e deve ser iniciada no primeiro ano de ensino formal, aos 6 anos. Uma dúvida frequente entre pais educadores é:

“Descobri Charlotte Mason recentemente e meu filho já está avançado nos estudos. É possível inserir a narração em sua rotina mesmo assim?”

A resposta é: sim, é possível. Primeiramente porque a narração é uma ferramenta que tem como objetivo criar relacionamento entre o aluno e o saber e tornar o conhecimento de novas matérias mais palatável, natural e prazeroso. É o completo oposto da cultura dos questionários e questões de múltipla escolha que encontramos em diversas escolas. Portanto, um aluno pode tirar proveito dessa prática, mesmo que já não esteja mais em seus anos iniciais de estudo.

Outro argumento que sustenta a adesão à prática, independentemente da faixa etária, é que a narração é um hábito que se forma naturalmente na vida cotidiana de uma criança . Somos “narradores inatos” , espontaneamente contamos sobre nosso dia, nossas experiências, aquilo que vimos e aprendemos. Porém, certamente podemos presumir que exista diferença entre a narração espontânea e rotineira daquela feita formalmente durante uma lição, por isso Karen Glass chama nossa atenção para alguns pontos:

1 - Embora o aluno mais velho provavelmente já saiba ler e escrever com fluência, é importante começar da mesma forma em que começamos com os de 6 anos, com narrações orais somente. Mais do que contar uma história, o aluno precisa exercitar o hábito da atenção completa. Um bom narrador é um narrador verdadeiramente atento;

2 - Alunos mais velhos podem tirar melhor proveito da nova prática se esclarecidos a respeito dos benefícios e vantagens da mesma, por isso, não tenha medo de explicar ao seu aluno e/ou filho o motivo da inserção dessa nova abordagem;

3 - Diferentemente dos alunos nos anos iniciais, não é necessário ficar anos apenas com a narração oral. À medida em que o aluno for ganhando segurança e fluência, é possível migrar para a narração escrita, essa avaliação deve ser feita de forma individual;

4 - Após o exercício de narração, pode-se fazer perguntas para os mais velhos a fim de estimular um momento de discussão e reflexão. Porém, é importante não cair na tentação de fazer perguntas que tenham como objetivo “completar” o que você, como educador, considera que faltou na narração do seu aluno. Lembre-se de que o objetivo é fomentar a relação DO ALUNO com o conhecimento, e não treiná-lo a responder questões objetivas que o professor somente considera importante.

Karen Glass no capítulo 6 fornece importantes critérios para a elaboração dessas perguntas, um deles é encorajar o aluno a pensar em princípios mais amplos, causas e efeitos, e, até mesmo, em outras alternativas. Por exemplo:

E se eles tivessem esperado até o dia seguinte? O que poderia ter sido diferente?
E se ela tivesse ouvido o conselho? O que ela teria feito?

Além disso, convém também lançar mão do método Socrático que, dentre muitas coisas, explora aspectos éticos e morais dos assuntos:

Ela deveria ter esperado por ele?
Os soldados deveriam ter desobedecido a ordem?

A narração pode e deve ser inserida na rotina de estudos de alunos mais velhos , e, Karen Glass não somente recomenda a prática como nos dá subsídios para implementá-la, lembrando sempre de que nós devemos deixar que o material de estudo escolhido seja “a porta de entrada para conhecimento profundo e original” , sem deixar que nossas próprias percepções e narrações se sobreponham ao que foi elaborado pelo aluno.

A Arte da Narração - Capítulo 5

Wed, 14 Sep 2022 11:33:08 GMT

A Arte da Narração - Capítulo 5

As narrações escritas

O exercício de narração será o fundamento de um pensamento profundo e interação vivaz com um aprofundamento de ideias e de conhecimentos. Os estudantes que praticam a narração, ordenam informações, classificando-as e selecionando-as; e, desta forma, desenvolvem o pensamento.

Os processos cognitivos envolvidos na criação de conteúdo escrito exigem uma organização de pensamento estruturada e refletida. Destarte, um tanto mais complexo do que o exercício oral. Conforme nos aponta a autora, entende-se que a narração escrita não é um exercício formal, mas, sim, a transposição das ideias da história, de forma escrita.

A partir disso, gradualmente, o estudante se aperfeiçoa na técnica, com a prática. Uma vez adquiridas habilidades necessárias ao exercício formal, dar-se-á início a composição escrita.

A partir de qual fase podemos iniciar o exercício de narração escrita?

Em torno de nove anos de idade.

Como realizar o exercício escrito?

De forma livre, e sem estabelecimento de regras, a criança colocará as ideias no papel. Do mesmo modo que o faz com as narrações orais, como se estivesse contando uma história a alguém. Aos poucos, quando ela ganhar mais familiaridade com o exercício, tu poderás solicitar narrativas mais longas e completas. Quando o estudante já for mais velho, introduz-se regras básicas de execução da atividade.

Qual a frequência para a prática de narração?

A prática deve ocorrer, inicialmente, uma vez por semana, em paralelo ao exercício oral. Gradualmente, aumenta-se a frequência, até que ocorra diariamente. O uso de recursos adicionais, que possam auxiliar a desenvolver e estimular os estudantes na realização do exercício, é altamente recomendável. Espera-se que o aperfeiçoamento e domínio de arte aconteça ao final de três ou quatro anos de exercícios.

Download Gratuito - Tabela histórica usada nas escolas de Charlotte Mason!

Mon, 12 Sep 2022 18:28:21 GMT

Download Gratuito - Tabela histórica usada nas escolas de Charlotte Mason!

Como uma tabela pode ajudar seu filho a aprender as datas de eventos históricos importantes e ainda incentivar a criatividade e potencializar a imaginação?

Assista ao vídeo abaixo e descubra!

As tabelas históricas foram muito usadas na França e aperfeiçoadas por Miss Beale, diretora do Cheltenham Ladies’ College, na Inglaterra, que buscava usá-las para estudar a história contemporânea de diferentes países ao mesmo tempo. Foram também adotadas nas escolas de Charlotte Mason a partir do quarto ano do ensino fundamental (form 2A de acordo com a divisão dos anos escolares da época).

Para celebrar a semana da independênci a queremos oferecer um presente! Inscreva-se na nossa newsletter gratuitamente e receba a tabela do século XIX e um template editável no Canva. Você pode mudar o século, as cores, ajustar o tamanho... aproveite!

A Arte da Narração - Capítulo 4

Thu, 08 Sep 2022 23:14:37 GMT

A Arte da Narração - Capítulo 4

Capítulo 4: construindo a fluência na narração oral

As primeiras narrações podem ser estranhas. Se você pensa em fazer homeschooling usando a narração como um método, é melhor introduzir a palavra “narração” no vocabulário da criança naturalmente. Quando você for pedir para o seu filho contar alguma coisa, você já pode introduzir a narração na pergunta “Você pode narrar para mim?”. Com isso, ele começará a narração formal com mais tranquilidade.

Ao começar a narração oral formal com seu filho, você vai se deparar com várias dificuldades. São como aqueles primeiros passos de um bebê. A perseverança é a chave do sucesso na narração. Quando você dá um giz vermelho para uma criança de 2 anos você não espera que ela desenhe uma rosa. Da mesma forma, não espere uma super narração nas primeiras tentativas. Diminuir essas expectativas trará menos frustrações.

Por que o início acaba sendo mais difícil?

- Falta de prática

- Alguns se sentem pressionados quando a narração se assemelha a uma performance

- Alguns têm medo de errar e acabam não falando

Como você pode pedir a narração, nesses casos?

- “Você pode me falar sobre…?

- “Qual foi a parte mais interessante da história?”

- “Há algo mais que você queira falar?”

Se ele ainda não falar, comece a narração e peça para que ele termine. Para quebrar o gelo, você pode até, propositalmente, falar algo errado sobre a história para que ele perceba e corrija. A narração é uma parte séria da educação, mas você pode fazer com que ela seja divertida e natural.

A prática e a familiaridade irão tornar o processo mais confortável. Você não precisa abandonar a narração só porque as primeiras não foram ótimas.Se você encoraja e pede com frequência, vai ficando mais fácil.

Algumas dicas adicionais:

1) Para melhorar a prática da narração é bom incluir outras habilidades. A criança pode, por exemplo, desenhar algo sobre o que está lendo e depois falar sobre o desenho que fez. Assim, ela começará a narrar com mais tranquilidade.

2) Comece com pequenos parágrafos ou poucas páginas. A maioria das crianças não está pronta para narrar uma história completa, porque a atenção ainda não é tão desenvolvida. Tenha calma. A prática da narração se desenvolve junto com a atenção.

3) Se a criança não se lembra do que acabou de ler, não repita a leitura. Com isso, a criança vai prestar mais atenção na próxima vez, sabendo que o texto não será repetido.

4) A fluência vem do hábito. Não desista nas primeiras tentativas!

5) Cada criança terá uma experiência. Duas crianças que leem o mesmo livro não necessariamente tirarão as mesmas coisas. Cada uma irá internalizar e conectar aquilo com outro conhecimento.Por isso, é natural que as narrações sejam diferentes.

6) Você pode abrir uma discussão após a leitura. Não é legal interromper a narração para corrigir ou fazer perguntas, mas pode ser útil, depois da narração, fazer algumas perguntas que vão além do texto, para que eles façam conexões com aquilo que já sabem

Exemplos:

“Essa história te faz lembrar de alguma outra história/outro conteúdo?”

“Por que será que ele decidiu isso? O que será que aconteceria se ele não tivesse feito isso?”

7) As crianças podem virar narradores fluentes!

Quando estamos ouvindo narrações diariamente, acabamos perdendo a visão do todo e do progresso delas. A perseverança irá desenvolver o hábito e a excelência da narração.

8) Aos poucos, a criança poderá começar a narração escrita. Assim que ela for melhorando, você pode introduzir essa prática, que é mais difícil, mas muito importante!

A Arte da Narração - Capítulo 3

Thu, 01 Sep 2022 11:52:23 GMT

A Arte da Narração - Capítulo 3

São 5 os princípios essenciais para tornar a narração verdadeiramente efetiva.

1° Princípio: A narração deve ser feita de um material de alta qualidade

O primeiro princípio é que a narração deve ser feita de livros de alta qualidade, ou seja, o cuidado com a escolha do material que vai ser a base da narração é essencial. A autora destaca a necessidade de que esse material, essa literatura seja consistente, que seja um verdadeiro alimento para a mente, porque dali o aluno vai narrar oralmente, ou por escrito. Então, quanto melhor for o livro que o aluno está lendo, melhor será sua narração.

A autora faz a comparação de que narração é como o processo digestivo do corpo. É o processo de assimilação do material que foi lido, portanto, se esse material já vem digerido, mastigadinho, a criança não vai ter muito trabalho a fazer e provavelmente não vai reter aquele conteúdo. Nesse sentido, a maioria dos livros didáticos são considerados como pobres, nutritivamente falando, ainda utilizando a metáfora da digestão, porque são livros que não aguçam a sua atenção e a sua imaginação então pode ser considerada uma comida pobre, seca. Autora também alerta para o entretenimento que vem da televisão: filmes, videogames, desenhos, e outras atividades nesse sentido não podem substituir uma boa leitura de um bom livro.

Para que a prática da narração seja efetiva é preciso que esses livros sejam livros ricos, fortes, que gerem engajamento em todas as áreas do currículo. E no final das contas, qual é a consequência de dar uma boa literatura, livros de alta qualidade, para as crianças lerem e narrarem? A consequência é que eles desenvolvem habilidades de pensamento em um alto nível. Literatura rica, histórias biografias são alguns exemplos de livros indicados, os chamados livros vivos. Porém não apenas livros vivos são indicados, mas também descobertas científicas práticas, exploração à natureza, exploração geográfica também são excelentes alimentos para a mente. Uma criança também pode descrever uma árvore, uma paisagem ou uma pintura, pois todas essas descrições são consideradas narrações. A criança também pode ser convidada a narrar um processo científico, um experimento ou na matemática através da explicação de como chegou naquela resposta.

2° princípio da narração: A criança não poderá ter uma segunda chance de leitura

Charlote Manson acreditava que as crianças têm grandes poderes de atenção que pode levá-las a um amor pelo conhecimento e essa é a natureza da mente. Por isso ela entregava bons livros nas mãos das crianças. e além disso nunca lia uma segunda vez, pois isso faz parte do processo de leitura e narração. Então, se você for solicitar que a criança faça uma narração do conteúdo lido, não dê uma segunda chance, isso vai habitua-la ao hábito de estar sempre atenta.

3° princípio da narração: A narração substitui questionários prontos

A estrutura de dinâmica de provas da escola, geralmente conta com perguntas direcionadas, especificas. Isso significa dizer que é o professor quem determina qual assunto é mais importante, ou seja, qual assunto tem de ser lembrado. Porém quando adotamos a prática da narração, é a criança quem determina quais são as informações importantes que devem ser recapituladas. Quando o professor pergunta: “O que você lembra sobre o que você acabou de ler?”, isso significa dizer que a própria criança é forçada a se perguntar: “O que vem depois?” Neste momento, a criança precisa pensar sobre o material que ela leu entender e responder às suas próprias questões.

Além disso, no momento em que o aluno estiver narrando, o professor não vai interromper sua a composição oral, muito pelo contrário, vai deixar que ele conte tudo o que ele se lembra, ou poderá interromper o processo mental da criança de composição oral.

Então, o que precisamos fazer durante o processo de narração é apenas escutar, disponibilizar o tempo necessário e esperar que a criança termine. Sendo assim somente quando ela terminar é que, caso a narração esteja incompleta, aí sim podemos pedir por uma narração de algo específico. Faz parte da construção de hábitos intelectuais não permitir que a criança tenha a chance de ler uma segunda vez, porque isso vai estimular a criança a empregar total atenção ao momento da leitura.

Em uma realidade de sala de aula a narração é feita por diversos alunos, então, enquanto um aluno faz a narração da leitura, os outros alunos estão ouvindo. O que acontece na prática é que, se um aluno que faz a narração e esquece algo importante, algum outro colega pode incluir essa informação na narração. Com isso, cria-se um padrão que será aprimorado em uma próxima narração.

A autora dá uma dica importante para os professores ou pais se prepararem antes de uma aula que inclua o método da narração: o adulto pode escrever no quadro algumas palavras-chave ou detalhes que sejam essenciais naquela leitura como uma espécie de encorajamento para que o aluno inclua essas palavras em sua composição oral ou escrita.

As crianças são capazes de pensar por elas mesmas e precisam ter a oportunidade de colocar essa habilidade em prática e o uso da narração dá à criança essa oportunidade de pensar, na verdade requer isso dela. O resultado deste processo mental de composição oral aparece na resposta: “isso é necessário incluir, mas aquele detalhe não é exatamente significante”. Então se você aplica a narração com o seu filho é importante destacar esse princípio de permitir que a criança deve questionar ela mesma sobre o que é necessário dizer naquela narração. Isso permite compreender o seu real conhecimento sobre aquele conteúdo.

4° princípio: Periodicamente deve haver uma revisão do conteúdo anterior

A criança não apenas vai usar o método da narração no seu dia a dia, mas elas também devem fazer uma narração do que foi visto anteriormente. E isso vai acontecer de diversas formas, por exemplo: solicitando uma narração sobre o que aprenderam na semana anterior. No processo de aprendizagem da criança, é necessário que ela se lembre do que estudou anteriormente para dar continuidade.

A outra maneira disso funcionar também é através dos exames baseados em narração. A proposta da autora é de realizar exames a cada 12 semanas, que é atualmente o padrão que utilizamos em nossa escola. O aluno vai passar por uma semana de exames. Nessa semana ele vai ser solicitado a narrar o material que estudou naquele trimestre. As questões vão ser baseadas nos livros que ele leu e narrou. Aqueles que previamente fizeram uma leitura serão capazes de fazer a narração novamente. O mais interessante aspecto desse tipo de exame é que isso permite que a criança diga o que ela sabe, sem pegadinhas. Algumas crianças podem narrar mais detalhes enquanto outras podem realizar mais resumos ou falar sobre outros detalhes, mas o mais importante é que elas sabem o conteúdo daquele material porque elas leram anteriormente e narraram. Com essa estrutura de exames, o professor investiga aquilo que a criança sabe.

Além disso quando a narração já é uma prática consistente, a criança recebe um incentivo a mais para prestar atenção. Ou seja, ela já sabe que mais adiante nos exames vai ser solicitada a narrar da mesma forma o que ela narrou semanas anteriormente.

Lembrando que, para as crianças que ainda não são alfabetizadas ou estão em fase de alfabetização, a narração oral é feita no dia a dia e também no dia do exame. Nestes casos em que a narração oral é mais frequente é bom gravar aquela resposta e depois fazer a transcrição para ter um registro do material que ela tenha aprendido.

5° princípio: Assegurar que a narração seja um trabalho original da criança

É preciso que a composição daquela narração seja fruto da sua real compreensão do conteúdo. Em outras palavras, a mente daquela criança deve ser a responsável por compreender aquela leitura, classificar e ordenar para apresentação. A autora utiliza uma metáfora muito interessante: imagine que o seu filho de 5 anos vai começar a desenhar um carro e você fica preocupado se ele vai fazer um bom trabalho, então segura os dedinhos dele e vai guiando o esboço daquele desenho. Acontece é que essa assistência por parte do adulto mascara o real conhecimento daquela criança. A criança fica sem saber se ela pode desenhar um carro, da mesma forma quando um adulto conduz uma narração, fica difícil compreender o que a criança realmente sabe sobre aquele conteúdo e além disso não consegue acompanhar a sua evolução e o seu desenvolvimento. Quando a criança é impedida de fazer isso por conta própria, perdemos a oportunidade de deixá-la se expressar por ela mesma. Isso é chamado de narração espontânea.

No começo as narrações podem parecer simples e é possível que tenhamos uma expectativa de que as crianças, especialmente as menores, se expressem mais, mas precisamos deixá-las conduzir suas próprias narrações, da mesma forma que nós adultos permitimos que ela desenhe o carro por ela mesma.

A arte da narração - Capítulo 2

Wed, 24 Aug 2022 11:10:29 GMT

A Arte da Narração - Capítulo 2

Know and Tell por Karen Glass - Capítulo 2

“No ato de narrar, todo o poder da mente entra em ação”.

A prática da Narração é muito simples, você não precisa de instrumentos especiais ou de instrução formal sobre como trabalhar com a narração. Você lê para uma criança pequena uma página de um livro e para uma criança mais velha, talvez um capítulo inteiro. Depois você simplesmente diz “me conte sobre isso”, “me fale sobre a vida no Egito Antigo”, “me fale sobre o ciclo da água”, “me diga o que tal personagem fez depois”. E por aí vai.

A narração como ferramenta de educação apareceu há muito tempo, com os educadores gregos que formalizaram o estudo da retórica. O estudo formal de retórica é extremamente complexo, mas eles começaram a perceber que uma boa retórica poderia ser alcançada de forma mais natural.

Foi percebido que da mesma forma que para aprender a falar palavras e frases as crianças precisam ouvir aqueles que já falam, nós podemos aprender retórica através do ouvir e ler, do estar em contato com boa retórica.

Para a narração isso vai funcionar da mesmíssima forma. A narração é um aspecto da retórica então você não precisa de estudos especiais, você não precisa de regras para te guiar você apenas vai ler (ou vai ouvir) e narrar, e com isso a sua proficiência vai melhorar.

O uso consistente da narração constrói hábitos mentais de pensamento e de raciocínio que vão além da sala de aula. O hábito de prestar atenção, de ordenar seus conhecimentos e de articulá-los de forma lógica são atividades mentais que exigem muito do nosso cérebro e o aluno que usa a narração regularmente acaba desenvolvendo essas habilidades e podendo usá-las em outras ocasiões que estão além do âmbito educacional e da esfera da sala de aula. Esse aluno acaba se tornando eloquente, falando melhor e escrevendo melhor.

A narração é essencial na educação. Muitas vezes tendemos a subestimar o poder da narração, justamente por ser algo tão “simples”. Nós achamos que é repetitivo, que toma um tempo que poderia estar sendo usado para aprender coisas novas, como novas leituras. E de fato, a narração toma tempo, porém esse tempo é bem investido.

Quando a criança narra o que aprendeu, ela não fala literalmente tudo o que o professor ensinou, mas reconta o que julga essencial e central daquilo que aprendeu em sua própria visão, com suas próprias palavras da forma como compreendeu, além de acrescentar os detalhes dos quais se lembrar.

Esse exercício de transformar aquilo que recebeu, dentro da própria mente, e recontar com as próprias palavras demonstra o quanto que ele aprendeu, o quanto que ele compreendeu do que foi lido. O aluno que aprendeu de verdade é capaz de narrar aquilo usando as próprias palavras.

Narração e conhecimento são intrinsecamente relacionados. Você só consegue narrar o que você sabe. Na narração, a única pergunta é “o que você pode me dizer sobre isso?” Então quando a criança de fato conhece determinado conteúdo, ela sabe fazer uma narração sobre ele. Os alunos acabam percebendo que só serão capazes de responder se prestarem atenção. Não haverá uma lista de possíveis respostas na folha para que escolham a correta. Com isso, promove-se estudantes engajados, bem mais atentos nas lições.

A narração engaja, envolve toda a sua mente

Quando você termina uma leitura e pede que a criança faça a narração, é aí que começa o trabalho de verdade na mente dela. Porque não basta simplesmente mencionar as coisas. O material geral do que foi ensinado precisa estar ordenado de forma que faça sentido. E assim desenvolve-se essa habilidade de contar as coisas de forma coerente.

É claro que cada aluno tem o seu jeito de narrar. Isso é perfeitamente normal. Cada aluno vai contar do seu jeito e nenhuma narração será igual à outra. Porém, apesar de ser uma atividade simples e muito flexível, a narração requer muito exercício mental.

No início, quando você começar o trabalho de narração com o seu filho ou com seu aluno, pode ser difícil, as narrações podem não ser boas. É comum e esperado que isso aconteça porque é um exercício novo, porém com o tempo as narrações vão melhorar.

Diz-se que a narração exige um esforço mental porque muitas coisas são necessárias para que uma narração seja boa. É preciso classificar os pensamentos em ordem de relevância para o tópico em estudo, pensar em estrutura, formular frases e, finalmente, articular os pensamentos ordenados em frases adequadas e em vocabulário específico. Por isso narrar envolve todo o poder da sua mente, cada aspecto do seu pensar.

Para jogar basquete há muitas coisas envolvidas. Você precisa coordenar os esforços do seu sistema nervoso, do seu esqueleto e dos seus músculos, que recebem a energia do seu sistema digestivo e do seu sistema endócrino. Isso é muito complexo para seu corpo, não é algo tão simples assim. A narração é a mesma coisa. Só que envolve vários aspectos complexos da nossa mente.

É claro que quando você está narrando, você não pensa em tudo isso conscientemente. Na verdade, acontece naturalmente e você vai desenvolvendo isso naturalmente também, através da prática, assim como no basquete. Esse ato vai se tornando natural e cada vez melhor.

Assim como no basquete, quando a criança começar a praticar, ela não será muito boa, mas com a prática constante, ela vai melhorar. A prática regular da narração cultiva o hábito da atenção, de ordenar o conteúdo, de compreender e recontar.

Quando a criança tem a oportunidade de contar o que ela aprendeu, o conhecimento começa a ser digerido, principalmente quando lhe é dada a oportunidade de, não apenas contar, mas ensinar para alguém que realmente não saiba o que ela tem a dizer, que está, de fato, interessado e ouvindo.

Benefícios da Narração a longo prazo

Esses benefícios da narração não serão mensurados imediatamente. É necessário tempo para que percebamos os efeitos dessa prática. Da mesma forma que brincar de pegar a bola ou de chutar uma bola de futebol com o pai regularmente pode tornar o seu filho um atleta um dia, o hábito de narrar vai transformar o seu filho eventualmente num pensador, num escritor. Então a chave para o sucesso do método está na paciência e na persistência. O hábito é o que vai gerar frutos. Vamos aos benefícios:

Quando a criança narra, ela começa a conectar o que aprendeu agora ao que já havia aprendido anteriormente;
O hábito de narrar regularmente melhora o vocabulário e ajuda o aluno a usar frases mais complexas: quem presta atenção no que foi lido, acaba incorporando um pouco do vocabulário do autor, pode ser uma palavra ou aquelas frases que chamaram a atenção. Além disso, quando a criança ouve uma frase complexa e na hora de narrar a torna uma frase mais simples, ela acaba intuitivamente ganhando conhecimento de como elaborar uma frase mais complexa novamente.
Narrar traz um estímulo ao raciocínio, à capacidade de criar conexões entre as coisas aprendidas, não apenas em uma matéria, mas entre todas. Através dela aprende-se a sintetizar os pensamentos.
Com a narração cultivamos pensadores, capazes de procurar conexões: O pensador está sempre notando similaridades entre as coisas que vê e aprende. A isso dá-se o nome de pensamento sintético. Pensar sinteticamente é o oposto de pensar analiticamente já que pensar analiticamente é ser capaz de separar aquilo que você aprendeu, quebrando as conexões.

Pensamento Sintético e Pensamento Analítico

Pensar analiticamente não é ruim! É uma ótima ferramenta, muito útil, porém a análise é melhor usada quando ela vem depois que o entendimento integrado já aconteceu. Então primeiro a criança precisa aprender a integrar todo o conhecimento e a conectar tudo o que aprende para que depois ser capaz quebrar esse conhecimento nos fragmentos que ela precisa analisar. A análise é bem feita depois que já se consolidou o nosso conhecimento.

O pensamento analítico é muito valorizado hoje em dia, mas não podemos apressar as coisas, querendo que as crianças separem seus conhecimentos em caixinhas antes que eles tenham aprendido a colocar isso tudo junto, a conectar tudo.

As perguntas objetivas, com as quais muitos de nós estamos tão acostumados, esperam uma resposta com uma informação isolada e não encorajam o pensamento sintético. A narração por outro lado requer que a criança pense sobre todo o material que ela aprendeu e produza uma resposta com detalhes relevantes para aquilo que foi pedido. O que ela fala precisa fazer sentido naquele contexto.

Vamos a um exemplo prático: Se como professora de ciências, pergunto ao aluno “Quantas luas possui Júpiter?”, a resposta que esse aluno pode dar é apenas uma. Eu estou pedindo um pedaço de informação isolado de tudo o que ele aprendeu. É diferente de perguntar "O que você sabe sobre Júpiter? Ou melhor ainda “O que você pode me contar sobre os planetas do nosso Sistema Solar?” ou “O que você sabe sobre o nosso Sistema Solar?” quando eu faço essas perguntas abertas o meu aluno pode me dar um mundo de informações e ele é forçado a criar conexões na cabeça dele que atendam a minha pergunta.

Pensar sinteticamente é desenvolver uma relação pessoal com aquele material que você está aprendendo, desenvolver um nível de familiaridade com aquilo, que permite que a criação de conexões entre as coisas que já aprendemos e as que vamos aprender.

É de grande importância permitir que o próprio aluno crie as conexões. Não caia na tentação de fornecer as conexões que você gostaria que ele fizesse. Essas ligações só serão reais se o próprio aluno as perceber.

A autora do livro conta que teve a oportunidade de fazer uma palestra sobre o pensamento sintético em que havia vários adolescentes na plateia, os quais foram educados em casa e foram ensinados através das narrações. Na palestra ela explicava essa diferença entre pensar sinteticamente e pensar analiticamente. Os jovens que estavam lá ficaram surpresos com o fato de pensar sinteticamente ser a exceção. Eles achavam que todos pensavam dessa forma.

A verdade é que as pessoas perderam essa capacidade de pensar sinteticamente, de criar conexões, porque o conhecimento que não é facilmente mensurado e testado, é muitas vezes ignorado nas escolas modernas. A triste realidade é que não está sendo percebido se as crianças de fato aprendem, se elas estão de fato adquirindo conhecimento ou se estão apenas memorizando respostas para colocar nos exames e conseguir a aprovação.

Isso aconteceu comigo, isso provavelmente aconteceu com você também. A forma como fomos educados, muito provavelmente não foi através de narrações, mas sim através desse incentivo ao pensamento analítico e muitas vezes, ao não pensamento.

O simples pedido “me conte sobre isso”, através dos anos, será o fundamento para que o aluno se torne um adulto capaz de elaborar uma resposta satisfatória e mais complexa a “compare a liderança de George Washington com a liderança de Napoleão Bonaparte” ou “explique como o fechamento de um negócio pode afetar a economia de toda uma cidade”. Anos e anos de respostas objetivas não são capazes de gerar uma resposta que compare George Washington com Napoleão Bonaparte satisfatoriamente. Essas perguntas requerem um entendimento e um pensamento mais profundo e isso só será possível se esse pensamento estiver baseado em conhecimento, em real entendimento dos princípios que são liderança e economia.

Esse tipo de pensamento que conecta princípios gerais a situações concretas não pode ser ensinado de forma mecânica. Não existe um livro texto, um livro de trabalho ou um currículo escrito, que possa produzir pensadores capazes de criar essas respostas. Elas só virão através do desenvolvimento, do constante exercício de você fornecer alimento e exercício para a mente e é isso que o hábito da narração faz com os nossos alunos.

Conclusão

Os métodos educacionais atuais têm falhado miseravelmente em estabelecer esse tipo de pensamento sintético nas pessoas. A maior parte de nós escreve mal, pensa mal e não é capaz de pensar sinteticamente porque não desenvolveu essa habilidade. Muitas vezes tentamos corrigir o “escrever mal”, por exemplo. Aí começamos a praticar a escrita e copiar modelos de redações para nos desenvolvermos nessa área, mas o problema não está puramente na escrita. O problema está na nossa forma de pensar. Precisamos desenvolver essa habilidade de pensamento sintético e a narração nos dá a oportunidade de retomar esse alto nível de pensamento, tanto para as próximas gerações como para nós mesmos.

Não é tarde para nós. Podemos correr atrás disso através do hábito da narração também. Você que está lendo esse texto, tente narrar para alguém tudo que compreendeu dele. Esse é o começo para criar o hábito da narração.

Mas não se preocupe se você tiver dificuldade de se lembrar, se não conseguir colocar em palavras. Apenas faça o melhor que você puder. Você vai perceber que a narração é enganosamente fácil. Ela é, de fato, simples de ser requisitada, mas o esforço mental que você tem que fazer ao narrar é grande.

Não nos esqueçamos, porém, que isso se tornará mais fácil com o tempo, conforme você adquire o hábito da narração e vai se desenvolvendo.

Quando você percebe o poder que a narração tem na sua mente, fica mais fácil de se comprometer a ajudar o seu filho, ou seu aluno, a desenvolver essa prática porque a narração requer perseverança. Demora um tempo para que você consiga de fato desenvolver essas habilidades e ainda mais tempo para que essas habilidades floresçam em um pensamento maduro e em uma escrita de qualidade, mas esse tempo é bem investido porque as consequências futuras desse hábito são enormes.

Para encerrar, segue uma tradução livre do último parágrafo desse capítulo:

“Crianças que são levadas para longas caminhadas todos os dias desenvolvem histamina e resistência para fazer uma escalada. Crianças que são levadas para a piscina regularmente se tornam boas nadadoras. Crianças que passam a semana inteira jogando futebol aprendem as habilidades para jogar futebol. E as crianças que narram consistentemente se tornam pensadores e escritores”.

A prática regular e consistente é tudo de que precisamos para tornar a criança um pensador e um escritor. Não há um treinamento especial, não há truques nem atalhos que tomem o lugar de um hábito consistente e regular de narração. Sejamos firmes!

A arte da narração - Capítulo 1

Fri, 12 Aug 2022 22:57:38 GMT

A arte da narração - Capítulo 1

Know and Tell, de Karen Glass

Capítulo 1: The Art of Narration

● Você sabe o que é narração?

● Você já usa o método de narração em casa, nas suas aulas?

O que não é o método de narração

Como não funciona

● O resumo de um livro inteiro.

● Uma paráfrase de um trecho, de uma linha.

● Tornar o texto mais fácil, conferir se cada trecho está entendido.

● Dar opinião sobre o texto, discutir o que foi lido.

● Recontar apenas os tópicos mais importantes.

A verdade é que a narração é infinitamente mais simples do que parece. Mas, justamente por ser simples, nós achamos que falta algo, queremos enfeitar.

A narração é da natureza humana

Desde os primórdios da humanidade, pessoas se comunicam com as outras.

Nós valorizamos essas mensagens porque queremos ouvir e entender o que as pessoas do passado faziam, como viviam.

Entretanto, o que chegou até nós, o que foi mantido através do tempo, foram as palavras que mais os tocavam. Palavras que alcançavam o interesse, moldavam a vida das pessoas. Histórias preciosas foram passadas de geração para geração através da tradição oral. PODER DA LINGUAGEM.

Exemplo:

● A Ilíada e a Odisseia, na Grécia Antiga (século 8 a.C.), eram cantadas pelos aêdos (contadores de histórias e artistas) que recitavam ao toque da lira. Homero foi um. Ela foi escrita apenas no século 6 a.C.;

● No hinduísmo, na Índia (3.000 a.C.), os mantras deveriam ser perfeitamente recitados. Não eram escritos, porque se alguém lesse poderia ler errado. Se houvesse erros, uma catástrofe poderia acontecer.

● Aqui, podemos entrar no mérito do quão prejudicial é perder, reduzir a nossa linguagem;

● A manipulação da língua, a redução do vocabulário, a troca de significados (facismo, feminismo), adesão aos discursos é comprar o discurso de qualquer pessoa e ter sua consciência manipulada.

A arte de contar, dizer, repassar é natural da interação humana. Sendo assim, uma ferramenta efetiva de educação.

Você participa de uma reunião e resume para o seu chefe. A criança conta as histórias do fim de semana no acampamento. O adolescente monopoliza a mesa do café contando o filme da noite anterior. Tudo isso é narração.

Essas contações unem vivências e interações com o outro.

Nós contamos coisas porque gostamos de reviver momentos ou porque queremos permitir que a outra pessoa experiencie algo com você.

Naturalmente, falamos sobre coisas que importam para nós, queremos compartilhar o sentimento, a sensação, contamos porque nos importamos com algo.

“ Pois a boca fala do que está cheio o coração .” Jesus fala no Evangelho de São Mateus e de São Lucas.

A arte da narração na Educação

O desejo de contar, compartilhar ideias, é natural do ser humano e pode possuir propósitos mais elevados ou mais rasos. Desde uma palestra até a fofoca na esquina.

Então, por que isso seria uma arte?

Quando tomamos essa atividade comum da vida humana e a colocamos como centro da educação, a narração se torna uma prática formal .

O método de narração é usado no ensino desde a Antiguidade, entre educadores medievais, renascentistas e, mais recentemente, a educadora Charlotte Mason.

As 7 Artes Liberais eram chamadas de arte, não ciência. Na Antiguidade, “ciência” é um corpo de saberes a ser adquirido. Uma arte não é um saber, é algo a ser praticado. Algo que você faz. Quando o saber se expressa pelo fazer, isso se torna uma arte. Narração se torna arte quando elevamos o uso cotidiano a uma busca com propósito.

O que antes era apenas uma contação, agora pode ser chamado de composição oral.

Composição é a arte de fazer o arranjo de fatos, pensamentos, ideias e apresentar isso através de palavras, nesse caso.

A narração é efetiva como ferramenta educacional porque não é uma habilidade construída do zero. É desenvolver e refinar uma habilidade natural, que eles já possuem.

O processo de desenvolvimento da narração

Para iniciar a prática da narração, você pode partir dos interesses da criança. Instrua seu filho a contar sobre um filme ou um incidente que ocorreu no parque. Acostume seu filho a contar os eventos com precisão, coerência, completamente, dando consequências aos fatos. Quando? O que havia acontecido antes? O que aconteceu depois? Mas, como isso foi feito? Quem estava perto nesse momento? Onde todos estavam?

Depois, você solicita que a narração seja feita a partir dos livros. Podem ser livros de leitura livre, leitura em voz alta ou livros de estudo, das disciplinas. A busca pela precisão, coerência deve ser a mesma, sempre encorajando-o a fatos mais completos.

Não interrompa, respeite. As perguntas vêm depois. Deixe que ele organize as ideias primeiro, depois você corrige, se necessário. Permita que eles se expressem.

No tempo devido, nós solicitamos a escrita das narrações. Eles aprenderão a escrever a mesma coisa que eles diriam numa narração oral. Quando isso se torna natural, ensinamos a pegar o que foi escrito e organizar em textos, redações, enfim.

Narração é a base da escrita

Quando falamos sobre o ensino formal em escolas regulares, vemos diversos métodos e ideais para ensinar composições escritas. Dentro desses métodos, muitas vezes o que sai é “Essa história é legal. Eu gostei porque é interessante”.

A narração pode substituir todas as outras iniciativas e técnicas “artificiais” para aprender composição escrita.

Quando você pergunta o que a criança se lembra de um evento, a resposta pode dar até 2 páginas escritas. Entretanto, muitas vezes ela ainda não teria capacidade de transformar as palavras em texto.

As crianças já tem um poder aflorado de contar coisas que aconteceram. Podemos gradualmente refinar essa habilidade. REFINAR! Eis o ponto mais interessante desse método. A habilidade já existe, então, apenas refinamos.

Através da narração, crianças tornam-se pensadores e escritores.

Narração é um treino de como pensar bem

Aprender a escrever é importante. Mas, a escrita não é o único objetivo educacional contemplado pela narração.

Dentro do âmbito social, a narração clara permite que você se expresse com clareza , compartilhando seus sentimentos, se comunicando com proximidade de outras pessoas.

A narração é uma ponte entre os relacionamentos. É onde se cria, constrói e fortalece as relações de cada criança com o conhecimento. A criança cria uma relação com o material que ela está narrando, essa relação se torna mais ampla e mais profunda. Aqui, desenvolvem-se habilidades de pensamento.

Quando uma criança precisa contar o que sabe, a atenção dela para o conteúdo aumenta. Ele lê, ouve ou assiste mais atentamente para que possa recontar depois.

● A criança que narra a vida de D. Pedro I, passo a passo, cria uma afinidade por ele, um relacionamento com ele. Parece que ela o conhece. Quando D. Pedro aparece em um filme, uma pintura, uma moeda, ele irá reconhecer como um velho amigo e não como um simples nome.

● Da mesma forma, uma criança que narra como vulcões são formados ou como rios cavam canais, o conteúdo não é mais do outro, mas o conhecimento se torna parte dele mesmo e da experiência dele.

Conclusão

Melhor do que uma simples maneira de interagir com pessoas da nossa vida cotidiana, a narração se torna a chave que constrói nosso relacionamento com conhecimento, desenvolve nossa habilidade de pensar e nos dá poder de organizar os pensamentos e relacioná-los efetivamente na oralidade e na escrita.

O processo de narração na educação aprofunda nosso entendimento do material lido, permitindo retê-lo como próprio. O aprendizado não é mais puramente adquirir informação, mas relacionar o que aprendemos com o que já sabemos, assim nosso conhecimento cresce afiado e claro e relembramos melhor as coisas.

Obediência à realidade

Mon, 18 Jul 2022 12:57:47 GMT

Obediência à realidade

Inauguramos o espaço filosófico. Os artigos desta seção terão uma perspectiva mais de busca pelo fundamento das coisas. Neste primeiro mês, o professor Rodolfo Braga nos mostra a importância de agir de acordo com o que as coisas são e não do modo como queremos que elas sejam. Será que as pessoas de nosso tempo estão agindo do primeiro ou do segundo modo? Confira!

Conta-nos o livro do Gênesis, em seu capítulo segundo, várias coisas interessantes. Eu gostaria de destacar duas. A primeira é que Deus dá a liberdade ao homem de comer do fruto de todas as árvores, menos uma: a do conhecimento do bem e do mal. No primeiro caso, Deus ainda alerta que o homem morreria, caso viesse a desobedecer isto que era parte da estrutura da realidade. A segunda coisa destacável é o fato de Deus ter dado a Adão a capacidade de nomear os animais.

No segundo caso (notem: ainda não havia ocorrido a queda), o homem realiza esta função de maneira primorosa, sendo capaz de olhar um animal e dizer, com o poder da palavra agora a ele conferido, O QUE É determinado animal por meio de seu nome. Vale lembrar que, no contexto das Sagradas Escrituras, a expressão “Palavra” originalmente em grego é Logos, isto é, Razão, Sentido, Verbo. Deste modo, em seu estado harmônico, o homem é capaz de dizer algo acerca das coisas ao seu redor porque está imbuído do poder da palavra, de modo a, olha que legal!, PARTICIPAR da natureza divina.

Porém, o primeiro caso por mim destacado faz-nos lembrar que o homem negou algo que era recomendação dAquele que conhece a estrutura da realidade. E o que ocorre em seguida? O homem perde esta harmonia e morre. Morre porque perde a capacidade de nomear a realidade ao seu redor. Morre pois deixa de PARTICIPAR do poder da Palavra, que conferia a ele senhorio diante da realidade a qual se encontrava.

Assim é o homem de nosso tempo que não obedece a estrutura da realidade. Pensando possuir o conhecimento do bem e do mal, o homem moderno, em geral, está morto, pois está perdido em seus devaneios que não condizem com o que as coisas são. É aí que ele passa a viver seu vale de lágrimas.

Deste modo, entende-se que a obediência à realidade é passo fundamental para uma vida harmônica onde pode-se possuir o poder da palavra e nomear as coisas como elas são. Possuir esta capacidade é estar instalado na realidade respirando a concretude do que nos cerca, conhecendo-se melhor, vivendo melhor.

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Interrupção da maternidade

Thu, 14 Jul 2022 21:35:11 GMT

Interrupção da maternidade

Confira "Interrupção da maternidade", o segundo conto da série C.P.I.: Contos Politicamente Incorretos, de autoria de Barbara Lores

– Bom dia, Dr. Rogério.

– Bom dia, Paola. Que bom rever você! O Felipe deve estar enorme!

– Já fez dois anos!

– Nossa, o tempo voa. Está dando muito trabalho?

– Muito... E agora que estou grávida de uma menina não tenho forças para lidar com ele. Inclusive, é por isso que estou aqui... Veja, estou cogitando interromper esse processo. Não vou conseguir cuidar do primeiro que nasceu.

– Fique calma, Paola. Você está com quantas semanas?

– Quatorze.

– Bom, então não poderemos agendar o procedimento. Por que você não veio antes das doze semanas? Pela lei, conseguiríamos resolver isso de forma simples.

– Acho que pode ser conveniente esperarmos um pouco mais para que tudo esteja bem planejado. Eu preciso me preparar emocionalmente pra viver isso tudo.

– Você sabe que às vezes a ultrassonografia pode dar uma alteração de até duas semanas para mais ou para menos, mas o que conta é a data estimada na primeira ultra. Até doze semanas podemos fazer o procedimento de interrupção da gravidez, depois disso não tenho autorização nem do conselho de medicina e nem da lei federal.

– Sei disso tudo, doutor, mas acho que não me fiz entender. Não desejo interromper a gravidez, desejo interromper o processo de maternidade do outro feto, aquele que saiu primeiro de mim.

– O Felipe? – disse o médico sem entender.

– Estou estranhando o senhor, Dr. Rogério. Quando vim aqui ano passado pra interromper a segunda gravidez a sua recomendação era a de não dar nome ao feto. Talvez seja melhor chamarmos o feto nascido de homo sapiens ou qualquer coisa assim.

– Seu filho de dois anos não é um feto nascido, Paola. É uma criança!

– Não acredito que você vai começar a tentar cercear a minha liberdade com esses argumentinhos pró-vida.

– De forma alguma, você sabe que sou pró-escolha, mas...

– Pois, respeite a minha. Eu escolho não ser mãe de menino.

– Eu entendo que cuidar dele deve ser difícil nessa idade, ainda mais que você está grávida de novo, mas podemos pensar em outras soluções. Você tem rede de apoio?

– Só posso contar com o coletivo feminista da universidade em que trabalho. E todas me apoiam nessa escolha. Inclusive, eu não estaria tão segura de dar esse passo sem o suporte delas.

– Paola, eu realmente não sei o que dizer...

– Claro, você é macho. Tende a proteger o seu gênero. Bem que me disseram pra procurar uma médica mulher.

– Não é isso, é que não é permitido interromper a maternidade no nosso país. Uma vez que o bebê nasce, os pais devem cuidar dele.

– Mas, isso é uma lei extremamente opressora. Ninguém pode me obrigar a cuidar de um feto nascido só porque saiu de dentro de mim. Se eu for ao banheiro e der a descarga ninguém liga. É uma incoerência extrema.

– Não, Paola... Quando você vai ao banheiro não sai uma pessoa de dentro de você.

– Pessoa? Eu tenho na minha casa um feto nascido há dois anos somente. Não se trata de uma pessoa! Age por instinto como um macaquinho. Você me obrigaria a criar um macaco?

– Não, é claro... Mas, estamos falando de um humano aqui. Se você deixar que ele cresça, poderá usar da razão como qualquer um de nós.

– Ele está exatamente nas mesmas condições que estava quando tinha se instalado no meu útero. Sem mim, não consegue viver. Se eu quiser deixá-lo na rua, vai morrer ou de fome, ou de frio, ou atropelado. Nenhuma lei dessa sociedade patriarcal vai me obrigar a dar abrigo e comida para um feto nascido que ainda não é sequer uma pessoa. Você nunca leu psicologia evolucionista? Quando um feto nasce, ele ainda não tem as faculdades mentais de uma pessoa. É como uma ostra. Você sabia que em alguns estados dos Estados Unidos é permitido interromper a maternidade quando um feto nasce vivo depois de um aborto? O que tiraria de mim esse direito depois de dois anos?

– Eu entendo, mas não estamos nos Estados Unidos... Eu só cumpro leis.

– Mesmo que a lei venha punir quem é inocente?

– Ainda que algo assim viesse a acontecer não seria culpa minha, só estaria cumprindo ordens.

– E quem vai me pagar para custear a alimentação e a moradia desse humano, como você diz?

– Bom, normalmente o pai e a mãe arcam com esses custos...

– Eu não me identifico como mãe de um humano do sexo masculino. Sempre quis ser mãe de menina. Agora, finalmente, consegui. Estou grávida e serei mãe dela apenas. Ela merece minha atenção total, não posso privá-la disso por causa de um feto indesejado que nasceu antes dela. Qualquer eletrodoméstico hoje em dia tem 24 meses de garantia. E se o meu homo sapiens tiver vindo com defeito?

– O que você entende por defeito? Todos temos defeitos e qualidades. Eu, por exemplo...

– Por favor, não me interrompa. Esse não é seu lugar de fala. Me refiro especificamente a defeitos de fabricação. Eu noto que o feto que nasceu de mim não apresenta as características normais, esperadas. É muito agressivo, eleva com frequência o tom de voz e joga os brinquedos no chão com força. Simula até batidas de carro com os hot wheels que ganhou do pai... Esse é um comportamento claramente perigoso. Já imaginou como ele vai tratar a irmã? Precisamos cortar o mal pela raiz e interromper esse ciclo de violência antes que o pior aconteça.

– Paola, esses comportamentos são comuns em meninos.

– Alguém me traz um copo d'água? Não posso estar ouvindo isso... Recepcionista? Por favor, me ajude. Dr. Rogério, agora você foi longe demais... Não existem comportamentos específicos do sexo masculino. É essa cultura patriarcal que define e impõe os padrões que o senhor está reforçando agora. Eu não, vou nadando contra a corrente! Felipe brinca com bonecas! Eu mesma compro pra ele. E é justamente por isso que não posso permitir que ele faça com a irmã o que tem feito com as bonecas. Arrancou os olhos de uma ontem!

– Olha, eu arrancava os braços e pernas das bonecas da minha irmã e não me tornei um assassino.

– Ainda! Com a sua omissão, minha filha estaria em risco tendo que conviver diariamente com um...um... homem!

– Bem, mas você pode levar o Felipe para um orfanato. Se não há outro remédio, entregue seu menino a alguém que possa amá-lo.

– A burocracia desses orfanatos é infinita... Por quantos dias mais ele teria que ficar comigo? E o trauma que isso já gerou? Ninguém pode me forçar a manter dentro da minha casa qualquer macho sem o meu consentimento. Minha casa, minhas regras. Aliás, quem é você pra falar de amor? Estou muito interessada em ouvir o que um homem branco heterossexual com ascendência europeia entende sobre amor. Você está numa posição privilegiada demais pra emitir opiniões.

– O que o pai da criança acha disso tudo?

– Não perguntei. O Felipe saiu de mim, não dele. Tem tempo que não vejo esse aí, já está com outra.

– Ele não ajuda você?

– Não preciso da ajuda dele. Quanto menos contato o Felipe tiver com outros machos melhor. Eu tinha a pretensão de manter a maternidade e já estava educando ele para ser a filha que eu não tive... Quanto menos contato, menor o risco de contágio. Quer saber do que mais? Também não preciso da sua ajuda. Posso interromper sozinha a maternidade.

– Paola, diante disso eu vou precisar acionar a polícia.

– Isso, vá em frente. Quer usar meu telefone? Assim que eles chegarem todos vão saber do assédio que eu estou sofrendo nesse consultório.

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Por que seu filho mente?

Thu, 30 Jun 2022 19:08:22 GMT

Por que seu filho mente?

Você sabe por que seu filho mente? Conheça os 6 tipos de mentira e suas respectivas curas conforme descritas por Charlotte Mason em seu livro Parents and Children (Pais e Filhos):

1 - A mentira escrupulosa (pseudofobia)

Imagine que Marcela deixou cair um lápis durante a prova de matemática e, acidentalmente, olhou na direção da prova de uma colega. Por ter visto de relance a resposta da amiga, entende que “colou na prova”. Uma comparação das duas respostas indica claramente que não ela não copiou a resposta, mas por certo escrúpulo de consciência, Marcela acaba contando uma mentira (colei na prova) para salvar-se de outra.

No capítulo 19 de Parents and Children Charlotte Mason diz que a causa desse tipo de dificuldade é de ordem física, e não moral. Ela diz ainda que “é mais comum entre meninas do que meninos, entre crianças educadas em casa do que na escola. Interesses saudáveis, vida ao ar livre, trabalhos manuais cativantes e atrativos, ocupar-se em geral com coisas e não com pensamentos, e evitar qualquer palavra ou sugestão que possa levar à autoconsciência e à introspecção, provavelmente ajudarão muito o pequeno sofredor a atravessar esse difícil estágio da vida”.

2 - A mentira heroica

Agora, imagine a seguinte cena: Tom e seu melhor amigo Pedro estão brincando quando, sem querer, Pedro derrama um pote de tinta no chão. “Quem fez isso?” − pergunta a professora − “Fui eu” − responde Tom para proteger Pedro. Ele não mente por amor à mentira, mas por falta de equilíbrio moral.

“Fidelidade a um amigo é uma virtude bem mais alta aos olhos de Tom do que uma mera sinceridade árida. E como Tom poderia saber, se não lhe foi ensinado, que é ilícito estimar uma virtude às custas de outra?” (Charlotte Mason, Parents and Children). A cura para esse tipo de mentira é dar ideias claras e objetivas sobre temas éticos para as crianças.

3 - A mentira para os inimigos

Enquanto a “mentira heroica” impõe certo risco para o mentiroso, que arrisca a pele para salvar o amigo, mentir para os inimigos não traz risco imediato para aquele que mente. A causa desse tipo de mentira é o relativismo, comum entre as crianças, e que as faz acreditar que se uma mentira é mentira ou não depende de com quem você está falando.

Tendemos a acreditar que a inocência é uma virtude e que, por isso, as crianças acabam relegadas a uma certa ignorância moral. Aqui, mais uma vez, a cura para esse tipo de mentira é instruir às crianças corretamente, de modo que não fiquem como Pilatos perguntando-se “o que é a verdade?”

4 - A mentira egoísta

Essa é a mentira que é instrumento do egoísmo e não pode ser separada dele. Para que seja curada a mentira, tem de ser curado o vício que lhe deu origem. Qualquer outro tipo de tratamento superficial seria inútil. Para cortar o mal pela raiz, nada menos que “um impulso forte e heroico, iniciando e sustentado pela graça de Deus livrará o menino ou menina do vício do egoísmo cuja serva é a mentira. Mas, não nos desesperemos: todo menino e menina está aberto a tal impulso, é capaz de esforço heroico. Oração e paciência, e um olhar atento às oportunidades de transmitir ideias que estimulem − nada disso será em vão” (Charlotte Mason, ibidem).

Miss Mason diz ainda que todo menino e toda menina são heróis em potencial, e que não há infidelidade pior do que aquela que nos faz abandonar a esperança de emendar qualquer falha de caráter, por pior que seja, em quem ainda é jovem. É que “é fácil dar direção às tendências de uma criança” diz a autora, mas por outro lado “é agonizantemente difícil alterar o conjunto caráter de um homem”.

5 - A mentira imaginativa

Há crianças que são tão imaginativas que podem chegar a acreditar nas histórias que inventam. Podem ir ao parque e voltar pra casa contando mil e uma aventuras que não poderiam ter acontecido na realidade. Charlotte Mason diz que “os pais e não a criança cometeram a falta. A probabilidade é que a imaginação faminta da criança não esteja sendo frequente e devidamente alimentada com o alimento que lhe é necessário, com contos de fadas nos primeiros anos, e romances mais tarde”.

A cura, por incrível que pareça, é “dar livre passagem, morada abundantemente alegre, no reino do faz-de-conta". Quando a criança está com a imaginação desnutrida, acaba misturando seu imaginário com o mundo ao seu redor. Miss Mason diz também que, “quanto mais imaginativa a criança, mais essencial é que as fronteiras do reino do faz-de-conta sejam claramente definidas, e que se insista na sinceridade exata em tudo o que se refere ao mundo mais estreito em que os adultos vivem”.

Para curar a mentira imaginativa são necessárias lições diárias de como responder com exatidão. Cada dia oferece dezenas de oportunidades para praticar. Basta que os pais insistam na veracidade sem horrorizar-se ou indignar-se diante de respostas distorcidas, mas encorajando amorosamente a criança que consegue dar uma resposta longa com sinceridade, quando é capaz de contar exatamente o que fulano disse ou o que aconteceu na festa do amigo sem acréscimos que tornem o relato mais interessante.

6 - Pseudomania

Essa condição patológica faz com que a criança minta sobre tudo o tempo todo, mesmo em coisas pequenas e sem qualquer justificativa. Como se trata de uma questão de saúde mental, as crianças precisam de tratamento, e não de castigos ou punições. No entanto, Charlotte Mason alerta aos pais de que podem e devem prevenir esse tipo de situação:

“A menina que consegue ganhar estima por ser quem realmente é e pelo que realmente faz, não é tentada a ‘fazer pose’, e o menino que encontrou meios de recarregar plenamente suas energias físicas e mentais, não tem nada em si para desperdiçar com enganações. Esse é um dos casos que mostram o quão importante é, para os pais, familiarizarem-se com a delicada fronteira da natureza humana que toca o material e o espiritual. Como o pensamento espiritual e o cérebro material interagem, como o cérebro e os nervos são interdependentes; como o ar puro e comida saudável afetam as condições do sangue que nutrem os nervos; como os nervos poder tiranizar tudo o que incluímos sob o título de ‘saúde do corpo’; esses são assuntos que os pais devem conhecer para evitar a possibilidade de que a degradação descrita como Pseudomania se estabeleça em qualquer um de seus filhos”.

Para concluir, a autora nos lembra que “ainda que uma criança possa ter mais aptidão que outra, nem a sinceridade e nem a tabuada nos chegam naturalmente. A criança que aparenta ser perfeitamente sincera só o é porque foi constantemente treinada para a sinceridade, ainda que indireta e inconscientemente. É mais importante cultivar o hábito da verdade do que lidar com o acidente da mentira ”.

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Aprendendo a voar

Tue, 07 Jun 2022 13:41:24 GMT

[Contos Politicamente Incorretos] Aprendendo a voar

Confira "Aprendendo a Voar", o primeiro conto da série C.P.I.: Contos Politicamente Incorretos, de autoria de Barbara Lores

***

Era pra ser ontem a consulta com a psicóloga indicada pela escola, mas como o Bruno passou mal tivemos que remarcar. Ainda bem que consegui o encaixe, porque a agenda desses influencers enche rápido, né. Já faz algum tempo que estou adiando essa consulta, mas como ele tem piorado não pude mais postergar.

Nem sei bem por onde começar a contar o que tem acontecido, mas como a escola disse que esse tipo de caso precisa de intervenção imediata é melhor começar a pensar no que vou dizer pra psicóloga. Pelo Maps faltam quinze minutos pra chegar lá.

Ainda bem que vai ser presencial, porque não aguentava mais essas consultas online. Hum... Deixa eu ver. Acho que dá pra começar contando daquele dia, quando cheguei do trabalho e fui buscar o Bruno no integral. Ele estava bem animado, porque era o dia da fantasia para as turmas da educação infantil.

Ah, mas antes, é melhor eu explicar o contexto. Há uns dois anos ele adorava aquele boneco xerife, então decidiu que devíamos chamá-lo de Woody. Depois, veio a onda do dragão e ele resolveu que se chamava Soluço. De uns tempos pra cá tem me pedido insistentemente que eu o chame por outro nome, Clark Kent. Eu nem sabia que esse era o nome verdadeiro do super-homem, mas ele aprende de tudo na escola.

Então, voltando ao assunto, no dia da fantasia o Clark vinha arrastando sua mochila da liga da justiça com um sorriso de orelha a orelha que fazia craquelar a pintura facial de super-homem.

– Mãe! Hoje foi o melhor dia da minha vida!

– Ah, é? Como foi seu dia, filho? – Abracei-o.

– Me chama de Clark Kent, tá bom? – Ele sussurrou.

– Claro, Clark Kent. – Disse em alto e bom som – Desculpa, eu esqueci! – Sussurrei de volta com olhar de cumplicidade.

– Hoje terminei meu treinamento de herói. Estou preparado para voar!

– Parabéns, fil... Clark! – Aplaudi.

– Está vendo essa capa? Ela é de verdade.

– Que legal! É bem bonita mesmo. Vamos pra casa? Estou pensando em fazer uma pipoquinha com manteiga pra você comer enquanto assiste ao super-homem. Claro que a capa dele não é tão sensacional quanto essa, afinal é só um desenho. A sua é de verdade, né?

– É, sim!

Foi estranho o caminho pra casa depois disso. Ele estava meio quieto, pensativo eu diria. Não pediu pra ouvir a música tema de nenhum herói no Spotify. Enquanto subíamos o elevador até o décimo oitavo andar, ficou só mexendo na capa, analisando a costura.

Chegamos em casa e, depois do banho, ele foi direto pra sala encontrar o pote de pipoca quentinha que já estava esperando no sofá. Antes de ligar o desenho, porém, veio até mim:

– Mãe, você tem medo de que?

– Hum... Não sei, filho. Disse, enquanto terminava de colocar o arroz no fogo.

– É Clark, mãe. – Suspirou.

– Verdade. Desculpe Clark, esqueci de novo... É que essa hora minha cabeça já não funciona mais tão bem.

– Você tem medo de altura?

– Ah... Tenho, eu acho. Sei lá, acho que já me acostumei com esse apartamento. No início eu achava esquisito ir até a varanda, não gostava... Mas, a gente se acostuma com cada coisa, né? Hoje em dia acho normal.

– Eu tenho muito medo de altura, mãe.

– Sério, filho? Mas, você sempre vai até a varanda, senta no chão pra brincar de lego e tudo...

– Eu também não sabia que tinha esse medo, mas agora acho que ele sempre esteve lá. Não sei explicar. Acho que não vou conseguir voar.

Sequei as mãos no pano de prato e virei pra ele, que estava visivelmente preocupado.

– Filho, que bobagem. Eu acho que você está levando muito a sério essa brincadeira.

– Clark! – Disse ele num ímpeto de fúria que derrubou de um só golpe as lágrimas que seus olhos vermelhos não eram mais capazes de conter – O meu nome é Clark Kent!

Ele saiu batendo as portas e, depois daquele dia, o Bruno não me chamou mais de mãe.

Faz uns três meses que isso aconteceu, e desde então tenho notado meu filho cada vez mais introspectivo, calado mesmo. Ele nunca foi desse jeito. Mas, olha, eu acho que é só comigo... No colégio ele continua bem comunicativo. Aliás, ontem quando fui buscá-lo percebi que a professora me olhava com certo desdém enquanto eu desejava o meu já tradicional "Boa aula, Bruninho!" Ela sacudiu a cabeça e deu de ombros para depois saudá-lo com seu inovador "Bem-vindo, Clark!"

Acho estranho incentivarem tanto essa brincadeira dele, afinal a semana da fantasia já passou faz tempo e ele continua usando aquela capa vermelha. Disseram até que vão incluir no uniforme! Lembro que na minha época não era assim, não. Minha mãe dizia que eu tinha que ir a escola pra aprender a ser gente, mas parece que isso está meio ultrapassado. Formar gente é pouco pra essa nova geração de professores. Bom mesmo é formar heróis.

Eu até entendo que esse mundo precise de heróis, mas nunca pensei que meu filho seria "o escolhido". Até dizer isso soa engraçado, mas é rir pra não chorar. Acredita que outro dia a coordenadora me disse que não foi o Clark que escolheu ser herói? Falou que não é uma opção. Segundo ela, algumas crianças nascem assim e eu não posso ficar tolhindo meu filho, impedindo-o de voar.

Eu acho uma palhaçada esse negócio de incluir capa no uniforme. Já falei com a secretária, com a coordenadora, com outros pais no grupo do WhatsApp... Parece que não entendem. Todos são unânimes e concordam com as mudanças. Espontaneidade é o que conta, vamos incentivar a criatividade das crianças. Sei. Acho que todo mundo nessa escola me olha como uma espécie de tirana e, pra ser sincera, às vezes me pergunto se não seria verdade. É aquela história: quando nasce uma mãe, nasce uma culpa.

Enfim, já está quase na hora da consulta. Ainda bem que não atrasei. Aqui estou eu, subindo o elevador para conversar com uma psicóloga sobre o meu filho que insiste que é o super-homem. Vamos lá. Seria bom se o Bruno estivesse aqui também, talvez a psicóloga pudesse me ajudar a explicar pra ele que existe certa distância entre o que imaginamos e a realidade.

O problema é que a direção do colégio foi taxativa: eu devia vir sozinha enquanto ele participava da oficina de autoconhecimento de quinta-feira a tarde. É pra criança descobrir quem é, "suas aptidões e potencialidades", dizem. Inventam cada uma! Tem três meses que esse projeto começou e ainda não notei nenhuma mudança. Minto. Ele começou a imitar o sotaque da professora, que é paulistana. Preferia que ele estivesse aprendendo inglês, mas... Ih, chegou minha vez.

Por trás dos óculos vermelhos, me aguarda ansiosa a Dra. influencer, com mais de 100K seguidores no currículo. Estou confiante que agora alguém vai entender o que estou dizendo.

– Bem-vinda, mãezinha! – Já começou mal. Detesto quando me chamam de mãezinha. Meu pai já dizia "dê um real, mas não dê intimidade".

– Bom dia, Dra. Novelle.

– Como está se sentindo mãezinha?

– Tudo indo... Vim por indicação do Colégio Antonio Gramsci. Meu filho está tendo alguns problemas de comportamento e preciso de ajuda pra conduzir melhor a situação.

– Certo... Que tipo de problemas?

– Mudou de nome, quer que todo mundo chame ele de Clark Kent. Inventou que é o super-homem, só tira a capa pra tomar banho... Se recusa a me chamar de mãe e, pra você ter uma ideia, ontem mesmo ele disse que não pode comer qualquer coisa verde, porque essa cor indica contaminação por criptonita!

– O quanto isso incomoda você?

– Bastante! E o pior é que parece que só eu estou vendo isso.

– Querida, eu entendo. Deve ser muito difícil pra ele. Que bom que você está aqui para encontrar ajuda. Vamos vencer isso juntas.

– Obrigada, Dra.

– Você sempre manifestou essa fobia de heróis?

–Han? Não, eu... Não sei se compreendi, mas não tenho medo de heróis, não.

– Veja, o primeiro passo para a cura é verbalizar. Precisamos chamar sua doença pelo nome certo: Heroifobia.

– Eu não tenho nada disso. Vim procurar ajuda pro meu filho, ele...

– Vejo que você ainda está na fase da negação. – Interrompeu ela – Assim não faremos muito progresso, mãezinha. Eu estava com uma expectativa alta, afinal não é toda mãe heroifóbica que busca terapia para aceitar o filho como ele é.

– Como posso aceitar que meu filho perca a noção da realidade?

– A realidade é uma construção social. Pare de tentar reproduzir o seu modelo ideal de comportamento na vida do seu filho. Você não acha que a sociedade já é um ambiente hostil demais para heróis como ele? Dê seu amor, seu carinho, não rejeite mais ele... É só uma criança precisando do seu apoio.

– Eu amo meu filho, não tenha dúvidas. E dou todo o meu apoio quando ele precisa. Nesse caso, acho que a melhor forma de apoiá-lo é mostrar a ele quem ele é de verdade. A escola deveria estar ajudando nisso.

– Você precisa compreender que a identidade do seu filho deve ser acolhida e respeitada, mesmo que não esteja alinhada à sua visão de mundo.

– Acho que vocês não estão entendendo o que está acontecendo. Ele é uma criança criativa, já se identificou com outros personagens antes, essa história de Clark Kent vai passar.

– Quantos anos ele tem?

- Cinco!

- Tão pequeno e tão decidido! É uma pena que você continue reproduzindo essa mentalidade binária.

– Dra., eu respeito a liberdade das consciências, mas meu filho não tem maturidade pra escolher ser herói.

– Não se trata de uma escolha. Ele sempre foi herói, só não tinha tornado pública a sua identidade. Pelo que estou vendo, ele devia ter medo de que você não o aceitasse.

– Mas, eu já disse que ele se identificou com vários personagens antes desse... Se ele quiser ser um cachorro devo passar a alimentá-lo com ração?

– Claro que não. Não precisa exagerar. Veja, as rações são muito industrializadas. Sugiro uma opção mais natural, orgânica. Você conhece a Veganimal? A dona é uma amiga minha. Recomendo muito.

– Vou lembrar desse nome - Me levantei e peguei a bolsa. - Muito obrigada Dra., mas preciso ir buscar o Clark Kent agora.

– Isso, esse já é um ótimo primeiro passo. Chame-o como ele gostaria de ser chamado. Até mais!

Até jamais. Enquanto desço o elevador sinto minha cabeça girar. Será que loucura pode ser contagiosa? Está na hora de ir buscar o Bruno. Tem algo de muito errado nisso tudo. Meu Deus, me ajude a salvar meu filho dessa gente. Chego no colégio. Mandam chamar o Bruno, mas não o encontram na sala. Deve estar no banheiro. Aguardo. Nada ainda. Dizem que vão procurá-lo no parquinho. Nada lá também.

Ignoro as sugestões de que eu espere na recepção. Subo as escadas. Não está nessa sala. Nem naquela. – Bruno?! Filho?! – Já olhei todo o corredor. Subo mais dois lances de escada. Nada. Só falta o último andar. Já estou correndo pelo corredor escuro quando vejo no final um pano vermelho na janela da última sala. Me detenho. Meu coração está na boca, mas não posso emitir nenhum som que possa assustá-lo. A janela está aberta e sem rede de proteção.

Os pés do meu menino já se apoiam no parapeito enquanto seus olhos fechados tentam impedir que o medo atrapalhe seu voo. Eu me aproximo em silêncio e abraço com energia as suas costas, arrancando-o da janela. Suas mãos frias de suor tentam se desvencilhar de mim, mas desço as escadas com ele nos braços e o coloco no banco de trás do carro, sob o olhar atônito das professoras. Tiro a capa do Bruno e atiro pela janela. Estamos indo pra casa.

***

Você já conhece o nosso Clube de Leitura? Temos encontros semanais para crianças, jovens e adultos que querem cultivar amizades literárias enquanto discutem grandes livros pelo método socrático.

Trabalhamos, através do diálogo, a arte de fazer nascer ideias, com o objetivo de que cada aluno aprenda a pensar por si mesmo e a descobrir o sentido profundo dos textos, descobrindo neles exemplos de virtude.

4 motivos para você ler poesia em inglês para seu filho

Thu, 02 Jun 2022 19:55:55 GMT

4 motivos para você ler poesia

em inglês para seu filho

Conheça os 4 motivos para você começar hoje mesmo a incluir poesia em inglês na rotina de seus filhos. Este método tem feito as crianças aprenderem inglês de forma lúdica e muito mais rápido.

BELEZA

A imaginação do seu filho é como uma sala ampla. Ela pode se tornar uma bela galeria, cheia de obras de arte e finos objetos. Ou... ela pode se tornar um lixão a céu aberto. As crianças memorizam involuntariamente qualquer texto a que sejam expostas com frequência. Cabe a você oferecer palavras verdadeiramente belas, que enriqueçam o imaginário.

CRIATIVIDADE

Ninguém é capaz de criar do nada, só Deus! Para que seu filho faça um bolo, ele precisa ter os ingredientes da receita. Da mesma forma, para que seu filho se expresse em inglês de forma criativa, é necessário que tenha uma espécie de cartão de memória interno com palavras e expressões prontas pra usar quando necessário. Memorizando poesias, seu filho será capaz alimentar esse "cartão" e comunicar-se com um vocabulário cada vez mais rico .

PRONÚNCIA

Poesias rimadas ajudam no reconhecimento dos padrões fonéticos da língua inglesa. A exposição aos sons da língua desenvolve nas crianças uma familiaridade maior com o inglês, o que aperfeiçoa sua pronúncia, pois só fala bem quem consegue ouvir bem .

HÁBITO

A exposição frequente a textos poéticos desde a infância fará com que a poesia faça parte da rotina e se torne habitual. Ler poemas não precisa ser algo estranho. Basta começar! O costume tornará essa prática algo natural e simples , como ler uma história antes de dormir.

3 livros para começar a ler poesia em inglês

Estes são os livros que indicamos para você iniciar a leitura com seus filhos.

Now We Are Six - A. A. Milne

Essa coletânea de poemas do autor do ursinho Pooh conta com alguns poemas curtinhos e fáceis de memorizar, sem deixar de lado poemas mais longos e engraçados.

A Child's Garden of Verses - Robert Louis Stevenson

O autor da Ilha do Tesouro também era poeta! Esse livro tem vocabulário riquíssimo, embora os poemas sejam escritos a partir do ponto de vista da criança. A obra tem encantado gerações!

Mother Goose or the Old Nursery Rhymes - Kate Greenaway

Esse livro com belas ilustrações compila versinhos infantis tradicionais, as chamadas nursery rhymes. Simples e divertidas podem ser recitadas ou cantadas.

Se você gostou da ideia de aprender inglês com poesias, precisa conhecer a nossa turma online! É um curso para crianças, jovens e adultos de todos os níveis que querem aprender inglês com a flexibilidade de estar em casa, mas sem abrir mão de uma interação em tempo real com o professor.

Nossas indicações de Audiobooks

Mon, 20 Sep 2021 13:47:24 GMT

Nossas indicações de Audiobooks

É fundamental o contato diário com obras literárias para que as crianças adquiram repertório de vocabulário e se familiarizem com padrões mais elaborados de uso da língua.

Para as crianças que ainda estão adquirindo fluência em leitura, recomendamos substituir a leitura diária de clássicas infantojuvenis pela escuta atenta dessas mesmas obras por no mínimo 20 minutos, três vezes por semana. Para tal, a criança pode ouvir um adulto ou irmão mais velho lendo o texto, ou ainda valer-se de audiolivros como os recomendados abaixo:

Coleção Disquinho

As Mais Belas Histórias Infantis de Todos os Tempos

No Mundo do Infinitamente Pequeno

As Crônicas de Nárnia, de C. S. Lewis

Mestre Gil de Ham, de J. R. R. Tolkien

O Hobbit, de J. R. R. Tolkien

Ou Isto Ou Aquilo, de Cecília Meireles

Recursos pagos:

Audiolivros do Clubinho Literário

Audiolivros do Tocalivros:

Peter Pan
-
Pinóquio

O Jardim Secreto

As Aventuras de Tom Sawyer

Alice no País das Maravilhas

Memórias de um Burro, da Condessa de Ségur

O Mágico de Oz

A Vida de Nosso Senhor, de Charles Dickens

Ciências, um currículo para o 1º ano do Ensino Fundamental | Live 6

Mon, 23 Aug 2021 16:28:29 GMT

Ciências, um currículo para o 1º ano do Ensino Fundamental | Live 6

Onde a ciência não ensinar uma criança a maravilhar-se e a admirar, talvez não tenha valor educativo algum. - Charlotte Mason

O que uma criança do primeiro ano do Ensino Fundamental deve estudar em Ciências?

Existem livros capazes de dar vida a esse estudo, despertando nas crianças a capacidade de

maravilhar-se?

Como cativar o interesse infantil, ajudando nossos filhos formarem uma relação profunda

com a natureza?

Foi sobre isso que falamos na sexta live da Maratona Primus. Confira aqui um resumo:

Estudo da Natureza

Vamos começar do começo... no primeiro ano não se estuda "Ciências" de modo formal. Charlotte Mason propõe que iniciemos com o chamado Estudo da Natureza. Mas, o que é isso mesmo?

Vamos lá.

Logo no início do seu Handbook of Nature Study, Anna Botsford Comstock nos diz que o famoso Nature Study é, apesar de todas as discussões e perversões, um estudo da natureza; ele consiste em simples e sinceras observações que podem, como contas em um cordão, ser finalmente alinhavadas no entendimento e, portanto, serem sintetizadas em um todo lógico e harmônico. Assim, o objeto do professor de estudo da natureza deveria ser cultivar nas crianças o poder de observar com acurácia, e construir nelas o entendimento.

(...)

O estudo da natureza cultiva a imaginação da criança, uma vez que há tantas histórias maravilhosas e reais que ele pode ler com seus próprios olhos, e que afetam sua imaginação tanto quanto os contos de fadas; ao mesmo tempo o estudo da natureza cultiva nela uma percepção e um respeito pelo que é verdadeiro e o poder de expressá-lo. Todas as coisas parecem possíveis na natureza; mas essa aparência está guardada pela ânsia da busca pelo que é verdadeiro. Talvez metade da falsidade do mundo se deva à falta de poder de detectar a verdade e expressá-la. O estudo da natureza auxilia tanto no discernimento quando na expressão das coisas como são.

O estudo da natureza cultiva na criança um amor ao Belo; traz a ela logo cedo a percepção de cor, forma e música. (...) Mas, mais do que tudo, o estudo da natureza dá a criança um senso de companheirismo com a vida ao ar livre e um amor duradouro pela natureza. Que seja esse o critério do professor no julgamento de seu trabalho. Se o estudo da natureza como é ensinado não faz com que a criança ame a natureza e o ar livre, deveria então deixar de acontecer. (...) Mas, se o amor pela natureza está no coração do professor, não há perigo; tal professor, não importa por que método, toma a criança pela mão e caminha com ela por caminhos que conduzem a ver e compreender o que se encontra entre seus pés ou acima de sua cabeça."

Caderno da Natureza

Manter um caderno da natureza não precisa ser algo estressante! Essa ideia de que temos que levar papel e aquarela pro mato(além de repelente, água, lanche, toalha, muda de roupa...) pode desanimar muitas pessoas. Nas escolas de Charlotte Mason, os alunos usavam o caderno da natureza em todas as tardes para registrar o que observavam nas caminhadas ao ar livre. Dessa forma, não ficavam distraídos com as outras crianças e tinham tempo suficiente para elaborar bem seus registros, caprichando nos desenhos e pinturas. Esse tipo de atividade como a cereja do bolo, algo extra, mas consistia de fato no feijão com arroz diário.

É verdade que desenhando ou pintando in loco nós teoricamente conseguimos reproduzir melhor as cores e formas. Sim, é difícil confiar na memória quando se trata de desenhar flores ou animais... No entanto, a prática é diferente. Na hora em que queremos desenhar o pássaro ele provavelmente já voou! Vale a pena tirar vantagem dos recursos que temos, como as câmeras dos nossos celulares, para fotografar o que estamos observando a fim de desenhar com tempo em casa, usando como referência as imagens. Podemos até recorrer a alguns tutoriais, como esses aqui .

Por falar em pintura, para as crianças do primeiro ano um bloco de papel pode ser mais interessante do que um caderno em si, de forma que possam usar folhas individuais que serão reunidas posteriormente em um fichário. É importante que o papel seja de alta gramatura, permitindo o uso de aquarela sem vazar tinta. Vale lembrar que o hábito da execução perfeita não significa necessariamente traço perfeito. O caderno do seu filho não precisa ser uma obra de arte, mas é fundamental que ele faça o melhor que puder.

Uma ideia para caprichar ainda mais nesse registro seria ilustrar de forma bem bonita a abertura de cada mês, elaborando uma espécie de capa. No caderno também podem ser registrados poemas, versículos bíblicos, trechos de músicas, etc. - desde que estejam relacionados ao que está sendo registrado.

Estudos especiais

Estudos especiais são tópicos para aprofundamento das crianças. São assuntos que podem ser estudados ao longo de várias semanas ou mesmo durante todo ano. Imagine que vocês tem uma casa de João de Barro no poste em frente a sua casa. Vocês podem observá-los recolhendo barro de algum canteiro próximo e as diferentes etapas da construção do ninho, podem ver os filhotes sendo alimentados, dando os primeiros vôos, etc.

Os estudos especiais são sazonais, e podem ser divididos de muitas formas. Por exemplo:

frutas silvestres, pássaros e algum outro animal no outono; galhos de árvores, pássaros e algum outro animal no inverno; flores silvestres, insetos e algum outro animal na primavera. Você pode customizar essa lista de acordo com os interesses do seu filho e com as oportunidades que se apresentem durante as caminhadas diárias. Se na sua região tem muitos dentes-de-leão e as crianças gostam de andar pela rua soprando as florezinhas, essa pode ser uma boa opção. Se seu filho é fascinado por algum inseto em específico, inclua isso na sua lista!

Lições de objetos

Esse tipo de lição busca treinar o olhar da criança, ajudando-a a formar uma imagem mental do que tem diante dos olhos. Isso é feito através de perguntas, como as que podem ser encontradas nas lições do Handbook of Nature Study, de Anna Comstock (disponível gratuitamente aqui ou para compra na Amazon ).

Livros Vivos

"O uso real de livros de naturalistas [nature lore] nesse estágio é dar a criança deliciosos vislumbres do mundo de maravilhas em que vive, revelar os tipos de coisas que podem ser vistas por olhos curiosos, e enchê-la com o desejo de fazer descobertas por conta própria" (Home Education, pág. 64).

Os livros usados para estudar a natureza tem com objetivo ajudar a criança a estabelecer uma relação profunda com o objeto do seu estudo, despertando nelas a capacidade de maravilhar-se diante da criação. Não são livros que enumeram listas de fatos sobre animais ou plantas, mas apresentam essas realidades de forma viva, geralmente através de narrações. São uma grande ajuda para os estudos especiais.

Livros Mencionados:

Handbook of Nature Study, de Anna Botsford Comstock - https://amzn.to/3o2XVmi

Sam e outros contos de animais, de Noah Gordon - https://amzn.to/3lok6ll

A viagem de Tamar: a Tartaruga-Verde do mar, de Angelo Machado - https://amzn.to/3lok6ll

Canta sabiá, de Giselda Nicolelis - https://amzn.to/3o95S9z

A viagem do João de Barro, de Priscila Freire - https://amzn.to/3fX8aWv

Passarinhos do Brasil: Poemas que voam, de Lalau - https://amzn.to/2Vjw0T2

Árvores do Brasil: Cada poema no seu galho, de Lalau - https://amzn.to/37j0Qk4

Amarelo, de Elaine Pasquali Cavion - https://amzn.to/3qfYpHC

A árvore das estações que vêm e vão, de Patricia Hegarty - https://amzn.to/39rCS95

Abelha, pequeno milagre da natureza, de Patricia Hegarty - https://amzn.to/3fTLpD0

As Plantas: Palavras e adesivos, da editora Usborne - https://amzn.to/39w8kTw

Curiosos Habitantes do Mar, Col. Horas Preciosas da Infância

Enciclopédia Mundo da Criança

WikiAves

Um bule de chá pode mudar a vida dos seus filhos. Mudou a dos meus!

Fri, 09 Jul 2021 19:40:41 GMT

Um bule de chá pode mudar a vida dos seus filhos. Mudou a dos meus!

Naquela tarde de outono, em uma sexta-feira, com aulas terminadas e crianças felizes criando um universo paralelo no quintal, preparei para mim uma pequena xícara de Earl Grey e me acomodei numa poltrona para relaxar em um momento de satisfação pessoal pelo que avaliei ter sido “uma semana de aulas bem rodada” — raridade das raridades! Mas então, através do vapor subindo da minha xícara, meus olhos se acabaram caindo sobre uma pilha daqueles tão -cuidadosamente- selecionados livros de poesia e arte juntando poeira em um canto. Ahhh, pensei, ainda tem ISSO...

Sentindo-me menos convencida, lamentei as muitas semanas que passaram sem tempo para encaixar essas disciplinas de beleza. Os dias são consumidos pelo gerenciamento das rotinas e por fazer entrar nas cabecinhas os fatos necessários, tal como quem coloca gravetos em uma fornalha. Mas, de que serve colocar gravetos secos sem acender e atiçar o fogo? Suspirei pelos inexplorados poemas, arte, sinfonias, salmos e até folclore familiar — aquelas inspirações que acendem as chamas em nossas cabeças e atraem fogo e luz para a fornalha do coração.

Eu sabia que a poeira iria se acumular mais profundamente, a menos que eu encontrasse o hábito que faltava, o ritual agradável, que teceria as pontas soltas dessas "disciplinas da beleza" no tecido de nossos dias. Eu contemplei a minha xícara de chá, esfriando a cada minuto.

De repente decidida a minimizar minha margem de arrependimentos maternos, tirei a poeira de um livro de poesia, peguei mais xícaras de chá e chamei as crianças pra dentro. Embora eu não tenha percebido isso até muitos bules de chá depois, naquela única moção resoluta, a cara das nossas tardes ficou iluminada para sempre. Por uma feliz graça momentânea, acabei tropeçando no ritual agradável para continuamente atiçar aquelas chamas... a hora do chá diária!

Por volta das 15h30, eu simplesmente paro o que estou fazendo, independentemente de quantas roupas estão por dobrar, se as atividades já foram feitas ou se eu tenho alguma ideia do que fazer para o jantar, animo a atmosfera com um pouco de Bach, Handel ou quem estivermos pensando no momento, e coloco a chaleira no fogo. Quando o apito soa, as crianças já sabem que devem terminar o que quer que estejam fazendo e vir colocar a mesa... O chá está quase pronto!

Nossos livros de poesia agora têm um lar mais prático no meu armário da cozinha, logo abaixo da prateleira do bule. Quando o chá é servido, leio alguns poemas, apenas alguns, e podemos falar sobre eles ou não. Às vezes lemos poemas bobos, às vezes clássicos, alguns antigos, alguns novos. Outras vezes, olhamos para um livro de arte. Alguns dias, lemos um Salmo. Eu mantenho esse momento tão curto quanto o dia exige, e ficamos juntos pelo tempo que as crianças estiverem interessadas. Este pequeno momento de cerimônia nos transformou mais do que qualquer coisa que eu possa imaginar. É disso que meus filhos vão se lembrar bem depois de todo o resto ter se transformado em um borrão.

Agora, antes de alegar que esse tipo de coisa está além dos domínios da sua realidade, por favor, entenda: isso não é parte de algum tipo de vida ideal. Muitas vezes (a hora do chá) acontece em meio a pilhas de pratos sujos e roupas por dobrar, sobre o chão de uma cozinha que, se varrido, daria uma contribuição substancial para o adubo! Mas, tenho confiança de que o Senhor honrará as boas intenções do coração de uma mãe e que de alguma forma vai redimir esse tempo para mim em minha vida ocupada. "Porque aqui está o que disse o Senhor Deus, o Santo de Israel: “É na conversão e na calma que está a vossa salvação; é no repouso e na confiança que reside a vossa força” (Isaías 30, 15).

Fiel a essa promessa, a hora do chá produziu muitos frutos. Descobri que muitas narrações borbulham durante esse momento, à medida que as crianças contam para mim todo o tipo de coisa que leram ou fizeram em seu tempo livre, e geralmente sem minha condução. Recentemente, ouvi uma delas recitar um verso enquanto brincava e perguntei onde ela o havia aprendido. "De você, mamãe, na hora do chá!", ela respondeu. Eu nem me lembrava de ter lido aquilo, mas ficou marcado nela! Meus filhos também começaram a escrever poesia voluntariamente como resultado de nossas leituras na hora do chá, e estão compilando tudo em pequenas coleções para encadernar. Esse é um fruto sem esforço, do tipo que nos lembra que aprender pode ser um jugo fácil, e alegre!

Manter o chá também tem outras virtudes para as mães. Sem o corre-corre da hora do jantar, podemos exercitar os hábitos mais calmamente, como diria Charlotte Mason; ensinar com mais firmeza pequenas nuances de boas maneiras, e como manusear objetos delicados com cuidado. Talvez os ingleses e os chineses saibam disso há séculos, mas manusear peças finas automaticamente acalma o temperamento — uma criança de mau humor que vier tomar uma xícara de chá, se acalmará apenas com a perspectiva de erguê-la. Comprei para cada uma das crianças sua própria xícara e pires de porcelana, os apresentei bem embrulhados e com grande pompa. Bastou uma xícara de chá quebrada para convencê-los a manusearem a porcelana com cuidado; o coração da minha filha ficou mais partido do que a xícara quando ela viu tudo se espatifar no chão.

Todo mundo está mais cuidadoso desde então, e eu já tinha me conformado com perder uma ou duas xícaras no decorrer do treinamento — é um pequeno preço a se pagar levando em conta a grande melhora que vejo em seus modos à mesa. A hora do chá também possibilita momentos de aprendizagem para treinar o hábito de ajudar nas tarefas da cozinha. As crianças me ajudam a servir uma frutinha, talvez queijos, torradas, vegetais crocantes, às vezes até alguns biscoitos, e sempre limão, mel, leite, guardanapos e colheres... as obras, e tudo de forma ordenada.

Além disso, a hora do chá também oferece lições de cooperação na limpeza. Os pratos do jantar, especialmente em uma família grande, se multiplicam em proporções assustadoras e desanimadoras para fins de treinamento. Mas aprender a arrumar alguns pratos do chá torna a tarefa viável para iniciantes.

A hora do chá também transmitiu aos meus filhos a alegria de servir. Quando lemos Felicity Learns a Lesson (da série American Girls), nos deparamos com uma bela lição de etiqueta; Felicity, uma garota colonial, faz um curso cujo trabalho final era aprender a arte de tomar e servir chá. Tudo isso está explicado no livro, eu não tinha nada para ensinar! Isso os inspirou a servir os outros, e o fruto disso também se manifesta em outras circunstâncias. Eles estão mais preocupados em ser gentis, tanto quando são anfitriões como quando são hóspedes, por terem vivido essa experiência. Aprender a servir os outros pode ser uma lição prazerosa!

Enquanto estava enumerando as virtudes do chá, me surgiu outra: com um lanchinho garantido no meio da tarde, evitamos a falta de açúcar no sangue dos irritadinhos que costumavam recepcionar o papai quando ele chegava todas as noites. Agora terminamos os preparativos noturnos do jantar com um pouco mais de alegria, e isso significa muito para o homem da casa! E, graças à hora do chá, também tenho mais controle sobre os lanches, com uma refeição saudável antecipada no meio da tarde, nossa ingestão de “besteiras” está diminuindo bastante.

Percebo que esse hábito diário de tirar um momento para se renovar está em harmonia com a nossa criação, pois como é que nosso Pai nos ensina, desde o início das coisas, a glorificá-Lo? Observando um tempo de descanso. Portanto, não é nenhuma surpresa que Ele apareça em nossas conversas durante o chá com tanta frequência, e que saiamos da mesa com o coração restaurado e tranquilo, em melhor condição para servir ao Senhor e desfrutá-Lo sempre.

O chá da tarde, aquele tônico esquecido de meus sábios antepassados ingleses, se tornou a hora de ouro de nossos dias. Mesmo quando viajamos, as crianças sempre me lembram de levar o chá, porque elas passaram a desejar esse momento de calma e recolhimento comigo! E onde quer que levemos nosso hábito do chá, convidamos outras pessoas a se juntarem à diversão, o que tem engrandecido nossas tardes, como a hora do chá em qual minha avó nos contou histórias de alguns familiares que viveram durante a Guerra Civil.

Eventualmente, as recompensas da minha insistência (na promoção desse momento) são ainda mais doces: as crianças vêm a mim quando a hora do chá termina e os livros de poesias e arte estão fechados, barrigas cheias de chá quentinho e gostosuras, cabeças repletas de lindas sinfonias, grandes palavras ou belas imagens, e me dão um longo, silencioso abraço. Eu apenas sento e as abraço até que soltem, o que as vezes leva um tempo surpreendentemente longo. Ah, já está na hora do chá! Que bom. Vá lá, coloque sua chaleira no fogo também!

"Pão e água podem facilmente se transformar em torradas e chá."

Texto original publicado em https://www.amblesideonline.org/VirtuesofTea.shtml

Tradução: Juliana Poiares

História, um currículo para o 1º ano do Ensino Fundamental

Sat, 12 Jun 2021 10:36:18 GMT

#Maratona Primus - História, um currículo para o 1º ano do Ensino Fundamental | Live 5

O lugar do ensino de História

Podemos dizer que, dentro do método Charlotte Mason, todo o currículo gira em torno da História. Na prática, isso significa que muitas outras áreas de estudo vão ser diretamente ligadas ao período histórico que estivermos estudando, como Apreciação Musical, Apreciação Artística, Literatura e Poesia. Mas, que período histórico deve ser estudado no primeiro ano?

Assim como nas lições de Geografia, os estudos em História iniciam pelo lugar em que a criança está: no nosso caso, o Brasil. Dessa forma podemos iniciar com o que é mais concreto para a criança. Um dos principais benefícios dessa abordagem é o fato de que se torna muito mais fácil fazer excursões a lugares históricos, e essas experiências tem um impacto muito grande no engajamento da memória. Até mesmo as placas das ruas da vizinhança passam a fazer mais sentido, uma vez que podemos a conhecer a biografia por trás dos nomes nelas mencionados.

Por onde começar?

Mas, em que momento da história do Brasil deveríamos começar? Nos Estados Unidos há algumas famílias que optam por começar pela história da Inglaterra, pela grande influência que exerceu na cultura americana. Outras, por sua vez, iniciam no período pré-colonial, focando na vida e costumes indígenas antes de sua primeira interação com o homem branco. Miss Mason diz que "(...) toda nação tem uma era heroica antes que a autêntica história comece: Havia gigantes na terra naqueles dias, e a criança quer saber sobre eles" (Home Education, págs. 280-281).

Ao tentar fixar um ponto para o início do estudo da História do Brasil, fiz a seguinte consideração: Se devemos começar pela história do lugar em que a criança nasceu, não faz sentido começarmos por Portugal, afinal não somos portugueses. Por outro lado, estudar apenas os povos indígenas não me pareceu tão produtivo assim, uma vez que também não somos índios. O brasileiro é, por excelência, o fruto de uma boa mistura de culturas. Por que não começar pelo ponto em que essa interação começou a acontecer? Optei, portanto, por iniciar no Descobrimento.

Charlotte Mason dava tanta importância a iniciar o estudo da história pelo país da própria criança, que os alunos do primeiro ano formal eram os únicos que não participavam da rotação dos ciclos de história do restante da escola. Funcionava assim: No primeiro ano, toda criança começava pelo estudo dessa era heroica , enquanto os demais estudavam a cada ano um período histórico diferente.

Em um contexto domiciliar brasileiro, isso significa que as crianças do primeiro ano vão sempre estudar o Descobrimento do Brasil enquanto todos os seus irmãos (independente da idade) estarão estudando o período histórico designado para aquele ano. É claro que cada criança aprofunda mais ou menos nos estudos de acordo com sua maturidade, mas combinar crianças de idades diferentes em um mesmo período histórico é algo que traz muito mais tranquilidade à rotina.

Para compreender a rotação nos estudos de História

A rotação conta com 4 períodos históricos. Dessa forma, ao longo dos 12 anos escolares, os alunos têm a oportunidade de estudar o mesmo período histórico três vezes. A partir do 3o ano do Ensino Fundamental (form 2b) começa em paralelo o estudo de outro país que tenha exercido grande influência no nosso. Na Inglaterra de Charlotte, esse país era a França. No nosso caso, Portugal. A rotação pode organizar-se da seguinte forma:

História Moderna:

Ciclo 1: 800 dC - 1650 dC

Ciclo 2: 1650 dC - 1800 dC

Ciclo 3: 1800 dC - 1900 dC

Ciclo 4: 1900 dC - Até os dias atuais

A disciplina História de Portugal deverá seguir o mesmo período estudado em História Nacional, mas com lições separadas e livros próprios. Seguindo essa mesma estrutura teremos, a partir do quarto ano do Ensino Fundamental, a inclusão da disciplina História Antiga (Roma, Grécia, Egito...), com seu próprio ciclo:

Ciclo 1: 3.500 aC - 550 aC

Ciclo 2: 550 aC - 100 aC

Ciclo 3: 100 aC - 350 dC

Ciclo 4: 350 dC - 800 dC

A importância das biografias

Dizia Miss Mason em Home Education (pág. 280) que "O erro fatal está na noção de que ele deve aprender 'esboços', ou uma edição infantil de toda a história da Inglaterra, ou de Roma, assim como na ideia de que deve cobrir a Geografia do mundo todo. Que ele, pelo contrário, possa demorar-se agradavelmente na história de um único homem, um curto período, até que ele pense os pensamentos daquele homem, até que esteja familiarizado com os costumes daquele período."

Dentro do Alveary, as biografias recebem também lugar de destaque. Seguindo as orientações deste currículo vamos ler biografias aqui semanalmente, por 20 minutos. Pretendemos ler sobre grandes personalidades que exerceram grande influência em seu tempo, como São José de Anchieta, Pedro Álvares Cabral, Vasco da Gama, e o Caramuru. Além de biografias, também está prevista pelo Alveary a leitura de ficções históricas (também durante 20 minutos) e histórias dos povos indígenas antes da colonização (10 minutos).

Confiram abaixo alguns trechos de Charlotte Mason que podem ajudar na seleção de livros vivos para o ensino de História:

A história inicial de uma nação é mais adequada ao estudo das crianças que seus registros posteriores (...). Nos primeiros anos, enquanto não há provas pela frente, e as crianças podem ainda seguir um ritmo de lazer, deixe-as adquirir o espírito da história através da leitura de ao menos uma crônica antiga, escrita por um homem que viu e aprendeu algo sobre o que ele mesmo escreveu, e não ouviu de terceiros (Home Education, pág. 281).

Estes livros antigos são leitura mais fácil e agradável do que a maioria das obras modernas sobre história; porque os escritores sabem pouco da "dignidade da História"; eles correm prazerosamente como um riacho na floresta, contam tudo "tim-tim por tim-tim", mexem com seu coração com a história de um grande evento, divertem você com desfiles e apresentações, tornam-no íntimo das grandes pessoas e amigo dos humildes. Eles são exatamente a coisa certa para as crianças cujas almas ansiosas querem chegar às pessoas vivas por trás das palavras do livro de História, sem se importar nem um pouco com progresso, estatutos, ou qualquer coisa além das pessoas (...).Uma criança carregada assim por um único cronista antigo tem uma base melhor do que se ela soubesse todas as datas e nomes e fatos já decorados antes de uma prova (Home Education, pág. 281).

A criança de seis anos no 1b* estuda, não historinhas da História Inglesa, mas uma quantidade definida de leituras consecutivas, em torno de quarenta páginas por trimestre, de um volume grande, bem considerado e bem escrito, e que também tenha sido bem ilustrado. As crianças não podem, é claro, ler um livro que de forma alguma foi escrito no "nível infantil", então a professora lê e as crianças "contam" parágrafo a parágrafo, trecho a trecho (Towards a Philosophy of Education, pág. 172).

* Form 1b corresponde ao primeiro e segundo anos do Ensino Fundamental.

Estrutura sugerida para as lições de História:

Relembrem o que foi estudado na lição anterior.
Inicie a lição com um mapa, fotografia ou outro recurso que "prepare o terreno" para a lição do dia (opcional).
Conversem sobre o significado de uma ou duas palavras do texto a ser lido e que a criança ainda não conhece. Assim, ao ouvi-las, poderá compreendê-las sem interromper a leitura.
Leia em voz alta para seu filho o trecho selecionado para aquele dia (se seu filho já for fluente em leitura, você também pode convidá-lo a ler o fragmento selecionado).
Peça a seu filho para narrar o trecho lido, isto é, contar com suas palavras tudo o que se lembra da leitura.
Deixe que seu filho comente suas impressões sobre a leitura (o que você nota? este trecho lhe faz lembrar de alguma outra coisa?)
Incluam em uma linha do tempo visual (como esta, sugerida pelo Alveary para o primeiro ano do Ensino Fundamental) a fotografia de algum personagem histórico mencionado na lição.

Livros mencionados no episódio:

As Mais Belas Histórias da História do Brasil, Viriato Corrêa - https://amzn.to/2VfPlEs

A Carta de Pero Vaz de Caminha, traduzida para o português moderno por Ivo Barroso - https://amzn.to/36olYGy

Terra à Vista! de Beatriz, Elizabeth e Ruyter Ribeiro - https://amzn.to/2JoC2Po

Cabral, de Walter Vetillo

São José de Anchieta - Apóstolo do Brasil, de Charles Sainte-Foy

As Caravelas de Cristo, Gilberto Renault https://amzn.to/3pHiMwA

Contos dos Meninos Índios, Hernani Donato - https://amzn.to/3pwCI5h

A Viagem do Descobrimento, Eduardo Bueno - https://amzn.to/2M714V6

Brasil: terra à vista!: A aventura ilustrada do descobrimento, Eduardo Bueno - https://amzn.to/2YDxhpH

Festa de fim de ano da Academia Dulcis Domus

cloud@leadlovers.com (leadlovers Pagelovers) — Wed, 30 Dec 2020 17:44:58 GMT

Festa de fim de ano da Academia Dulcis Domus

Este ano de 2020 foi encerrado com uma Missa em ação de graças pelo ano letivo da nossa escola virtual na igreja de Nossa Senhora do Carmo da Antiga Sé, no Rio de Janeiro. Foi uma grande alegria encontrarmos toda a equipe da Academia Dulcis Domus, assim como alguns dos nossos alunos - que vieram de perto e de longe! - e puderam estar presentes com suas famílias. Após a Missa, nossos professores e equipe administrativa reuniram-se para um almoço comemorativo.
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Tivemos também a alegria de encontrar virtualmente muitas famílias no evento online de encerramento do ano : o nosso Show de Talentos! Estiveram presentes alunos do Canadá, Itália, França, Arábia e muitas cidades do Brasil. Nossos alunos e suas famílias apresentaram poesias, tocaram diversos instrumentos, mostraram neve de verdade, contaram charadas e prepararam até uma receita italiana!
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Agradecemos a presença de todos que participaram da nossa confraternização presencial e do nosso Show de Talentos online. Este foi um ano muito proveitoso e temos a certeza que 2021 será melhor ainda!
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Desejamos um Feliz Natal e um 2021 de muita alegria para todos os amigos da Academia Dulcis Domus!
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Barbara Lores⠀
Direção Acadêmica

Assista ao Show de Talentos completo da Academia Dulcis Domus

Geografia, um currículo para o 1º ano

cloud@leadlovers.com (leadlovers Pagelovers) — Wed, 18 Nov 2020 22:55:22 GMT

#Maratona Primus - Geografia, um currículo para o 1º ano do Ensino Fundamental | Live 4

O que vem à sua cabeça quando ouve a palavra "Geografia"? Mapas, bandeiras, livros grossos... De acordo com o dicionário Aulete digital, trata-se do estudo científico da Terra, de suas características físicas, climas, solos e vegetações, das relações entre o meio natural e os grupos, da distribuição da vida sobre ela, incluindo a vida humana e os efeitos das atividades do homem.

Tudo isso soa bastante relevante e útil, mas para Charlotte Mason “... o valor particular da Geografia reside em sua capacidade de nutrir a mente com ideias e prover imagens à imaginação.”

Interessante, não? Talvez você nunca tenha visto a Geografia através dessa perspectiva. Segundo o artigo How We Teach Geography de Janet Smith, que formou-se em 1911 na House of Education de Charlotte Mason, podemos extrair três princípios dessa afirmação:

A mente deve ser nutrida com ideias vivas;
A imaginação deve ser equipada com imagens;
A Geografia deve estar sempre associada à experiência.

Janet Smith nos adverte de que, para levar a cabo o primeiro princípio, devemos procurar que a criança tenha acesso aos melhores e mais interessantes livros que abordem o assunto em questão . Para atender ao segundo princípio devemos lançar mão de imagens e histórias, assim como de um inteligente estudo dos mapas, para engajar sua imaginação de tal forma que ela não esqueça o que ouviu, mas esteja repleta de um vivo interesse no objeto de seu estudo .

Quanto ao terceiro, Smith orienta que a criança viva a experiência de ser ela mesma uma geógrafa por conta própria , por mais simples que essa experiência seja.

Para tornar isso um pouco mais concreto, dividimos em alguns tópicos o estudo de Geografia no primeiro ano do Ensino Fundamental:

Geografia ao ar livre

Assim como na Matemática, o estudo da Geografia deve partir do concreto, e só depois incluir representações pictóricas (imagens) e conceitos abstratos. Na prática, isso se traduz em caminhadas e passeios para explorar a geografia local. Uma simples caminhada no bairro pode ensinar muito sobre o conceito de distância, por exemplo. Já parou pra pensar que a criança tem uma pequena régua acoplada ao corpo? Seus pés! Quantos passos ela precisa dar do escorrega do parquinho até o balanço? E do balanço até a mangueira? Em um segundo momento, poderíamos adicionar uma outra régua mais universal: o tempo. Quanto tempo ela demora pra caminhar até a padaria? E até o mercado?

Por falar em tempo, a criança pode aprender a observar a posição do sol no céu e sua relação com a hora do dia, assim como as mudanças em sua sombra em diferentes horários. Um córrego nas redondezas de casa pode servir muito bem para imaginarmos como é um grande rio, sua nascente, foz e margens. Um laguinho (ou até uma poça!) pode representar uma lagoa e um pequeno morro pode representar uma montanha gigantesca. Em seu volume 1, Charlotte Mason nos diz que existem certas ideias que as crianças devem apreender dentro de uma distância que possa ser percorrida a pé a partir de suas casas, se quiserem ter um dia uma compreensão real de mapas e termos geográficos ( Home Education , p 73).

Vale a pena pontuar também que Charlotte Mason incluía o escotismo como parte do programa do primeiro e segundo anos. Ainda que essas atividades não sejam iguais às que vemos hoje entre os grupos escoteiros, existem algumas semelhanças. O objetivo do escotismo dentro do programa era oferecer às crianças a possibilidade de aprender Geografia e História naturais através da experiência. Para quem quiser aprofundar mais nesse tema, sugerimos o guia disponível no programa de Geografia do Alveary , currículo oferecido pelo Charlotte Mason Institute.

Educando pequenos geógrafos

Muito mais do que ensinar Geografia a nossos filhos, somos chamados a educar pequenos geógrafos, isto é, deixar que as crianças coletem os dados e tirem conclusões por conta própria. Um exemplo prático de como fazer isso seria uma simples tabela de registro do clima.

Você pode pedir a seu filho que vá todos os dias observar como está o tempo e desenhar o símbolo correspondente ou colar um adesivo em uma folha quadriculada (coleta de dados). Ao terminar um mês, por exemplo, você pode convidá-lo a analisar os dados através de perguntas simples, como: "Quantos dias de sol tivemos esse mês?" "Tivemos mais dias de chuva esse mês ou mês passado?"

Livros vivos

Uma grande ferramenta no que se refere a fornecer imagens à imaginação é a leitura de livros vivos com muitas fotografias e/ou ilustrações. Com a ajuda deles, as crianças conseguem viajar para países distantes sem sair de casa e, assim, conhecem diferentes culturas, costumes e modos de viver. Esses livros não substituem o Atlas, que deve ser o principal livro de estudos do curso , mas conferem a ele um valor especial. Lembram do que falávamos anteriormente sobre estabelecer relações com o objeto de estudo? É muito mais interessante olhar um mapa (ou até o Google Earth!) se ele mostra o lugar em que vive um personagem querido e o rio em que ele pesca com seu pai todos os domingos. Se esse rio se modifica ao longo do ano, através de cheias e vazantes, isso também traz implicações para a vida do nosso personagem - talvez ele tenha que se mudar e viver algumas aventuras ao longo do caminho! - e uma nova oportunidade surge para nossos estudos dos rios e estações do ano.

O uso de mapas

Como já dissemos, os mapas têm papel central nesse curso. Vale a pena investir em um bom globo, mapas de parede e atlas. Esse protagonismo todo pode ser verificado na própria ordem em que as atividades são feitas em aula. Começamos relembrando o que foi estudado na lição anterior e logo em seguida já é hora de mostrar aos estudantes o mapa correspondente à leitura do dia. Fazemos, então, algumas perguntas que ajudam a criança a apreender o conteúdo do mapa e lemos em seguida o livro vivo.

É bom ressaltar que essas perguntas não são do tipo "interpretação de texto", até porque antecedem a leitura do livro. São questões simples que ajudam a treinar os olhos das crianças, destacando partes importantes do mapa da região estudada. Um exemplo do que estamos falando seria o seguinte:

Imagine que estamos estudando o continente africano e, para tal, assinalamos a leitura do livro Olelê: Uma Antiga Cantiga da África , de Fábio Simões. Podemos começar observando um mapa-múndi e perguntando onde está nosso continente e nosso país. Em seguida, pedimos a criança para olhar para o leste e procurar o continente mais próximo de nós (continente africano). Depois, podemos perguntar onde a linha do Equador atravessa a África e pedir que a criança siga o Equador até encontrar o Congo, um país que fica bem no meio do continente. A partir disso podemos perguntar como a criança imagina que seja o clima no Congo, por exemplo, e depois partir para a leitura. Também pode ser interessante mostrar fotos, vídeos ou imagens do Google Earth ou Street View, uma vez que a criança já tenha imaginado o lugar por conta própria.

O trabalho dos nossos pequenos geógrafos, porém, não se limita a observar mapas e responder perguntas. Eles também confeccionam pequenas maquetes e desenhos representando lugares maiores, como o quarto, a casa, a rua, ou mesmo um rio que corre na vizinhança. Tudo começa de forma muito simples, mas é assim que vamos lançando as bases para que no futuro os estudantes sejam capazes de desenhar mapas de memória com tamanho detalhe que possam deixar de lado os atlas e estudar apenas os mapas que eles mesmos produziram.

Livros mencionados no episódio:

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Meu Primeiro Atlas, IBGE - https://biblioteca.ibge.gov.br/visualizacao/livros/liv64824.pdf

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Olelê: Uma Antiga Cantiga da África, Fábio Simões - https://amzn.to/32JZU6J

Chuva de Manga, James Runford - https://amzn.to/38HUOMd

Minhas Imagens do Japão, Etsuko Watanabe - https://amzn.to/3eY6D1Q

Vovó Veio do Japão, Janaina Tokitaka, Mika Takahashi, Raquel Matsushita e Talita Nozomi - https://amzn.to/2IAyU2s

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Vamos dar a volta ao mundo? Conhecendo nosso planeta com a família Klink, Marina Klink - https://amzn.to/3lyB8xM

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Programação

1. Escolhendo um caminho a seguir ( Veja como foi )⠀
2. Como planejar o primeiro ano do Ensino Fundamental ( Veja como foi )
3. Escolhendo os melhores livros ( Veja como foi )
4. Um currículo de Geografia para o 1° ano ( Veja como foi )
5. Um currículo de História para o 1° ano ( Veja como foi )
6. Um currículo de Ciências para o 1° ano (23/11 - 21h30) ⠀
7. Um currículo de Literatura e Alfabetização para o 1° ano (25/11 - 21h30)⠀
8. Um currículo de Inglês para o 1° ano (30/11 - 21h30)
9. Outras áreas de estudo para o 1° ano (Arte, Música, Matemática, Religião, Educação Física e habilidades para a vida). (02/12 - 21h30)

Como Escolher os Melhores Livros

cloud@leadlovers.com (leadlovers Pagelovers) — Tue, 17 Nov 2020 20:22:45 GMT

#MaratonaPrimus - Escolhendo os melhores livros | Live 3

Na última live da #MaratonaPrimus falamos sobre o calendário escolar como um todo, começando pelo ano letivo, passando pelos trimestres e semanas até chegar à rotina diária de estudos. Ficou bem clara para nós a importância dos livros em uma educação Charlotte Mason , afinal nós vimos que são eles que vão dar o tom do nosso planejamento, indicando até quantos dias por semana vamos dedicar a cada assunto.

É por isso que, depois de listarmos os conteúdos previstos para o primeiro ano formal, é necessário escolher muito bem os livros que farão parte do nosso currículo. Aliás, na última live falávamos sobre um adágio latino que diz "non legere, sed eligere" (não ler, mas escolher). Mas, quais são os critérios que devem reger essa escolha?

Em Parents and Children, Charlotte Mason nos dá uma excelente pista ao dizer que as crianças devem ter livros, livros vivos; os melhores não são bons demais pra eles; nada menos do que os melhores é bom o suficiente (p 279). Não basta que os livros sejam bons ou bonitinhos... Eles precisam ser os melhores, eles precisam ser livros vivos.

Definindo Livros Vivos

Mas, o que é um livro vivo? Bem, existem algumas definições possíveis. Vou compartilhar com vocês três das minhas favoritas.

(...) um livro vivo faz o assunto ganhar vida porque tem essas quatro características: A primeira é que é geralmente escrito por um autor que tem paixão pelo assunto. Normalmente é escrito em forma de narração, e é como se o autor estivesse lhe contando uma história; ou pode ter um tom de diálogo, como se o autor estivesse sentado do outro lado da mesa conversando com você. A segunda é que é bem escrito; apresenta histórias bem contadas, e não frases curtas, entrecortadas e bobas. A terceira é que ele toca suas emoções e acende sua imaginação; você consegue visualizar o que o autor está dizendo com os olhos da sua mente. E a quarta é que um livro vivo contém ideias, não apenas fatos secos. Há ideias nele que vão alimentar sua mente e coração, formar quem você é enquanto pessoa e, muitas vezes, despertar outras ideias próprias suas. Quando você encontra esses quatro componentes em um livro, é um livro vivo. - Sonya Shafer

"L" é de literariamente poderoso, "I" é de ideias, "V" é de virtuoso. "I" é de inspirador. "N" é de narrativo. E "G" é de geracional. A palavra toda pode ser resumida a "imaginação", porque livros vivos ajudam a dar imagem às ideias em nossas mentes, e ajudam nosso cérebro a digeri-las, de forma que se tornem parte do nosso conhecimento. - Emily Kiser (grifos nossos no acróstico LIVING )

Um livro vivo não é um livro vivaz. (Dizer) "livro vivo" é uma declaração teológica. (Um livro vivo) é um livro que coopera com o Espírito Santo porque está repleto de ideias vitalizantes ao invés de ser tedioso e sem graça. - Art Middlekauff

Livros didáticos x Livros vivos

Certa vez ouvi um exemplo magnífico que ajuda a diferenciar bem um livro didático de um livro vivo. Imagine que você tem entre as mãos um livro didático de História e o texto diz algo assim: "Após a guerra o rei morreu e, em seguida, a rainha morreu." Se esse mesmo livro fosse vivo, ele diria o seguinte: "Após a guerra o rei morreu e, em seguida, a rainha morreu de tristeza."

Talvez você tenha até conseguido imaginar uma rainha chorando!

Dificilmente estabeleceríamos qualquer relação de empatia com uma rainha que viveu sabe-se lá há quantos séculos atrás. Não somos da realeza, ela não era nossa amiga e, essa guerra não tem nenhuma implicação direta com a nossa vida. Ou seja... não nos importamos com ela! Podemos até sentir pena, mas em geral nem isso acontece. Essa pessoa e toda a sua biografia foi reduzida a uma mera informação, a um fato seco destinado ao esquecimento.

Mas, se somos capazes de identificar nela sentimentos iguais aos nossos, estabelecemos uma relação com essa personagem histórica. Todo mundo já se sentiu triste por perder um ente querido. Essa empatia cria entre nós e a rainha uma conexão e isso tem um impacto incrível na nossa memória de longo prazo. O poder de um livro vivo consiste no fato de que ele consegue fazer com que nos importemos com o que lemos. Como dizia Charlotte Mason, a pergunta não é — quanto o jovem sabe? quando ele tiver terminado sua educação —, mas quanto ele se importa? (School Education, p. 171).

Programação

Livros de Natal em Inglês

cloud@leadlovers.com (leadlovers Pagelovers) — Fri, 13 Nov 2020 15:36:18 GMT

Livros de Natal em Inglês

Já é Natal aqui na Academia ��

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Como Planejar o Primeiro Ano do Ensino Fundamental | Live 2

cloud@leadlovers.com (leadlovers Pagelovers) — Thu, 12 Nov 2020 18:28:36 GMT

#MaratonaPrimus - Como Planejar o Primeiro Ano do Ensino Fundamental | Live 2

Flexibilidade. Esse é o grande trunfo do homeschool. Sempre foi, não é verdade? É verdade que em geral as famílias não tiram as crianças da escola só pra buscar uma rotina flexível - afinal, os motivos costumam ser outros -, mas também é bem certo que a liberdade da educação domiciliar não se limita à seleção de materiais e livros.

Quando as crianças vão à escola, a rotina da família passa a girar em função desse acontecimento. A hora de levantar, por exemplo, é determinada pela hora de entrada e o tempo do trajeto. A vida passa a dividir-se em um "antes" e "depois" de levar ou buscar as crianças, o que pode provocar certo stress - principalmente se considerarmos que esses momentos coincidem com a hora do rush. Isso sem falar nas férias, que acontecem sempre na mesma época do ano e podem gerar um clima pesado entre colegas de trabalho que precisam todos abandonar a empresa ao mesmo tempo.

Em contrapartida, no homeschool são os estudos que devem adequar-se ou moldar-se à rotina da família. De acordo com o dicionário Priberam da Língua Portuguesa, flexível é tudo aquilo que se dobra ou verga facilmente sem se quebrar. É o que se acomoda, que se presta; é suave, dócil e complacente. Como hoje vamos falar sobre como planejar o currículo do primeiro ano do Ensino Fundamental, nada melhor que começar falando sobre o ano letivo e como você pode dobrá-lo e acomodá-lo segundo as necessidades da sua família.

Dominando o calendário escolar

O calendário escolar não é o mestre. Você é. Ele existe para servir à sua família, e não o contrário. Para que possamos dominá-lo - e não ser dominados por ele - é preciso conhecê-lo bem, ainda que essa parte do planejamento soe um tanto quanto burocrática e pouco divertida. Você sabe quanto tempo dura um ano letivo no Brasil? A Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB), de 1996, indica que o ano letivo corresponde ao mínimo de 200 dias letivos e 800 horas de efetivo trabalho escolar.

Isso corresponde a 40 semanas de estudo, de segunda a sexta, com no mínimo 4 horas de estudo em cada dia. Para a educação infantil e séries iniciais, você poderia incluir nesse horário atividade como ir à praça, encontrar os amigos ou fazer esportes, desde que haja um objetivo formativo por trás, como o desenvolvimento de bons hábitos ou a socialização. Voltando aos números, se considerarmos que o ano tem aproximadamente 52 semanas, isso nos dá um total de 12 semanas de férias (ufa!).

É importante saber disso e organizar o calendário escolar em função desse mínimo para fins de registro. Como o homeschooling não é ainda regulamentado no Brasil , é possível que em algum momento seja necessário apresentar uma descrição detalhada das atividades de estudo. Diante de uma visita do conselho tutelar, por exemplo, um calendário escolar e o registro das lições ajuda a demonstrar que não houve abandono intelectual.

O ritmo da família deve definir o calendário

Outra questão a levar em consideração é o fato de que muitas famílias brasileiras homeschoolers costumam seguir o modelo do ano letivo americano tradicional. O problema é que na terra do tio Sam o calendário escolar gira em torno de 36 semanas , 4 a menos do que o nosso, e isso pode trazer implicações posteriores por estar em desacordo com o mínimo de dias de estudo exigido no Brasil.

Diante disso, podemos adequar o calendário às nossas necessidades específicas, que podem não coincidir com as das outras famílias homeschoolers. Eu, por exemplo, moro em um lugar que faz bastante frio no inverno. Pra que vou querer férias em julho? É bem melhor estudar no frio e ter mais tempo livre no calor, certo? Para outras famílias essa já não será a melhor solução. O importante é observar o ritmo da família e, a partir dele, organizar o calendário.

Já vi algumas pessoas defendendo que, para elas, é importante estabelecer uma semana de estudos com apenas 4 dias letivos - de segunda a quinta, por exemplo - e deixar um dia extra para resolver pendências. Se esse é o seu caso, prepare-se para ter só duas semanas de férias! Dividindo os 200 dias do ano letivo por 4, chegamos a um número de 50 semanas de estudo e sobram só duas para descansar.

O que Charlotte Mason nos indica

Como vocês lembram, na live anterior expliquei que usaríamos como referência o método de Charlotte Mason durante a nossa #MaratonaPrimus. Vale a pena, então, entendermos como ela organizaria esses nossos 200 dias letivos. É claro que não precisamos seguir tudo a risca, uma vez que Miss Mason estava inserida em um contexto escolar com aulas de segunda a sábado - e isso não se adequaria à maioria de nós.

Mason dividia o ano em três trimestres (terms) de estudo, cada um com 12 semanas de duração. Em seu método, cada trimestre é composto de 11 semanas de instrução e uma semana de avaliações ao final. Aqui no Brasil esse modelo precisaria ser adaptado, uma vez que cobre apenas 36 das 40 semanas de estudo exigidas por lei. Uma opção para os 20 dias letivos (quatro semanas) que sobram é distribuí-los ao longo do ano em excursões, como visitas a museus, idas ao teatro e ao zoológico, ou caminhadas mais extensas para estudo da natureza.

Capriche nas férias!

Agora é com você! Abra uma ferramenta de criação de calendários escolares como o Calendarlabs ou o Canva e defina como distribuir seus trimestres e dias de excursão ao longo do ano. Lembre-se de que descansar é parte importante do processo, então capriche nas férias para renovar os ânimos e reserve tempo suficiente para planejar o próximo trimestre e refletir sobre o que que foi bem e o que não foi tão legal assim no anterior.

Tirando da conta os 200 dias letivos, sobram ainda 165 para distribuir como quiser ao longo do ano (ufa!). Inclua nessa lista todos os feriados, as viagens que você quer fazer, a chegada do bebê, a mudança de casa, enfim... todos os dias em que vocês não podem ou não querem ter aulas. Ah! E é sempre bom "prever os imprevistos", quando possível. Todos ficamos doentes ou indispostos, então é bom contar com alguns dias a mais de folga para usar quando for necessário.

Um pouco de diversão

Pois é. Eu sei que você esperava que o planejamento fosse um pouco mais divertido do que isso. Até agora não falamos de nenhum livro bonitinho e todo esse assunto parece bastante árido... O que aconteceu com toda aquela história de Beleza, Bondade e Verdade? É que só é possível progredir quando se pensa grande, só é possível avançar quando se olha longe, como já dizia Ortega y Gasset. Antes de falarmos sobre a lista de conteúdos e como organizá-los em cada dia, era preciso que tivéssemos uma compreensão clara do ano como um todo.

Mas, muito bem. Agora que já traçamos em linhas gerais o nosso ano, podemos entrar na lista de conteúdos previstos no método Charlotte Mason para o primeiro ano (ou, se preferirem, form 1b). São eles:

Sagrada Escritura
Matemática
Português - Leitura (alfabetização), Escrita (caligrafia/cópia) e Recitação.
Geografia
História
Língua estrangeira
Ciências
Música
Arte
Literatura
Educação Física
Habilidades para a vida

Um grande banquete

À primeira vista pode parecer muita coisa, mas não se engane. À segunda vista você terá certeza de que é muita coisa mesmo... E essa é a grande beleza da coisa! Charlotte Mason propunha que alimentássemos nossas crianças com uma educação que constituísse um verdadeiro banquete, repleto de pratos variados. Lembra daquela regrinha básica dos nutricionistas? "Coma um pouco de tudo" e "Deixe o prato bem colorido" funcionam perfeitamente aqui.

Essa história de "vou ensinar só Português e Matemática, mas vou ensinar com profundidade" não cola aqui não. Algumas pessoas usam o adágio "non multa sed multum" (não muitas coisas, mas muito) dos clássicos como desculpa para deixar os filhos desnutridos intelectualmente. É verdade que não devemos ser superficiais tentando abraçar o mundo, mas é preciso analisar o contexto dessa expressão.

"Multum non multa" tem seu registro por escrito em uma carta de Plínio, o Jovem, que foi governador na Bitínia, além de ser um notável orador. Plínio escreve a um amigo, aconselhando-o a selecionar com cuidado os autores que vai ler em cada assunto , porque embora tenhamos de ler muito, não devemos ler muitos livros. Se vê claramente que, em seu contexto original, este não é um apelo a limitar o número de disciplinas, mas sim a ler apenas as melhores obras dentro de cada uma. Como diria outro adágio latino, non legere sed eligere (não ler, mas escolher).

Variedade e generosidade

Diante do dilema da qualidade versus quantidade temos uma resposta clara de Charlotte Mason:

Temos de livrar-nos da noção de que para aprender bem os três R's (reading/leitura, writing/escrita e arithmetic/aritmética) ou a gramática latina, a criança deveria aprender estes e nada mais. É tão verdadeiro para as crianças quanto para nós que, quanto mais ampla a gama de interesses, mais inteligente é a apreensão de cada um (School Education, p. 209).

Sejamos generosos com nossos filhos. É bem mais fácil, barato e cômodo servir a mesa com só com arroz e feijão. Mas, não é a opção mais saudável. Ainda em sua carta, Plínio, o Jovem diz a seu amigo que assim como a terra se aprimora pela rotação de culturas, o mesmo acontece com a mente ao exercitar-se com diferentes estudos. Essa é precisamente a visão de Miss Mason quando nos orienta a organizar as matérias em uma sequência que possibilite aos alunos o uso de diferentes partes do cérebro ao longo do dia.

Estruturando bem as coisas

Por falar nisso, agora que temos a lista de matérias previstas por Miss Mason para o primeiro ano formal podemos começar a estruturar nossos dias. Sonya Shafer, do Simply Charlotte Mason, escreveu um artigo maravilhoso detalhando todo o processo de planejamento - desde a visão geral (big picture) até o dia a dia. Nesse artigo, ela aponta um dos problemas mais comuns na hora do planejamento: pular do planejamento anual direto para a rotina diária.

É necessário, primeiro planejar cada trimestre. Que livros serão lidos? Quais serão os recursos utilizados? Como você quer organizá-los ao longo dos meses? Em seu artigo, Sonya Schafer sugere que escrevamos o nome dos materiais que queremos usar em cada trimestre e em quantas partes eles se dividem (capítulos, lições, etc). Assim, teremos uma visão mais clara de como nosso ano será. Talvez estejamos "carregando muito nas tintas" em um trimestre e deixando outro com pouco conteúdo... Esse planejamento trimestral vai nos ajudar a distribuir os assuntos de forma equilibrada.

Depois do planejamento trimestral vem o semanal. Existem alguns assuntos que funcionam bem se forem feitos só uma vez por semana, como apreciação artística, música, estudo da natureza e artes. Mas, e quanto a Ciências ou História? Quantas vezes por semana devemos dedicar-nos a essas e outras matérias? Sonya nos responde:

Então, digamos que você esteja planejando o Trimestre/Term 1 e tenha três livros de História listados para esse trimestre. Digamos que haja 12 capítulos em um livro, 15 em outro e 9 no terceiro livro. Você somaria todos e obteria 36 capítulos ao todo para História. Agora, tudo o que você precisa fazer é dividir esse número total de capítulos pelo número de semanas em seu trimestre (12 semanas). A resposta seria 3. E essa resposta lhe diz que será necessário estudar História três vezes por semana (lendo um capítulo de cada vez) para completar todos os capítulos que você listou.

Agora sim! Chegou a hora de planejar a rotina diária! Depois de passar por todas essas etapas, tudo vai ficar mais fácil. Basta organizar uma sequência de estudos que permita a seu filho usar diferentes áreas do cérebro, porque isso o ajudará a ficar mais atento durante as lições . Sonya aconselha alternar uma matéria que exija alta concentração com outra mais leve; inserir uma matéria mais "mão na massa", artes ou matemática depois de outra que seja mais densa em palavras. Essa pequena técnica ajudará muito a tornar seus dias mais suaves, garante ela.

Como vocês puderam perceber, todo o nosso planejamento vai girar em torno dos livros. O problema é que hoje em dia parece difícil achar boas obras... Mas, não se preocupe. Na próxima live vamos falar sobre como escolher bons livros. Nos vemos em breve!

Programação

Escolhendo um caminho a seguir | Live 1

cloud@leadlovers.com (leadlovers Pagelovers) — Fri, 06 Nov 2020 13:54:43 GMT

#MaratonaPrimus - Escolhendo um caminho a seguir | Live 1

Nesta semana demos início à #MaratonaPrimus! Toda segunda e quarta teremos lives no Instagram às 21h30 para ajudar você no planejamento do primeiro ano do Ensino Fundamental. Você pode assistir à gravação no IgTv ou ouvir o áudio disponível na Soundcloud e também no Spotify, Itunes e Youtube.

Se você prefere ler, teremos os resumos das lives aqui no blog também! Hoje começaremos com a Live #1 - Escolhendo o caminho a seguir.

Dizia John L. Beckley:

"A maioria das pessoas não planeja fracassar, fracassa por não planejar".

É difícil falar sobre planejamento porque, para algumas pessoas, é algo que flui tão organicamente que é quase como uma segunda natureza. Para outras, dá até dor de cabeça pensar em sentar pra planejar seja lá o que for. Talvez as primeiras pensem que nem precisam ouvir sobre planejamento, afinal é algo que já faz parte delas. As demais, por sua vez, precisam ser convencidas da relevância do assunto.

Planejar é um investimento no futuro

Não sei em qual dos dois grupos você está. Mas mesmo pra quem tem certa facilidade é sempre desafiadora a ideia de planejar um ano letivo inteiro, ainda mais se essa for a sua primeira vez. O primeiro ano formal de estudos traz consigo uma série de expectativas e dificuldades. É o primeiro passo de uma longa jornada, e como você bem sabe, é melhor caminhar na direção certa desde o início. Mas, não se assuste. Quero percorrer esse caminho contigo! É sempre bom sentar ao lado de alguém que está indo para o mesmo lugar quando você não conhece bem a estrada. Vamos lá?

Há um adágio popular na língua inglesa que diz "Measure twice, cut once" (Meça duas vezes, corte uma). Quem já se precipitou na hora de cortar tecido ou madeira e acabou perdendo o material sabe bem a importância de investir tempo na preparação. Todo tempo dedicado a planejar é um investimento no futuro que evita desperdício de dinheiro e energia na hora de executar.

Pra onde você quer ir?

Muito bem. Agora que você já se convenceu de que deve sentar e planejar bem sua jornada, preciso fazer uma pergunta. Pra onde você quer ir? O primeiro passo no planejamento de uma viagem deve ser definir o destino final. De nada adianta encontrar uma super promoção de passagem aérea para a Bahia quando você ainda não decidiu se quer passar férias em Gramado ou no Guarujá. Ou, para citar Sêneca, nenhum vento sopra a favor de quem não sabe para onde ir.

No exemplo acima, o destino das férias vai determinar seu orçamento, o meio de transporte escolhido e até o tipo de roupa que vai na mala. Antes de planejar como você vai, é necessário escolher para onde. Como é o filho homeschooler que você espera encontrar no final do terceiro ano do Ensino Médio? As escolhas que você faz agora, somadas às dos próximos anos, são responsáveis por formá-lo. Pense no primeiro ano como a semente de uma árvore. Se queremos colher figos, não adianta semear abrolhos.

Escolhendo um método

Quando uma família opta pela educação domiciliar, deve escolher um método. É verdade que algumas famílias simplesmente procurar as diretrizes do MEC e compram os livros didáticos correspondentes, mas a grande maioria não se contenta com isso e quer algo melhor para os filhos . Os métodos mais comuns na atualidade são:

Clássico
Charlotte Mason
Montessori
Waldorf
Unschooling

Aqui, nesta série, vou me referir principalmente às famílias que já fizeram essa escolha. Não teríamos tempo para discutir pormenorizadamente o primeiro ano do Ensino Fundamental em cada uma dessas propostas, certo? Por isso, vamos concentrar nossos esforços em Charlotte Mason, que é a proposta que eu escolhi para o meu homeschool - e, por isso mesmo, tenho estudado mais a respeito.

Talvez você esteja se perguntando o porquê de fazermos uma série de lives pormenorizando o primeiro ano formal de uma educação Charlotte Mason dentro de uma página que se diz clássica. Não seria melhor tratar do Trivium ? As crianças do primeiro ano não estão na chamada "fase da gramática"?

Verdade seja dita: Essa história de "fase da gramática" é tão antiga quanto o sócio-construtivismo de Vygotsky: Ambos datam do século XX. Se você, como eu, tem carinho pela educação clássica por acreditar que ela tem formado homens sábios desde a Antiguidade e que, por isso mesmo, passou pelo "teste do tempo", é melhor rever suas fontes. A maioria dos guias utilizados hoje em dia por famílias homeschoolers que decidiram adotar o método clássico estão bem distantes do que era praticado por esses sábios do passado.

A Educação Clássica na atualidade

Esses guias neoclássicos foram publicados com base no ensaio de Dorothy Sayers, "The Lost Tools of Learning", que consistia originalmente em um discurso proferido pela escritora na Universidade de Oxford em 1947. Em resumo, Sayers comparou o Trivium (Gramática, Lógica e Retórica) com fases do desenvolvimento humano. Aplicando de forma aproximada essa proposta ao sistema educacional brasileiro, as crianças ficariam no estágio da Gramática do 1° ao 4° ano, entrariam no estágio da Lógica no 5° ano, e encerrariam o percurso com o estágio da Retórica no 9° ano e Ensino Médio.

Essa abordagem é ruim? É prejudicial para as crianças? Não se i. É recente demais para ser julgada. Mas, posso identificar dois problemas que surgiram a partir dela. O primeiro problema que ela trouxe foi o fato de que hoje em dia as pessoas começaram a entender a Gramática, a Lógica e a Retórica como fases, estágios, e não mais como artes liberais .

O segundo foi a confusão de termos. Para algumas pessoas, parece que “Educação Clássica” e essa coisa das “fases” são uma e a mesma coisa. Não são. Repito: Isso tudo começou só no século XX... Mas, não podemos culpar Dorothy Sayers. Ela – que, aliás, nunca nem foi professora e era uma romancista – fez apenas o tal discurso e teve o ensaio publicado. Ela não quis fundar uma escola de pensamento e nem inaugurar um método educacional inovador.

O método de Charlotte Mason

Por outro lado, o método de Charlotte Mason está muito alinhado com a tradição clássica , com essa tradição de pensamento que remonta à Antiguidade e tem em alta conta a contemplação do Bem, da Beleza, e da Verdade na educação. Não posso me deter muito sobre esse assunto aqui, mas para quem quiser aprofundar vale conferir a série de lives com o resumo do livro Consider This - Charlotte Mason and The Classical Tradition.

Algumas pessoas argumentam que Charlotte foi uma grande pioneira - o que é verdade! - e não admitem que seja incluída em uma "tradição" a nterior. Talvez acreditem que isso roubaria algo de sua "originalidade". É bem verdade que esta grande educadora nunca disse que era uma educadora clássica e nunca quis ser associada a essa nomenclatura. Como bem pontuou Andrew Kern , ela não estava preocupada em pertencer a uma “tribo”.

No entanto, Charlotte disse muitas vezes que sua abordagem estava baseada na lei natural . Através da observação das crianças e do estudo atento do Evangelho ela pôde compreender muito sobre educação e traçar métodos concretos de ensino que acabaram por aproximá-la do ideal clássico, ainda que isso não tenha sido buscado diretamente. Ao contrário da proposta neoclássica, Charlotte não reinventou a roda, mas observou com olhos atentos como é que a roda gira.

Uma grande vantagem de bebermos dessa fonte é que ela está muito mais perto de nós historicamente, e conseguiu traduzir esse ideal milenar para a realidade do século XX. Seria bem difícil tentar pensar em como Aristóteles educaria uma criança no primeiro ano do Ensino Fundamental aqui no Brasil. Ou mesmo como os educadores medievais o fariam (se bem que, de todo jeito, eles não começariam o Trivium antes dos 12 anos...). Charlotte, por outro lado, deixou por escrito exatamente o que precisaria ser ensinado às crianças do primeiro ano.

Um caminho possível

Por que não contarmos com a sabedoria acumulada ao longo de cerca de 60 anos dedicados inteiramente ao ensino de uma mulher que, embora nunca tenha se autodenominado clássica, reflete esse ideal como ninguém na modernidade? Charlotte Mason educou uma infinidade de crianças, formou professores, abriu escolas, escreveu livros, editou revistas, e ainda dirigiu uma união nacional de pais educadores. Não sei você, mas eu não tenho essa experiência toda. Por isso, prefiro me apoiar sobre os ombros de gigantes.

No próximo post veremos como estruturar o primeiro ano dentro do método de Charlotte Mason .

Falaremos sobre:

O que incluir no currículo do primeiro ano
Como distribuir os conteúdos na semana
Quanto tempo dedicar a cada assunto
Como organizar a rotina de estudos diária

Nos vemos lá!

Programação

Minhas melhores dicas para criar filhos bilíngues II

cloud@leadlovers.com (leadlovers Pagelovers) — Sat, 24 Oct 2020 00:31:32 GMT

Minhas melhores dicas para criar filhos bilíngues II

Confira nesta publicação " Minhas melhores dicas para criar filhos bilíngues II "

Por Adam Beck, autor do blog Bilingual Monkeys e The Bilingual Zoo

(Tradução livre)

Leia a primeira parte clicando aqui

Continuação do post sobre as dicas de Adam Beck para criar filhos bilíngues:

11. Aproveite cada dia

O desenvolvimento bilíngue de uma criança é um processo de longo prazo, mas que só pode avançar pouco a pouco, no cotidiano, através de hábitos e rotinas regulares. Dessa forma, “aproveitar cada dia”, agindo com consistência, é o cerne deste desafio. Esforce-se para estar atento ao seu objetivo de longo prazo e comprometa-se em fazer o seu melhor todos os dias para avançar mais alguns pequenos passos. Lembre-se de que a primeira língua continuará se desenvolvendo, portanto é necessário ser persistente e consistente ao trabalhar a segunda língua.

12. Aplique medicina preventiva

Uma das chaves para minimizar as dificuldades na jornada bilíngue é a medicina preventiva. Em outras palavras, nosso objetivo é impedir que maiores dificuldades surjam utilizando de esforços efetivos de forma antecipada. Por exemplo, sendo proativo e fornecendo à criança uma exposição ao idioma minoritário durante os primeiros anos de formação. Podemos fomentar o uso ativo do idioma e evitar o problema de uma passividade na língua mais tarde.. Ao pensar e planejar o futuro, a jornada poderá prosseguir com mais tranquilidade e sucesso.

13. Tenha paciência

O desenvolvimento de uma língua é um processo gradual e que leva tempo. Isto é verdade para toda a infância, mas especialmente para os primeiros dois anos de vida. Principalmente para pais de primeira viagem a espera pelas primeiras palavras pode gerar ansiedade. Não é incomum que pais de primeira viagem se questionem se seus filhos irão algum dia começar a falar. Mas quando há exposição suficiente à segunda língua, e uma necessidade genuína de utilizá-la, e não há outra preocupação relacionada ao desenvolvimento dessa criança, quando for a hora certa, ela irá inevitavelmente começar a falar no novo idioma. O mesmo é verdadeiro quanto ao desenvolvimento de uma nova língua ao longo da infância: com a exposição adequada e a necessidade real do uso da língua, o progresso gradual é garantido.

14. Torne os momentos de uso da língua divertidos

É um fato que criar filhos bilíngues é uma tarefa árdua. Torna-se, portanto, vital tornar esta tarefa mais divertida. É importante ser ao mesmo tempo sério e brincalhão: sério no que diz respeito ao processo e brincalhão ao aplicá-lo. Metade disso diz respeito à atitude, a outra metade envolve implementar atividades (livros, histórias, enigmas, jogos, e etc.) que podem fomentar o desenvolvimento da linguagem de forma mais leve.

15. Converse, converse e converse com seu filho

Pesquisas mostram a correlação entre o volume de conversas ou discursos feitos pelos pais nos primeiros anos de vida da criança e a capacidade de linguagem da mesma no futuro. Em outras palavras, a quantidade de fala dos pais e direcionada à criança até os seus 3 anos de idade tem um grande impacto no desenvolvimento linguístico (é claro que a qualidade dos discursos também importa). Embora eu não recomende encher os ouvidos dos bebês (crianças também precisam de silêncio, para que seus cérebros possam consolidar as descobertas do dia a dia), eu recomendo proatividade na interação com seu filho na segunda língua.

16. Clone a si mesmo

Quando seus filhos ainda são pequenos, precisando de muita exposição à segunda língua, pode ser frustrante para você, enquanto principal fonte de exposição, que não consiga estar presente com eles o tanto quanto gostaria por causa do trabalho e outros fatores. Um jeito de lidar com isso, e se divertir no processo, é criar vídeos de si mesmo lendo livros ilustrados, contando histórias, cantando músicas ou simplesmente falando com eles. Eu fiz isso quando meus filhos eram mais novos e pedi a minha esposa para colocar esses vídeos todos os dias por mais ou menos 30 minutos. Eles amaram os vídeos (e ficaram maravilhados quando eu estava presente ao vivo e no vídeo ao mesmo tempo!), e ainda foram expostos a muitas horas da segunda língua durante aqueles primeiros anos.

17. Leia em voz alta todos os dias

Ler em voz alta para seu filho na segunda língua, por pelo menos 15 minutos por dia, é vital para nutrir bom bilinguismo. Pode parecer muito simples, mas ler em voz alta regularmente tem um impacto enorme no desenvolvimento da língua e também no interesse da criança por livros e literatura. Se você não ler em voz alta – preferencialmente desde o primeiro dia, continuando até quando for possível para você – será muito mais difícil para a criança desenvolver verdadeira proficiência na segunda língua.

18. Passe aos livros com textos

Assim que seu filho atingir a idade adequada e nível apropriado na língua, eu recomendo muito que se comece a ler em voz alta livros com histórias narradas em texto, e com poucas imagens, que façam parte de uma série de livros, para assim “prendê-los” à uma longa história. Faça isso diariamente e os livros logo lançarão seu feitiço e aumentarão o apetite do seu filho pela literatura. Se ler em pessoa regularmente for difícil, experimente a técnica de “clonagem” em vídeo e peça que algum responsável passe o vídeo de um capítulo ou dois por dia.

19. Crie uma biblioteca caseira

Você não pode ler em voz alta para seu filho regularmente se não tiver livros adequados na segunda língua, incluindo livros narrados em texto que façam parte de uma série de 5, 15 ou 25 livros. Os custos podem crescer rapidamente, eu sei, mas em uma longa perspectiva, livros são um pequeno investimento se considerarmos o resultado: uma ótima habilidade na segunda língua. Reduza os custos em outras áreas, se for possível, mas não economize quando se trata de colocar livros para crianças em sua casa.

20. Apresente livros cativantes

Livros cativantes são aqueles que não apenas as crianças gostam muito, mas também inspiram, mais profundamente, um amor pela leitura. Quanto mais desses livros você puder apresentar a seus filhos, durante todas as fases da infância, mais eles tenderão a se tornar leitores ávidos. Ao ajudar seu filho a encontrar seus livros favoritos e desenvolver sua paixão pela leitura, você contribuirá para o desenvolvimento da segunda língua continuamente, no presente e no futuro.

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Minhas melhores dicas para criar filhos bilíngues I

cloud@leadlovers.com (leadlovers Pagelovers) — Fri, 09 Oct 2020 19:00:30 GMT

Minhas melhores dicas para criar filhos bilíngues I

Confira nesta publicação " Minhas melhores dicas para criar filhos bilíngues "

Por Adam Beck, autor do blog Bilingual Monkeys e The Bilingual Zoo

(Tradução livre)

1. Comece cedo

a) Se você for proativo desde o início, suas chances de nutrir um bom equilíbrio na capacidade bilíngue da criança aumentarão. Do nascimento aos 7 anos é um momento vital. Este é o momento em que o nosso cérebro está mais apto à aquisição de novas línguas.

b) Caso a criança frequente a escola e utilize seu idioma majoritário neste tempo, é mais fácil “reequilibrar” as duas línguas posteriormente. Em outras palavras, o investimento de tempo e energia nesta fase, tornará mais fácil manter este equilíbrio durante a infância.

2. Priorize

Tornar isso uma prioridade caminha lado a lado com ser proativo. Se o desenvolvimento da segunda língua não for uma prioridade em sua família, provavelmente, a língua materna se tornará dominante , enquanto que a segunda língua assumirá um papel mais passivo. Não subestime a rapidez em que isto acontece uma vez que a criança for introduzida na comunidade, sendo exposta na maior parte do seu tempo à língua materna. Tornar a segunda língua uma prioridade desde o início, aumentará suas chances de obter sucesso no longo prazo.

3. Não deixe ao acaso

Não permita que as circunstâncias determinem seus resultados. Você deve continuamente moldar as situações, de forma que seu filho possa receber informações suficientes na sua segunda língua, contrabalançando o peso da exposição ao idioma materno em comunidade. Alguns levam uma abordagem mais “deixe a vida me levar”, acreditando que a segunda língua pode ser apreendida mais tarde, quando a criança for mais velha. Isto até pode ser verdade, em alguns casos, mas também existe o desejo natural de alguns pais de se comunicar com a criança em sua língua materna ao longo da infância, assim como a necessidade de uma língua em comum entre a criança e seus parentes.

4. Determine uma meta

Defina uma meta clara daquilo que você deseja que seu filho seja capaz de fazer na segunda língua. Você se contenta apenas com uma fluência oral e se preocupa menos com sua leitura e escrita? Ou a alfabetização também é importante para você e você gostaria de vê-lo ler e escrever fluentemente? Quaisquer que sejam seus objetivos, certifique-se de que seus esforços correspondam a eles. Boa capacidade de leitura e escrita são possíveis, mas esta é uma meta que exigirá um compromisso diligente seu e do seu filho.

5. Informe-se

Ao se informar acerca de bilinguismo e crianças, você se tornará mais capaz de promover o desenvolvimento da proficiência linguística do seu filho. Busque ajuda em livros, sites e converse com outros pais, alargando, assim, seu conhecimento e ideias. Busque associações sobre bilinguismo ou pais em sua região para maior suporte.

6. Escreva sobre isto

Juntamente com a leitura sobre bilinguismo, escrever sobre sua experiência em criar filhos bilíngues (em um diário, fórum, blog, etc), naturalmente o torna mais proativo e eficaz em seus esforços diários. Para fortalecer suas perspectivas e ações, assim como o progresso do seu filho, o simples hábito de escrever sobre suas experiências pode ser determinante.

7. Ignore as pessoas negativas

Algumas pessoas, mesmo as letradas, podem achar que você vai confundir seu filho ou que ele enfrentará outras dificuldades ao ser educado bilíngue. Não permita que estes comentários te detenham. Ao mesmo tempo, ao ouvir tais comentários, não os leve tão a sério. Não existe uma fórmula que funcione para todas as famílias no quesito de criar filhos bilíngues. No meu caso, fico feliz em ouvir histórias de sucesso de outras pessoas, talvez porque eu possa adotar ou adaptar essas estratégias para a minha própria família. Porém somente eu posso decidir o que é apropriado para a minha situação particular.

8. Tenha em mente as condições centrais

As duas principais condições para promover com sucesso a aquisição da linguagem e o uso ativo são exposição e necessidade. A criança deve ser exposta tempo suficiente e sentir uma necessidade orgânica de usar o idioma. Se uma ou ambas condições estiverem ausentes, o resultado mais provável é uma postura passiva diante da língua. Em outras palavras, a criança entende muito do que é ouvido, mas tende a confiar no idioma majoritário para se comunicar. Obviamente, essa capacidade passiva pode ser ativada mais tarde, mas novamente, o progresso requer a ativação dessas duas condições essenciais. No fundo, o sucesso na jornada bilíngue está sempre ligado à exposição e à necessidade.

9. Adote uma estratégia

Como você usará os dois idiomas na sua família? Duas estratégias comuns são: uma pessoa, um idioma (quando cada pai utiliza sua língua materna para se comunicar com a criança); a abordagem idioma minoritário em casa (quando os pais usam o idioma minoritário em família e o majoritário é adquirido da comunidade). Qualquer que seja a estratégia escolhida, o importante é garantir que a criança tenha uma necessidade natural de usar o idioma minoritário e que ela passe tempo suficiente se comunicando neste idioma diariamente. A família deve ter consistência no uso da estratégia escolhida, a menos que uma mudança nas circunstâncias justifique a mudança na abordagem.

10. Decida a forma como seu filho será escolarizado

A estratégia de ensino adotada pela família também poderá depender das decisões tomadas com relação à escolarização da criança. Seu filho frequentará a escola no idioma minoritário? Haverá a combinação dos dois? Vocês se decidiram pelo homeschooling? O importante ao decidir é observar amplamente a exposição ao idioma e buscar manter um equilíbrio efetivo entre os dois idiomas. Para a língua minoritária, 25 horas de exposição semanal seria um bom objetivo (Isso chega a ser por volta de 30% do tempo que a criança passa acordada, dependendo da sua rotina). Menos de 20 horas semanais já seria preocupante. Por outro lado, se o seu filho frequentar a escola no idioma minoritário, poderá ser necessário que você reforce alguns aspectos da língua majoritária (como a leitura e a escrita, por exemplo).

Leia a segunda parte clicando aqui

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Como Cultivar as Virtudes

Tue, 24 Mar 2020 15:12:31 GMT

Como Cultivar as Virtudes

Ouçam o novo episódio do PodClássica!

Como Cultivar as Virtudes (na SoundCloud)

Ou façam o download do arquivo em MP3 .

Recursos mencionados no episódio:

- E-book A Hora do Tapete - Educação Clássica Infantil em 5 Passos

- O Livro das Virtudes para Crianças

(pdf gratuito disponibilizado pelo blog Como Educar Seus Filhos)

A Educação da Virtudes Humanas e sua Avaliação , David Isaacs

Por que Cultivar as Virtudes

cloud@leadlovers.com (leadlovers Pagelovers) — Thu, 23 Jan 2020 02:33:22 GMT

Por que Cultivar as Virtudes

No último episódio conversávamos sobre a íntima relação que existe entre a educação clássica e a formação do caráter. Falamos também que a virtude deve ser o grande objetivo de toda tarefa educacional e que, consequentemente, nosso papel enquanto pais e educadores culmina na formação de pessoas virtuosas, seres humanos completos.

Mas, ficaram algumas questões para tratarmos, que são as seguintes:

O que exatamente são as virtudes? Como podemos fazer para desenvolvê-las? Ser virtuoso é a mesma coisa que fazer coisas boas? Quais são as principais virtudes que podem ser desenvolvidas na faixa etária da Educação Infantil?

Como esse é um assunto de fundamental importância e quase ninguém mais fala sobre isso na internet, resolvi dividir esse tema em dois episódios. Primeiro vamos tratar o porquê de cultivarmos as virtudes e em seguida falaremos sobre como fazer isso na prática.

Ouça na SoundCloud , Castbox, Itunes ou baixe o arquivo em MP3 .

Os 5 passos para uma Educação Clássica Infantil

cloud@leadlovers.com (leadlovers Pagelovers) — Tue, 21 Jan 2020 02:21:30 GMT

Os 5 passos para uma Educação Clássica Infantil

Quando eu comecei a pesquisar sobre métodos de educação, conheci o método elaborado por Charlotte Mason , uma educadora britânica do início do século XX. Embora seu método não seja comumente “etiquetado” como clássico, ela faz parte dessa mesma tradição, bebeu das mesmas fontes e busca os mesmos fins.

Fiquei encantada com a forma de ensinar que ela propõe. Seu método me ajudou a ver de forma mais concreta a formação que eu idealizava. Continuei minhas pesquisas para tentar levar esse grande tesouro ao meu filho, que completou 3 anos em março deste ano.

Qual não foi a minha surpresa ao descobrir que Charlotte não recomendava nenhum tipo de instrução formal antes dos seis anos de idade! Eu queria que meu filho pudesse ter acesso a esse tesouro o quanto antes. Queria que seu imaginário fosse preenchido por ideias nobres, boas, belas e verdadeiras.

No entanto, eu também descobri que podia sim introduzir de forma tranquila alguns elementos da educação clássica na rotina do meu filho. Respeitando seu ritmo, eu poderia adubar o terreno e prepará-lo para receber a educação clássica “propriamente dita”, àquela a que ele terá acesso quando for mais velho.

Estes elementos são as sementes adequadas para o cultivo da sabedoria e das virtudes na alma das crianças em idade pré-escolar. Eu decidi chamá-los de passos porque fazem parte de um caminho de formação.

Os 5 passos para uma Educação Clássica Infantil são:

- Oração

- Apreciação musical e artística

- Recitação e memorização de poesias

- Leitura em voz alta de histórias bíblicas, contos de fadas e fábulas

- Cultivo das virtudes.

Nas próximas páginas você encontrará cada um desses passos, o método para empregá-los e algumas sugestões que podem ajudar você nesse caminho. Os 5 passos estão divididos em três sessões: A Beleza, A Bondade e A Verdade.

Muito bem. Agora o mistério foi desvendado e você já sabe quais são os 5 passos para uma Educação Clássica Infantil. Agora é possível que você esteja se perguntando o que eles tem a ver com tapetes... O que é essa tal Hora do Tapete, afinal?

(Continua...)

Trecho do E-book A Hora do Tapete - Educação Clássica Infantil em 5 Passos

Educação Clássica Infantil na prática com A Hora do Tapete

cloud@leadlovers.com (leadlovers Pagelovers) — Tue, 21 Jan 2020 01:52:24 GMT

Educação Clássica Infantil com 'A Hora do Tapete'

Leia a primeira parte do texto aqui: Os 5 Passos para um Educação Clássica Infantil

Aprenda Educação Clássica Infantil (NA PRÁTICA) com "A Hora do Tapete" .

Talvez você já tenha pensado em introduzir essas práticas na formação de seus filhos. É possível que você até já tenha feito isso, mas de modo bastante esporádico, sem conseguir manter uma frequência. Isso acontece porque muitas vezes acreditamos que consumiriam ainda mais

o – pouco – tempo que temos.

A verdade, porém, é que em menos de 3 minutos se lê uma poesia e uma obra de arte pode ser discutida em 5 minutos ou menos. Depois que descobri isso, uma luz se acendeu para mim. Hoje em dia todos nós perdemos muito mais tempo do que isso "rolando o feed" das redes sociais... Por que não usar esse tempo com algo que realmente valha a pena?

O problema, então, passa a ser outro: Como encaixar essas atividades curtinhas ao longo do turbilhão de outras coisas que já fazem parte do nosso dia? Pode parecer simples ler uma pequena poesia uma vez ou outra, mas a constância de fazer isso de segunda a sexta é heroica.

Nem sempre temos uma rotina bem definida quando há crianças em casa.Como poderemos salvar esses minutinhos diários para levar o Belo, o Bom e o Verdadeiro aos nossos filhos? Bem, eu encontrei uma solução e tenho visto resultados muito entusiasmantes. O nome dessa solução é A Hora do Tapete.

Basicamente, ela consiste em um momento do dia em que as crianças se reúnem com a mãe ou o pai, se sentam em um tapete e tem a oportunidade de vivenciar todos os passos (ou apenas alguns deles comoveremos mais a frente) da educação clássica infantil.

A grande vantagem de realizar todas essas atividades juntas é garantir que todas sejam trabalhadas e nenhuma seja esquecida. Como cada uma delas dura apenas alguns minutos, poderíamos esquecê-las ou ter dificuldades de interromper nossa rotina para fazer algo tão curtinho.

Outro grande ponto a favor dA Hora do Tapete é a possibilidade de reunir os irmãos de diferentes idades em uma atividade em comum. Os mais velhos não precisam participar de tudo, é claro, mas podem estar presentes em boa parte do tempo.

Ok, tudo muito bom, mas... talvez você esteja pensando “isso me soa inovador de mais, será que alguém já fez isso? Como vou saber se realmente dá certo?”. Eu entendo sua preocupação. Realmente hoje vemos na internet tantos métodos, tantos cursos tantos livros, tanta

coisa! Socorro!

No entanto, nada do que vou dizer aqui é inovador... Eu não inventei A Hora do Tapete! A Hora do Tapete foi inspirada no Morning Time (também conhecido como Morning Basket), uma prática idealizada pela americana Cindy Rollins, mãe homeschooler com 30 anos (e 9 filhos!) de experiência.

Tudo começou quando Cindy leu o livro For the Children's Sake, de Susan Schaeffer Mcaulay. Este livro trouxe novamente a lume a filosofia educacional de Charlotte Mason e impulsionou uma geração de pais a seguirem seus passos.

Até então o método de Charlotte e a educação clássica andavam bastante esquecidos. Enquanto isso, a educação mecanicista do século XX, que só se importava em formar operários para as indústrias ofuscava tudo o mais.

Após a leitura desse livro e da série sobre Educação Domiciliar de Charlotte Mason, Cindy começou seu Morning Time. Ela passou a reunir seus filhos pela manhã para trabalhar alguns assuntos que, embora fossem importantes, acabavam perdidos em meio às outras atividades das

crianças.

Ela afirma em seu blog (Ordo Amoris) que conforme o tempo foi passando e seus filhos mais velhos foram se formando, eles costumavam dizer a ela que as coisas mais importantes que aprenderam foram ensinadas durante o Morning Time. Isso a encorajou cada vez mais!

Para Cindy, essa era uma forma de “colocar todas as suas filosofias educacionais na mesa”, de levar poesia ao coração de seus filhos e de compartilhar com eles sua fé. Quando descobrimos algo tão bom, necessariamente somos levados a compartilhar. Foi isso que Cindy fez!

Graças à internet, ela pôde compartilhar essa ideia com muitas pessoas. Diversas mães que se interessavam pela educação clássica e pelo método Charlotte Mason passaram a adotar a prática em seus lares.

O nome nem sempre permaneceu o mesmo. Já vi mães que o chamam de Morning Basket, Symposium, etc. Cada família foi imprimindo seu próprio estilo, selecionando os tópicos que trabalharia de forma independente e livre.

A ideia de fundo, no entanto, permanece a mesma. Não é nada brilhante ou genial, mas a sua praticidade e a capacidade de se tornar parte da rotina é impressionante! Cindy diz que não quer receber os créditos pela ideia. Não se sente criadora de nada, seu objetivo é promovê-la!

Na minha casa, o Morning Time se chama A Hora do Tapete. Por que? Porque eu acredito que as crianças pequenas não precisam estar em cadeiras para ler um livro ou observar uma pintura. Elas podem estar no colo das mães, no chão ou em um tapete macio.

É claro que você não precisa necessariamente conduzir as atividades em um tapete, mas eu recomendo vivamente que o faça. O simples fato de dizer “filho, agora é a hora do tapete” já vai ser suficiente para que seu filho entenda que algo diferente vai acontecer.

No início, bastava mencionar essa frase para que meu filho se animasse a ir buscar os livros.

O ato de deslocar-se – do quintal ou do sofá, por exemplo – até o tapete, já o prepara, já o “avisa” de que precisará adotar uma postura diferente daquela que tem quando está brincando na pracinha. Não que A Hora do Tapete não seja prazerosa, ela é. Mas, é também um momento de

desenvolver a escuta atenta.

Outro fator que me motivou a modificar o nome do “meu Morning Time” foi o fato de que eu não gosto de limitar o horário em que essa atividade vai acontecer. Não é necessário que esse tempo (time) de aprendizado em família ocorra pela manhã (morning).

Cindy Rollins praticava a educação domiciliar (homeschooling) com seus filhos, mas talvez esse não seja o seu caso. Se seus filhos não vão à escola, pode ser ótimo começar o dia com A Hora do Tapete.

Pam Barnhill, uma mãe homeschooler e blogueira americana, diz que se tivesse de escolher um elemento em comum a todas as manhãs realmente boas do seu homeschooling, esse elemento seria o Morning Time (depois de uma boa noite de sono, claro!).

Por outro lado, se seus filhos vão à escola pela manhã, talvez você queiracomplementar a educação deles a tarde. Fazer A Hora do Tapete depois da soneca pode ser uma ótima solução para a sua família.

Em resumo, A Hora do Tapete é o Morning Time adaptado à realidade das crianças na faixa etária da educação infantil. É um momento para trabalhar os 5 passos para uma Educação Clássica Infantil de forma alegre, constante e frequente.

Trecho do E-book A Hora do Tapete - Educação Clássica Infantil em 5 Passos

Assunto de Família n.05 - Quanto Custa um Filho?

Fri, 13 Sep 2019 00:23:34 GMT

Assunto de Família Ep. 05: Quanto Custa Um Filho?

Ouça mais um podcast do "Assunto de Família" com o tema "Quanto Custa um Filho" e respondemos algumas perguntas de nossos ouvintes.

Espero que você goste bastante!

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